به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از منشور خواف، اسماعیل طهمورثی کارشناس مسائل سیاسی در گفتگو با خبرنگار منشورخواف اظهار کرد:حماسه ۹ دی یکی از ایامی است که به طور حتم نشان دهنده پیوند ناگسستنی مردم و نظامی اسلامی است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, منشور خواف, منشورخواف,وی افزود:انتخابات را باید از دو دیدگاه مورد بررسی قرار داد: الف) حضور مردم در انتخابات: حضور ۴۰ میلیونی مردم پای صندوقهای رای نشان دهنده آن است که حکومت ایران در عمل و نه فقط شعار، مردمی ترین و دموکراتیک ترین نظام موجود در جهان است. حضور مردم از جناحهای مختلف سیاسی بیانگر پذیرش سلامت شیوه برگزاری انتخابات است که در این دو سه دهه از انقلاب انجام گرفته است. نه آرای ۱۳ میلیون نفری آقای میرحسین موسوی ناشی از تقلب بود و نه آرای ۲۴ میلیونی آقای احمدی نژاد.
,طهمورثی اتفاقات سال ۸۸ را ضربه به اصل نظام اسلامی از طریق زیر سوال بردن مقبولیت نظام اسلامی دانست وخاطر نشان کرد: ایران دارای دو بال قدرتمند است یعنی مقبولیت و مشروعیت. مقبولیت ضامن اجرای احکام و قوانین است. آنچه در سال ۸۸ اتفاق افتاد ضربه به اصل نظام اسلامی از طریق زیر سوال بردن مقبولیت بود. به عبارت دیگر جمهوریت در جمهوری اسلامی هدف اصلی برای ضربه به اصل جمهوری اسلامی بود. به همین دلیل است حضور مردم در ۹ دی مجددا جمهوریتی که با حضور ۴۰ میلیونی تایید و با ادعای تقلب مورد خدشه قرار گرفته بود، مورد تایید قرار داد. ۹ دی حماسه آفرینی به سبک جدیدی بود برای حمایت از اصل جمهوری اسلامی است.
,کارشناس مسائل سیاسی در رابطه برخورد نظام اسلامی با مسایل حادث شده گفت:نظام اسلامی دومین موردی که در سال ۸۸ باید مدنظر قرار داد نوع و روش برخورد نظام با مسایل حادث شده، است. اهتمام جدی نظام در هفته اول در عدم برخورد جدی با مردمی که با شبهه تقلب به خیابانها آمده بودند، نشان دهنده حفظ آرامش درونی آن بود و اعتماد به مردمی که نتایج انتخابات برای آنها، مشتبه شده بود. این اعتراضات عادی و قابل اغماض بود. برخورد غیرخشونت آمیز سیستماتیک ( هرچند افرادی از دو طیف بدون حرکتی نظام مند و دستوری، برخوردهایی داشتند) و استفاده از باتوم پلاستیکی به جای سلاح گرم، نشان دهنده تلاش جدی نیروهای امنیتی و انتظامی در آرام کردن مردم و نه برخورد خشونت آمیز بود.
,طهمورثی سیاست نرم در برخورد با مردم در حوادث ۸۸ به طور کلی کاملا موثر دانست و ایراد کرد: هر چند بعد از اتمام حجت رهبری در نماز جمعه بعد از انتخابات، جمعیت منتقد کنار رفته و جمعیت ناچیزی از منتقدین و بسیاری معاندین در کف خیابانها باقی ماندند. از این تاریخ بازداشتها افزایش یافت. با توجه به حوادث مشابه که در کشور های دیگر جهان رخ داده است و نوع برخورد مشت اهنینی که علیه مردم آن کشورها اعمال شده است، در میابیم که سیاست نرم در برخورد با مردم در حوادث ۸۸ به طور کلی کاملا موثر واقع شد. هر چند حوادث تلخی همچون کهریزک ( که به نظر بنده ناشی از اشتباه فاحش قضایی در برخورد با مجرمین سیاسی و جوانان پرجنب و جوش بود. جوانانی که امر بر آنها مشتبه شده بود اما قضات رسیدگی کننده آنها را با اراذل و اوباشی که نوامیس مردم را به خطر می انداختند و در آن بازداشتگاه نگه داری میشدند به یک چشم نگاه کرده و فراموش کردند که باید با چنین جوانانی با قاعده رژیم ارفاقی علیه مجرمین سیاسی برخورد نمود) و حمله به حوزه بسیج ( به عنوان یک مرکز نظامی) و چند مورد مشابه ، شیرینی انتخابات به کام همه مردم تلخ شد.
,کارشناس مسایل سیاسی اذعان داشت:ادعای تقلب، در هیچ مرجع قانونی پیگیری نشد و هیچ دلیل قانونی بر آن، ارائه نگردید و تنها با چند بیانیه رسانه ای شد. لذا این فتنه ای بزرگ و عمدی به شمار میرود که موجب خسارات بیشماری به کشور شد. مردمی که خالصانه به پای صندوق رفته و به هر یک از کاندیدها از جمله آقایان موسوی، کروبی، احمدی نژاد و رضایی رای دادند، نیز در این میان مورد هجمه این نفاق و فتنه قرار گرفتند.
,وی در پایان گفت: باید از فتنه جدید صحبت نمود. فتنه جدید برخلاف فتنه ۸۸ (که مقبولیت را مورد حمله قرار میداد)، مشروعیت و اسلامیت را نشانه رفته است. تلاش برای نفوذ در مراکز تصمیم گیر و تصمیم ساز ابزار اصلی این فتنه است. «فتنه جدید، فتنه جمل است.» فتنه ای که بزرگان دینی انقلاب آن را علیه جمهوری اسلامی رقم خواهند زد. به همین دلیل است که باید آن را فتنه اکبر دانست که از فتنه قبل بسی سختتر و پیچیده تر است.
,انتهای پیام/رض
]
ارسال دیدگاه