به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از موج چهارم، ۱۴ خردادماه سال جاری و در ۲۶ سالگرد رحلت بنیانگذار انقلاب اسلامی، مقام معظم رهبری موضوع تحریف امام (ره) را به شکل جدی مطرح نمودند و فرمودند: در داخل هم بعضی، شخصیت امام راحل را تحریف می‌کردند، آنها حتی در زمان حیات امام، حرفی که به نظرشان پسندیده بود به امام نسبت می‌دادند و بعد از رحلت امام هم، همین جریان ادامه داشته، حتی تا آنجا که امام را به صورت یک آدم لیبرال معرفی می‌کنند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, موج چهارم،,
در یادداشت قبلی تحت عنوان “آیا رواست ملتی که منادی خط و مکتب امام می باشد، متهم به بزدل سیاسی و مانع در انجام امور شود”، که اشاره به پیاده سازی افکار شخصی از طریق اجتهاد، متاسفانه چیزی نگذشت تا این فرضیه تحت عنوان “اجتهاد در اندیشه امام (ره)” عملی گردد تا مصداقی باشد برای “کلام حق یراد به باطل”… ; کلام حقی که مراد از آن باطل است.
مقام معظم رهبری در ۱۴ خردادماه سال جاری، موضوع تحریف امام (ره) را به شکلی جدی مطرح نمودند و فرمودند: در داخل هم بعضی، شخصیت امام راحل را تحریف می‌کردند، آنها حتی در زمان حیات امام، حرفی که به نظرشان پسندیده بود به امام نسبت می‌دادند و بعد از رحلت امام هم، همین جریان ادامه داشته، حتی تا آنجا که امام را به صورت یک آدم لیبرال معرفی می‌کنند.
حقیر در یادداشت خود بعد از سالگرد رحلت حضرت امام (ره) در سال جاری، بر این باور بودم که پروژه ی تحریف و انحراف در اصول امام (ره)، بعد از ۱۴ خرداد امسال وارد فاز جدیدی و به شکل اجتهادی می تواند پیاده شود . . .
متاسفانه چیزی نگذشت تا این فرضیه تحت عنوان “اجتهاد در اندیشه امام (ره)” عملی گردد، تا مصداقی باشد برای “کلام حق یراد به باطل” … ; کلام حقی که مراد از آن باطل است.
حال که فرمان مقام عظمای ولایت مبنی بر بازخوانی اصول امام (ره) در راستای عدم “تحریف امام” صورت گرفته، راه تحریف امام به شکل ظاهری و با گفتن: “امام به من گفت، امام به من گفت”، بر عده ای بسته شد ؛ لذا آنها برای ادامه دادن به پروژه بسیار خطرناک تحریف امام (ره)، شروع به “اجتهاد” و “تفسیر” و “تاویل”، “منش”، “اندیشه” و حتی “فرمایشات” ایشان کردند.
امروز “اجتهاد” در اندیشه امام (ره)، در حقیقت بستری برای “اجتهاد”و کوشش تحریف امام (ره) فراهم ساخته …
مسئله ی بسیار مهم اینجاست که آنان اجتهاد در اندیشه ی امام (ره) را در راستای عدم تحریف امام بیان می کنند…
سوال مهمی خود را مطرح می کند: به راستی چه کسانی این پروژه را شروع کرده اند؟؟؟
حضرت امام (ره)، در اواخر وصیتنامه ی سیاسی الهی خویش، پرده از برخی محرفین بر می دارند ؛ ایشان نوشته اند:” اکنون که من حاضرم، بعض نسبتهای بی واقعیت به من داده می شود و ممکن است پس از من در حجم آن افزوده شود ؛ لهذا عرض می کنم آنچه به من نسبت داده شده یا می شود مورد تصدیق نیست، مگر آنکه صدای من یا خط و امضای من باشد، با تصدیق کارشناسان ؛ یا در سیمای جمهوری اسلامی چیزی گفته باشم”.
اما اکنون کتاب “اجتهاد در اندیشه امام خمینی (س)”، بر پایه نظرات استادی که خود، راه امام (ره) را در فتنه ی ۸۸ گم کرده است، تألیف می کنند!
