به گزارش خبرنگار سیاسی شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ پس از اظهارات جنجالی محمدرضا باهنر درباره «الزامی نبودن حجاب» و ادعای توقف قانونی آن، موجی از واکنش‌های اعتراضی از سوی نمایندگان مجلس و مسئولان فرهنگی شکل گرفت. منتقدان این دیدگاه را خلاف شرع، قانون و مصالح حاکمیت دانسته و نسبت به پیامدهای اجتماعی آن هشدار داده‌اند.
محمدرضا باهنر، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، اخیراً در اظهاراتی مدعی شده بود که «قانون حجاب اجباری دیگر لازم‌الرعایه نیست» و تأکید کرد که تصمیمات ملی نظام بر اساس توافق سران قوا است، نه الزامات تک‌صدایی.
او همچنین تصریح کرد که پارادایم‌های جمهوری اسلامی به‌صورت «نرم» اصلاح می‌شوند و از نظر حقوقی، لایحه حجاب دیگر قابل پیگیری نیست و هیچ الزامی برای جریمه نقدی، کیفری یا حقوقی وجود ندارد.
باهنر گفت: با رایزنی شورای عالی امنیت ملی، مصوبه مجلس در این زمینه متوقف شده و پوشش باید تا یک حدی رعایت شود.
این اظهارات در حالی مطرح شده است که واکنش‌های گسترده‌ای از سوی مقامات سیاسی، مذهبی و فرهنگی به دنبال داشته است.
راستینه: اصطلاح حجاب اجباری جعلی است
احمد راستینه، سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس، در انتقاد به این اظهارات گفت: اساساً واژه حجاب اجباری، اصطلاح ساخته تریبون‌های معاندی همچون مسیح علینژاد و رسانه‌های صهیونیستی است. کسی که چنین واژه‌ای را تکرار می‌کند، باید پاسخ دهد مصلحت کدام نظام را نمایندگی می‌کند؟ نظام اسلامی یا نظام برهنگی غرب؟
وی تأکید کرد که قانون عفاف و حجاب همچنان لازم‌الاجراست و تغییر یا توقف آن تنها از مسیر رسمی قانون‌گذاری ممکن است.
نقدعلی: از خون برادر شهیدت خجالت بکش
حجت‌الاسلام نقدعلی، نماینده مجلس، لحن تندتری اتخاذ کرد و گفت: کسی که سال‌ها بر صندلی نایب‌رئیسی همین مجلس تکیه زده، امروز می‌گوید حجاب مستند قانونی ندارد؟ از خون برادر شهیدت خجالت بکش! ولنگاری، ناامنی می‌آورد؛ سکوت در برابر آن خیانت به مردم است.
ذوالنوری: برای جلب رضایت هنجارشکنان، متدینان را از دست ندهید
همچنین ذوالنوری، نماینده قم گفت: وضعیت حجاب در کشور قابل قبول نیست؛ متدینین نگران و دلخورند. برای جلب رضایت تعدادی هنجارشکن، مؤمنین را از دست ندهید.
قمی: مسئول بی‌هنر عامل آشفتگی فرهنگی است
محمد قمی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، نیز ضمن واکنش به باهنر اظهار داشت: حرف‌های غیرمسؤولانه راه را برای هنجارشکنی باز می‌کند. کسی که جایگاه دارد و برخلاف مبانی شرعی و قانونی سخن می‌گوید، خود عامل آشفتگی فرهنگی است، نه مصلح اجتماعی.
شریعتمداری: اگر واجب است، چرا مجاز شمرده می‌شود؟
حسین شریعتمداری، مدیرمسئول روزنامه کیهان نیز با انتقاد از به‌کارگیری واژه «حجاب اجباری» نوشت: وقتی حجاب واجب شرعی و الزام قانونی است، با چه منطقی گفته می‌شود رعایت آن لازم نیست؟ اگر فقط برهنگی جرم است، کشف‌حجاب تا مرز برهنگی را چه کسی مجاز کرده است؟
وی اضافه کرد که هیچ مصوبه‌ای برای توقف قانون عفاف و حجاب وجود نداشته و توافق سران قوا به معنای لغو قانون نیست.
مسئله حجاب، نه اختلاف سلیقه که معیار هویتی است
واکنش گسترده به اظهارات باهنر نشان داد موضوع حجاب، بیش از یک بحث اجتماعی یا سلیقه‌ای است و در چارچوب هویت دینی، امنیت فرهنگی و قانون جاری کشور ارزیابی می‌شود. بسیاری از منتقدان هشدار داده‌اند که طرح ادعاهای غیرحقوقی در این حوزه می‌تواند موجب تضعیف انسجام اجتماعی و دوگانه‌سازی در افکار عمومی شود.
از نگاه تحلیل‌گران، جامعه نه از ارزش‌هایی چون حجاب و مقاومت عبور کرده و نه نسبت به مبانی دینی بی‌تفاوت شده است؛ بلکه نسبت به تناقض در مواضع و عملکرد برخی چهره‌های سیاسی حساس و منتقد است. تبدیل مفاهیم هویتی به برداشت‌های شخصی، می‌تواند شکاف میان مردم و مسئولان را عمیق‌تر کند.
مرور واکنش‌ها نشان می‌دهد مطالبه عمومی، نه حذف قانون، بلکه هم‌صدایی حاکمیتی، شفافیت در بیان مواضع و پرهیز از اظهارات چندپهلو است. بازتعریف پارادایم‌ها در جمهوری اسلامی، اگر قرار است مطرح شود، باید از مسیر اصلاح عملکرد، تقویت اعتماد عمومی و همگرایی در دفاع از اصول باشد؛ نه با ایجاد ابهام درباره واجبات شرعی و قوانین لازم‌الاجرا.
ارسال دیدگاه