به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از چهاربهاران، جهانی شدن مفهومی است که اخیرا وارد ادبیات جوامع شده است، گسترش ارتباطات، رسانه ها و تسریع زمان و مکان در سیستم‌های حمل و نقل، تجارت و اقتصاد وابسته به بهم به این فرآیند کمک می‌کنند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, چهاربهاران, چهاربهاران, ، جهانی شدن مفهومی است که اخیرا وارد ادبیات جوامع شده است، گسترش ارتباطات، رسانه ها و تسریع زمان و مکان در سیستم‌های حمل و نقل، تجارت و اقتصاد وابسته به بهم به این فرآیند کمک می‌کنند,پیچیده ترین حوزه در جهانی شدن حوزه فرهنگ است، حوزه ای که تحت قدرت بلامانع رسانه ای غرب تحت عنوان امپریالیزم رسانه ای قرار دارد.
, پیچیده ترین حوزه در جهانی شدن حوزه فرهنگ است، حوزه ای که تحت قدرت بلامانع رسانه ای غرب تحت عنوان امپریالیزم رسانه ای قرار دارد.,این قدرت رسانه ای و یا همان امپریالیسم رسانه ای با تفکر لیبرالیسم و اومانیستی سبک زندگی غربی را در همه جای دنیا با ابزارهای مختلف رسانه ای رواج دادند.
, این قدرت رسانه ای و یا همان امپریالیسم رسانه ای با تفکر لیبرالیسم و اومانیستی سبک زندگی غربی را در همه جای دنیا با ابزارهای مختلف رسانه ای رواج دادند.,کارشناس جامع شناس در گفت وگو با خبرنگار چهاربهاران، گفت: صنعت فرهنگی واژه ای است که آدورنو وارد ادبیات فرهنگی کرد؛ وی اعتقاد داشت مردم دنیا با تسلیم شدن در برابر موج زیبا شناسی رسانه ای غرب متحمل نوعی فرهنگ قالب و از قبل هزم شده می‌شوند، این عامل در ایران به تعبیر مقام معظم رهبری پدیده نفوذ فرهنگی به کشور است و چه بهانه ای برای این نفوذ زیباتر از سند چشم انداز 2030 یونسکو می‌تواند باشد.
, کارشناس جامع شناس در گفت وگو با خبرنگار , چهاربهاران, چهاربهاران, ، گفت: صنعت فرهنگی واژه ای است که آدورنو وارد ادبیات فرهنگی کرد؛ وی اعتقاد داشت مردم دنیا با تسلیم شدن در برابر موج زیبا شناسی رسانه ای غرب متحمل نوعی فرهنگ قالب و از قبل هزم شده می‌شوند، این عامل در ایران به تعبیر مقام معظم رهبری پدیده نفوذ فرهنگی به کشور است و چه بهانه ای برای این نفوذ زیباتر از سند چشم انداز 2030 یونسکو می‌تواند باشد.,محمدعلی اسدی افزود: چشم اندازی که نه منافع عموم ملتها از آداب و فرهنگهایی نشات گرفته از فرهنگ و فولکوریک همه مردم دنیا، بلکه با نگاه و تفکر اومانیستی و محور قرار دادن انسان است نه انسان با تفکر خداگونه و جانشین خدا بر زمین.
, محمدعلی اسدی افزود: چشم اندازی که نه منافع عموم ملتها از آداب و فرهنگهایی نشات گرفته از فرهنگ و فولکوریک همه مردم دنیا، بلکه با نگاه و تفکر اومانیستی و محور قرار دادن انسان است نه انسان با تفکر خداگونه و جانشین خدا بر زمین.,به گفته کارشناس جامع شناس؛ اهداف سند 2030 یونسکو؛ تخریب فرهنگ اسلامی در پرتو معیارهای غربی، تساوی جنسیتی و حذف موانع جنسی، آموزش جامع جنسی به نوجوانان و جوانان و آموزش حقوق بشر غربی در کشورهای امضا کننده سند از جمله اهداف و انحرافات این سند است.
, به گفته کارشناس جامع شناس؛ اهداف سند 2030 یونسکو؛ تخریب فرهنگ اسلامی در پرتو معیارهای غربی، تساوی جنسیتی و حذف موانع جنسی، آموزش جامع جنسی به نوجوانان و جوانان و آموزش حقوق بشر غربی در کشورهای امضا کننده سند از جمله اهداف و انحرافات این سند است.,اسدی با اشاره به اثرات این سند در آینده ای نزدیک خاطرنشان کرد: این اهداف نه تنها با ارزش های اسلامی و ایرانی ما منافات دارد بلکه حتی با فرهنگ شرقی منطقه آسیا هم ناسازگار است و از مهم ترین اثرات آن دور شدن از ارزش های اسلامی اخلاقی در سطوح مختلف از خانواده تا مدارس است.
, اسدی با اشاره به اثرات این سند در آینده ای نزدیک خاطرنشان کرد: این اهداف نه تنها با ارزش های اسلامی و ایرانی ما منافات دارد بلکه حتی با فرهنگ شرقی منطقه آسیا هم ناسازگار است و از مهم ترین اثرات آن دور شدن از ارزش های اسلامی اخلاقی در سطوح مختلف از خانواده تا مدارس است.,انتهای پیام/
, انتهای پیام/]
ارسال دیدگاه