به راستی آنان که داعیه ی “نزدیک بودن”، “حلقه ی صفر بودن” و “عضو اتاق فکر و تصمیم ساز بودن” امام (ره) را دارند، در فتنه ی ۸۸ که خسارات جبران ناپذیری به کشور و این ملت مظلوم رساند، چه مواضعی را علیه سران فتنه ۸۸ گرفتند؟؟؟
آیا گفتن “نه غزه نه لبنان” خود تحریفی در اصول امام نبود؟؟؟
آنها نه تنها به شکل صریح و شفاف، بلکه حتی به شکل غیر شفاف علیه فتنه گرانی که به ساحت مقدس حضرت امام (ره) توهین و سعی در تحریف اصول ایشان کردند، موضع نگرفتند . . .
موسسه ی حفظ و نشر آثار امام یا نزدیکان امام، در آن روزها درگیر چه مسئله ی مهم تری بودند؟؟؟
حال چگونه داعیه ی “وا اماما، وا اماما” را سر می دهند و از اجتهاد در اندیشه امام (ره) بعنوان تنها راه عدم تحریف امام سخن می رانند در حالیکه تا قبل از ورود مقام معظم رهبری در این مبحث مهم، هیچکدام از آنان هیچ ساکنی را حرکت نمی دادند؟؟؟
اجتهاد در اصول حضرت امام (ره)، راهی برای “متشابه” کردن “محکمات” نظام مقدس جمهوری اسلامی را باز می کند که این مورد به دشمنان کمک خواهد کرد که به راحتی هر چه تمام تر، برنامه های نفوذ خود در تمامی عرصه ها در کشور را اجرا نمایند . . .
از عناصری همچون زمان و مکان به عنوان بهانه های اجتهادی برای تحریف اصول حضرت امام خمینی (ره) استفاده می کنند . . .
تا مثلاً بتوانند از آمریکای قدیم و آمریکای جدید به عنوان دو آمریکای متفاوت یاد کنند . . .
تا به تبع از این نتیجه ی غلط و باطل، راه “نفوذ” دشمن را باز کنند . . .
تا بتوانند . . .
البته یک مسئله ی بسیار مهم دیگر از دعوت به اجتهاد در اندیشه امام خمینی (ره)، آن هم در مجامع خاص ؛ ایجاد تقابل رأی و اجتهاد با نظر امام روح الله می باشد تا بتوانند به قولی، در فرمان برداری از ولایت فقیه سست تر شوند . . . ؛ که این حربه نیز به حول و قوه ی الهی شکست خواهد خورد، چرا که یکی از خطوط اصلی و اساسی حضرت امام (ره)، ولایت مطلقه ی فقیه است.
محمد امین سواری / دانشجو و فعال سیاسی، فرهنگی استان خوزستان
,
در یادداشت قبلی تحت عنوان “آیا رواست ملتی که منادی خط و مکتب امام می باشد، متهم به بزدل سیاسی و مانع در انجام امور شود”، که اشاره به پیاده سازی افکار شخصی از طریق اجتهاد، متاسفانه چیزی نگذشت تا این فرضیه تحت عنوان “اجتهاد در اندیشه امام (ره)” عملی گردد تا مصداقی باشد برای “کلام حق یراد به باطل”… ; کلام حقی که مراد از آن باطل است.
, “آیا رواست ملتی که منادی خط و مکتب امام می باشد، متهم به بزدل سیاسی و مانع در انجام امور شود”,,
مقام معظم رهبری در ۱۴ خردادماه سال جاری، موضوع تحریف امام (ره) را به شکلی جدی مطرح نمودند و فرمودند: در داخل هم بعضی، شخصیت امام راحل را تحریف می‌کردند، آنها حتی در زمان حیات امام، حرفی که به نظرشان پسندیده بود به امام نسبت می‌دادند و بعد از رحلت امام هم، همین جریان ادامه داشته، حتی تا آنجا که امام را به صورت یک آدم لیبرال معرفی می‌کنند.
,,
حقیر در یادداشت خود بعد از سالگرد رحلت حضرت امام (ره) در سال جاری، بر این باور بودم که پروژه ی تحریف و انحراف در اصول امام (ره)، بعد از ۱۴ خرداد امسال وارد فاز جدیدی و به شکل اجتهادی می تواند پیاده شود . . .
,,
متاسفانه چیزی نگذشت تا این فرضیه تحت عنوان “اجتهاد در اندیشه امام (ره)” عملی گردد، تا مصداقی باشد برای “کلام حق یراد به باطل” … ; کلام حقی که مراد از آن باطل است.
