به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ هادیان البرز نوشت: القاب امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از زبان امام حسین (علیه السلام)
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, هادیان البرز,
امام زمان (علیه السلام) القاب مبارکی دارند که بعضی از آن‌ها، مستقیماً با «عاشورا» در ارتباط است و بعضی از لقب‌های مقدّس آن حضرت، بر زبان جد بزرگوارشان (علیه السلام) جاری شده است.
عیسی الخشاب می‌گوید: از محضر امام حسین (علیه السلام) سؤال کردند: آیا شما صاحب این امر هستید؟
فرمود: «لا و لکن صاحبُ الامر الطرید الشرید الموتور بابیه، المکنّی بعمّه، یضع السیف علی عاتقه ثمانیة اشهر؛(1) نه من نیستم، بلکه صاحب این امر کسی است که از میان مردم کناره‌گیری می‌کند و خون پدرش بر زمین می‌ماند و کنیة او کنیه عمویش خواهد بود. آن‌گاه شمشیر برمی‌دارد و هشت ماه تمام شمشیر بر زمین نمی‌گذارد».
,
,
1. کمال الدین، ج 1، ص 318، ب30، ح5؛ اثبات الهداة، ج 6، ص 397؛ بحارالانوار، ج51، ص 133.
,«طرید» و «شرید» ـ که هر دو به یک معنا است ـ از القاب حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به شمار می‌آید. این دو عبارت در زبان امامان معصوم نیز به کار رفته و معنای آن
,
کنار زده و رانده شده است. حاجی نوری در معنای «شرید» می‌گوید:
«رانده شده از مردمی که آن حضرت را نشناختند و قدر وجود نعمت او را ندانستند و در مقام شکرگزاری و مقام حقش برنیامدند؛ بلکه پس از این که از دست یافتن بر او ناامید شدند، به قتل و قمح ذرّیة طاهرة ایشان پرداختند و به کمک زبان و قلم، سعی بر بیرون راندن نام و یاد او، از قلوب و اذهان مردم کردند»(1)
علامة مجلسی دربارة این حدیث می‌فرماید:
«الموتور بابیه»؛ یعنی، کسی که پدرش را کشته‌اند و طلب خونش را نکرده‌اند. مراد از «والد»، امام حسن عسکری (علیه السلام) ، یا امام حسین (علیه السلام) و یا جنس والد است که شامل همه ائمه می‌شود، و «مکنی بعمه» شاید کنیه برخی از عموهای حضرت، ابوالقاسم باشد، یا این که امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) کنیه‌اش ابوجعفر، ابی الحسن و یا ابی محمد باشد. بعید نیست علت تصریح نکردن به اسم حضرت و آوردن کنیه، به جهت خوف از عموی حضرت باشد. و قول وسط، ظاهرتر است»(2)
1. نجم الثاقب، ص 78.
,
,
,
,
2. بحارالانوار، ج 51، ص 37.
,
این روایت امام حسین (علیه السلام) ما را متوجه غربت امام عصر (علیه السلام) می‌نماید. در متون اسلامی تعابیر عجیب و تکان‌دهنده‌ای راجع‌به غربت و مظلومیت امام زمان (علیه السلام) وجود دارد. امیرمؤمنان حضرت علی (علیه السلام) به اصبغ بن نباته می‌فرماید:
«صاحب هذا الامر الشّرید الطّرید الفرید الوحید؛(1) عهده‌دار این امر (حضرت مهدی (علیه السلام)) همان راندة آوارة یکه و تنهاست».
دوران غیبت، زمان غربت، مظلومیت، صبر و انتظار امام است. بیش از هزار سال غم‌های عالم را یک‌تنه به دوش می‌کشد. در زیارت حضرت مهدی (علیه السلام) عرضه داشته‌ایم:
«السلام علیک ایها الامام الفرید؛2 سلام بر تو ای امام تنها».
امام موسی بن جعفر در روایت مشابهی به روایت امام حسین (علیه السلام) در این رابطه می‌فرماید:
«… هو الطّریدُ الوحیدُ الغریبُ الغائبُ عن اهله الموتور بابیه؛3 او (حضرت مهدی (علیه السلام)) آن غریب تنهای دور از وطن غایب از دیدگان کسان خویش است که هنوز انتقام خون پدرش گرفته نشده است».
1. بحارالأنوار، ج51، ص120.
2. زیارت سرداب مقدس، صحیفه مهدیه، ص619.
3. کمال الدین، ج2، ص361، ب34، ح4.
,
,
,
,
,
,
,
,
سخن از غربت مهدی زهراست
,سخن از بی‌وفایی من و ماست
,غم مهدی غمی جان‌کاه باشد
,از آن کمتر کسی آگاه باشد
,شکیبایی از او شرمنده گشته
,ز غم جان و دلش آکنده گشته
,از او مظلوم‌تر در این جهان کیست
,ز کُنه غربتش کس باخبر نیست
,به غیبت سوز و اشک و آه دارد
,چو جدّ خویش سر در چاه دارد
,تو گویی خار در چشمش نشسته
,دلش از غفلت شیعه شکسته
,غریب و یکّه و تنهاست مهدی
,کجا شد شیعیان پس رسم مردی؟
,چرا با توجه به فرمایش امام حسین (علیه السلام) قدمی برای زدودن غربت و تنهایی ولی‌عصر (علیه السلام) برنمی‌داریم؟
,1 . این زیارت از طریق یکی از نائبان خاص امام زمان (علیه السلام) به دست برخی از اساتید شیخ مفید و سپس به شیخ مفید و سید مرتضی و ابن مشهدی رسیده است، لذا دارای اعتبار ویژه می‌باشد. ضمن آن‌که مضامین آن هم‌سو با روایات است. برای اطلاع بیشتر ر.ک. همره نور، هدایت‌الله طالقانی.
,انتهای پیام/ج
]
ارسال دیدگاه