به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی شورای نگهبان، دکتر خیرالله پروین عضو حقوقدان شورای نگهبان در همایش «یک هزار نشست هم‌اندیشی بسیج استادی» که با هدف بررسی مسائل کلان کشور، هم‌اندیشی علمی و تبیین نقش جامعه علمی و دانشگاهی در پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد، اظهار داشت: منطق بسیج مقاوم‌سازی حدّاکثری کشور در مقابل تهدیدها و خطرهاست.
وی خاطرنشان کرد: امام خمینی (ره) با دوراندیشی تشخیص داد که برای آسیب‌ناپذیر شدن کشور و ملّت و انقلاب، نیاز مبرم به نیروی گسترده‌ی عظیم مردمی وجود دارد؛ انقلاب اسلامی و کشور متعلق به مردم است.
دکتر پروین گفت: مردم بهتر از هر عامل و عنصر دیگری، می‌توانند از کشور و انقلابشان دفاع کنند؛ مشروط بر اینکه راه در مقابل آن‌ها گذاشته شود که این راه را امام مشخّص کرد‌ند و آن بسیج است.
نگاهی به دو جمله امام درباره بسیج
این استاد دانشگاه در ادامه صحبت‌هایش با اشاره به سخنان امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب در خصوص بسیج عنوان کرد: امام فرمودند که «بسیج لشکر مخلص خداست» و «بسیج مدرسه عشق است». عبارت «لشکر مخلص خدا» نشان می‌دهد که بسیجی رزمنده است؛ چراکه لشکر برای رزم و جنگ است. رزمنده نیز بدان معناست که فرد برخوردار از قدرت مادّی و جسمانی، اراده و شجاعت روحی و تدبیر و ترفند جنگی است.
وی افزود: بسیج مدرسه‌ی عشق است. این عشق بی‌جهت و بدمسیر نیست. این عشق در ظرفیّت و قابلیّتِ یک مدرسه است. ظرف او یک ظرف جهت‌دار و منظّم است. بسیجی عشق به خدا، عشق به معنویّت، عشق به مردم و عشق به راه دارد. بسیجی در جهتی که حرکت می‌کند، عاشقانه می‌رود.
دکتر پروین بیان داشت: امام نفرمود که بسیج عاشق است، بلکه فرمودند بسیج مدرسه‌ی عشق است؛ عشق را با جهت مشخّص تدریس می‌کند و تعلیم می‌دهد. بدون شک این توصیف‌ها، فقط لفظ نبود و ایده‌پردازی هم نبود.
وی خاطرنشان کرد: همگان دیدند که بسیج هم در میدان رزم و هم در میدان محبّت خوش درخشید.
هسته‌های مقاومت ثمره بسیج است
این عضو حقوقدان شورای نگهبان در ادامه صحبت‌هایش بر این نکته تاکید کرد که «بسیج بیش از آنکه یک سازمان باشد، یک فرهنگ و تفکّر است» و گفت: تمام کسانی که این فرهنگ را پذیرفته، در این راه حرکت کرده و این تفکّر را مشی خودشان قرار داده، اگر داخل سازمان بسیج هم نباشند، بسیجی هستند. بدین ترتیب بسیاری از مردم ایران بسیجی هستند.
وی درباره جنبه‌ی فراملّی و فرامرزی بسیج اظهار داشت: امام بسیج را «هسته‌های مقاومت جهانی» دانستند؛ این بدان معناست که بسیج یک فرهنگ است.
دکتر پروین ادامه داد: سازماندهی بسیج از نوآوری‌های امام خمینی (ره) بود. جلوه‌های زیبای پُرشور حضور جوانان در صحنه‌های پُرخطر فلسطین و لبنان، الگوگیری از بسیج است. بسیج مکتبی‌ترین و مردمی‌ترین نیروی مقاومت جهانی است.
وی عنوان کرد: امروز هسته‌های مقاومتی که امام بشارتش را داده بود، در حال تعیین سرنوشت منطقه هستند. طوفان الاقصی توسط یکی از این هسته‌های مقاومت رقم خورد.
حزب الله مقاوم ایستاده است
این آزاده دوران دفاع مقدس همچنین بیان داشت: در دوران جنگ تحمیلی معجزات بزرگی از حضور مؤمنانه و پرتلاش نیروهای بسیجی در صحنه‌های جنگ رقم خورد. بدون شک اگر حضور بسیج در جنگ نبود، امروز سرنوشت کشور جور دیگری بود.
وی اضافه کرد: در سال نخست جنگ تحمیلی، مناطق بسیاری از ایران سقوط کرد و دشمن بعثی کیلومترها وارد خاک ایران شد. همان سال‌ها حدود نیمی از خاک لبنان هم در اِشغال رژیم صهیونیستی بود.
دکتر پروین گفت: اکنون گروه کوچکی در لبنان بدون هواپیما و ارتش و پدافند، در مقابل پیشرفته‌ترین تکنولوژی کشتار جمعی و در برابر بمب‌های سنگرشکن و جنگنده‌های F35 ایستاده است. رژیم صهیونیستی علی‌رغم تلاش‌های بسیار تاکنون نتوانسته روستایی را در جنوب لبنان اشغال کند.
این عضو حقوقدان شورای نگهبان اظهار داشت: مقاومت تاکنون فاتح بزرگ میدان بوده و همه چیز نشانگر ذلت و شکست بنیادهای صهیونیسم است. حزب‌الله فقط یکی از ستارگان خورشید انقلاب است که اینچنین قدرتمند و مقاوم در برابر دشمن ایستاده است.
صدور حکم بازداشت نتانیاهو مرحله جدیدی است
دکتر پروین در بخش دیگری از صحبت‌هایش درباره صدور حکم دیوان کیفری بین‌المللی نتانیاهو و گالانت به عنوان جنایتکار جنگی گفت: جنگ غزه که در هفتم اکتبر سال گذشته آغاز شد، دو تحلیل متضاد دیده شد؛ یک گروه آن را شکست کامل اطلاعاتی و نظامی رژیم صهیونیستی دانست و اینکه این شکست منجر به سقوط نتانیاهو و کابینه او خواهد شد. گروهی دیگر این را فرصتی برای رژیم صهیونیستی دانست که غزه را به ویرانه تبدیل کند و پرونده حماس و مقاومت را برای همیشه ببندد.
این استاد دانشگاه تهران افزود: اما در این میان از یک نکته غفلت شد که نتایج هر اقدام سیاسی و نظامی در کوتاه‌مدت، لزوماً با نتایج میان‌مدت و به‌ویژه بلندمدت آن یکی نیست و چه‌بسا بسیار متفاوت خواهد بود.
وی عنوان کرد: رژیم صهیونیستی بدون حمایت مطلق دولت‌های غربی و حتی اتحاد جماهیر شوروی و چین و ژاپن ممکن نبود که شکل بگیرد و دوام پیدا کند. این رژیم نه تنها از جانب حکومت‌های مزبور حمایت می‌شد و اکنون هم از سوی غربی‌ها حمایت می‌شود؛ بلکه مستظهر به حمایت‌های مردم و نهادهای مدنی غربی و به‌ویژه رسانه‌های آن‌ها هم بود. این وضعیت که محصول احساس گناه غربی‌ها در ماجرای هولوکاست است، یکی از اصلی‌ترین پایه‌های قدرت این رژیم بود.
ارسال دیدگاه