,,
حال که فرمان مقام عظمای ولایت مبنی بر بازخوانی اصول امام (ره) در راستای عدم “تحریف امام” صورت گرفته، راه تحریف امام به شکل ظاهری و با گفتن: “امام به من گفت، امام به من گفت”، بر عده ای بسته شد ؛ لذا آنها برای ادامه دادن به پروژه بسیار خطرناک تحریف امام (ره)، شروع به “اجتهاد” و “تفسیر” و “تاویل”، “منش”، “اندیشه” و حتی “فرمایشات” ایشان کردند.
,,
امروز “اجتهاد” در اندیشه امام (ره)، در حقیقت بستری برای “اجتهاد”و کوشش تحریف امام (ره) فراهم ساخته …
,,
مسئله ی بسیار مهم اینجاست که آنان اجتهاد در اندیشه ی امام (ره) را در راستای عدم تحریف امام بیان می کنند…
,,
سوال مهمی خود را مطرح می کند: به راستی چه کسانی این پروژه را شروع کرده اند؟؟؟
,,
حضرت امام (ره)، در اواخر وصیتنامه ی سیاسی الهی خویش، پرده از برخی محرفین بر می دارند ؛ ایشان نوشته اند:” اکنون که من حاضرم، بعض نسبتهای بی واقعیت به من داده می شود و ممکن است پس از من در حجم آن افزوده شود ؛ لهذا عرض می کنم آنچه به من نسبت داده شده یا می شود مورد تصدیق نیست، مگر آنکه صدای من یا خط و امضای من باشد، با تصدیق کارشناسان ؛ یا در سیمای جمهوری اسلامی چیزی گفته باشم”.
,,
اما اکنون کتاب “اجتهاد در اندیشه امام خمینی (س)”، بر پایه نظرات استادی که خود، راه امام (ره) را در فتنه ی ۸۸ گم کرده است، تألیف می کنند!
,,
به راستی آنان که داعیه ی “نزدیک بودن”، “حلقه ی صفر بودن” و “عضو اتاق فکر و تصمیم ساز بودن” امام (ره) را دارند، در فتنه ی ۸۸ که خسارات جبران ناپذیری به کشور و این ملت مظلوم رساند، چه مواضعی را علیه سران فتنه ۸۸ گرفتند؟؟؟
,,
آیا گفتن “نه غزه نه لبنان” خود تحریفی در اصول امام نبود؟؟؟
,,
آنها نه تنها به شکل صریح و شفاف، بلکه حتی به شکل غیر شفاف علیه فتنه گرانی که به ساحت مقدس حضرت امام (ره) توهین و سعی در تحریف اصول ایشان کردند، موضع نگرفتند . . .
,,
موسسه ی حفظ و نشر آثار امام یا نزدیکان امام، در آن روزها درگیر چه مسئله ی مهم تری بودند؟؟؟
,,
حال چگونه داعیه ی “وا اماما، وا اماما” را سر می دهند و از اجتهاد در اندیشه امام (ره) بعنوان تنها راه عدم تحریف امام سخن می رانند در حالیکه تا قبل از ورود مقام معظم رهبری در این مبحث مهم، هیچکدام از آنان هیچ ساکنی را حرکت نمی دادند؟؟؟
,,
اجتهاد در اصول حضرت امام (ره)، راهی برای “متشابه” کردن “محکمات” نظام مقدس جمهوری اسلامی را باز می کند که این مورد به دشمنان کمک خواهد کرد که به راحتی هر چه تمام تر، برنامه های نفوذ خود در تمامی عرصه ها در کشور را اجرا نمایند . . .
,,
از عناصری همچون زمان و مکان به عنوان بهانه های اجتهادی برای تحریف اصول حضرت امام خمینی (ره) استفاده می کنند . . .
,,
تا مثلاً بتوانند از آمریکای قدیم و آمریکای جدید به عنوان دو آمریکای متفاوت یاد کنند . . .
,,
تا به تبع از این نتیجه ی غلط و باطل، راه “نفوذ” دشمن را باز کنند . . .
,,
تا بتوانند . . .
,,
البته یک مسئله ی بسیار مهم دیگر از دعوت به اجتهاد در اندیشه امام خمینی (ره)، آن هم در مجامع خاص ؛ ایجاد تقابل رأی و اجتهاد با نظر امام روح الله می باشد تا بتوانند به قولی، در فرمان برداری از ولایت فقیه سست تر شوند . . . ؛ که این حربه نیز به حول و قوه ی الهی شکست خواهد خورد، چرا که یکی از خطوط اصلی و اساسی حضرت امام (ره)، ولایت مطلقه ی فقیه است.
,,
محمد امین سواری / دانشجو و فعال سیاسی، فرهنگی استان خوزستان
,]
ارسال دیدگاه