از تحریف آئین‌های ایرانی در اذهان تا حوادث تلخ در روزهای پایانی سال

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از راه آرمان؛ در کنار همه حال و هواهایی که اسفندماه با خود به همراه می آورد چهارشنبه سوری را باید اضافه کرد؛ چهارشنبه ای که با رسوم و رسوماتی از گذشته با عنوان چهارشنبه سوری برگزار می شود.

چهارشنبه ای که باعث می شد خانواده ها به دور از دغدغه های زندگی در کنار یکدیگر لحظات شادی را سپری کنند و پایان سال را با نشاط سپری کنند و درهای زندگی خود را به روی بهار بگشایند.
 

چهارشنبه سوری در گذشته

«چهارشنبه سوری» از دو واژه چهارشنبه که نام یکی از روزهای هفته است و سوری که به معنی سرخ است ساخته شده، از زمان های قدیم، هنگام غروب آفتاب، مردم آتش روشن می کنند و از روی آن می‌پرند و با صدای بلند می خوانند: «زردی من از تو، سرخی تو از من» و این گونه بیماری‌ها و ناراحتی‌ها و نگرانی‌های سال کهنه را به آتش می‌سپارند، تا سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند.

البته در گذشته پس از پایان آتش افروزی، اهل خانه و خویشاوندان گرد هم می‌آمدند و آخرین دانه‌های نباتی مانند: تخم هندوانه، تخم کدو، پسته، فندق، بادام، نخود، تخم خربزه، گندم و شاهدانه را که از ذخیره زمستان باقی مانده بود، روی آتش بو داده و با نمک تبرک می‌کردند و می‌خوردند.

اما در سال‌های اخیر این رسم جایش را به ترقه بازی و استفاده از مواد محترقه و منفجره خطرناک داده است و درست برخلاف گذشته که از این آیین، عافیت و سلامت طلب می‌کردند، امروز با مواد آتش زا تندرستی و سلامتی با یک غفلت نه تنها در سال جدید گاه تا آخر عمر از دست می‌رود.

سید محمد علی گلاب زاده رئیس مرکز کرمانشناسی در گفتگو با خبرنگار ما در خصوص سنت چهارشنبه سوری در کرمان گفت: معمولا جشن های نوروز با مراسم سده در دهم بهمن ماه آغاز  می شده و تا ۱۳ نوروز نیز ادامه پیدا می کرد.

وی ادامه داد: در گذشته سنت ها به دلیل فرصت و مجالی که بوده مفصل تر برگزار می شد و برای برخی روزها مراسم هایی بود که امروز وجود ندارند.

گلاب زاده بیان کرد: چهارشنبه سوری یکی از جشن های کهن ایرانی در طول تاریخ بوده که با پریدن از روی آتش و سرودن اشعاری از جمله "زردی من از تو، سرخی تو از من" ایرانیان می کوشیدند این جشن را به بهترین شکل برگزار کنند.

رئیس مرکز کرمانشناسی با اشاره به اینکه آتش به عنوان مظهر گرمی و روشنایی و نماد فروغ و پرتو افکنی همیشه در طول تاریخ و در میان همه ایرانیان به عنوان یک عنصر و عامل پاکی معرفی شده است، افزود: همه ما می دانیم که آتش یکی از ۴ عنصر اصلی حیات است و برافروختن آتش، ایجاد روشنایی و گرمی در چهارشنبه سوری بیانگر خروج انسان از دوران ظلمات و تاریکی تاریخ بوده و سرودن شعر "زردی من از تو، سرخی تو از من" بیانگر آرامش و تسلی دهنده روح مردم برای استقبال از بهار است.

وی گفت: آتش در همه ادیان مورد احترام و تقدیس بوده است، حتی در آیین مقدس اسلام ما وقتی می خواهیم خداوند را ستایش کنیم و یکی از مشخصه های ویژه پروردگار را بیان کنیم می گوییم "الله نورالسموات والارض" این نور از همان آتش پدید می آید که مورد احترام است.

این پژوهشگر کرمان شناسی با بیان اینکه حتی در اسلام داریم هر شیء و چیز ناپاکی وقتی به آتش سپرده شد پاک می شود ، افزود: آتش اصولا از یک قداست برخوردار است و ایرانیان اوایل اسلام و قبل از اسلام برای مراسمی که نوروز در نظر می گرفتند یکی از آن مراسم چهارشنبه سوری بود.

گلابزاده ادامه داد: به گونه ای که مردم آتش مختصری برمی افروختند و از روی این آتش می پریدند و این شعار را بر زبان جاری می کردند که "سرخی تو از من و زردی من از تو" یا بالعکس و به این ترتیب در حقیقت به استقبال نوروز می رفتند.

تخریب آئین های ایرانی با تحریف سنت ها

وی بیان کرد: اما آنچه امروز ما مشاهده می کنیم با کمال تأسف تحریفی و تخریبی بر این پدیده تاریخی وارد شده است یعنی عده ای به جای اینکه "چهارشنبه سوری" را به عنوان یک سنت دیرین مورد عنایت قرار دهند نوعی "چهارشنبه سوزی" را زمینه سازی می کنند یعنی موجب می شوند حوادث و وقایعی پیش بیاید که ما در طول سالهای اخیر شاهد آن بودیم.

گلاب زاده ادامه داد: با کمال تاسف باید بگوییم این امر لطمه به وجاهت اجتماعی، سنت های دیرینه،  ارزشهای نیاکان و از همه مهم تر سلامت جامعه می زند.

رئیس مرکز کرمانشناسی گفت: ببینید آن افرادی که امروز با این سنت شکنی ها خوشحالی می کنند باید بدانند همانطور که براساس موازین شرعی گفته شده که در مراسم عزاداری قمه نزنند برای اینکه وجاهت و ارزشهای اسلامی در چشم جهانیان کم رنگ می شود آنها باید این نکات را توجه داشته باشند.

وی افزود: اشخاصی که در این مراسم از ترقه و وسایل مختلفی که متاسفانه همه آنها جنبه تخریبی و ضد اجتماعی دارد به استقبال از یک سنت دیرین می روند باید بدانند که حاصل آن چیزی جز تخریب نیست.

گلابزاده  در پایان عنوان کرد: این تخریب جنبه های بسیار مختلفی دارد که امیدوار هستیم این رفتاری که امروز شاهد آن هستیم دیگر شاهد نباشیم و همان سنت آرامی که در گذشته داشتیم استمرار پیدا کند.

انتهای پیام/