به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ مسئولِ اتحادیه آرایشگران زن رشت در گفتگو با خبرنگار پرنیان گیل با اشاره به اینکه داشتن مدرک فنی وحرفه ایِ تاتو، برای انجام این کار توسط آرایشگران لازم است، بیان کرد: آرایشگران باید کلاسِ بهداشت رفته باشند وازمهارت فنی لازم برای این کار برخوردار باشند و حتما باید ابرو را برای تاتو، ضد عفونی کنند و اگر بخواهند فقط کار تاتو انجام دهند با شرایط خاص امکان پذیر است ومدرک ICDL نیز برای آن تعریف شده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, پرنیان گیل,جریانی با اعلام اینکه کمیسیونِ بازرسی ازطرفِ اتحادیه، گروه به گروه برای بازدیدِ آرایشگاه ها به این مکان ها مراجعه می کنند، افزود: این گروه ها گاهی متشکل از اعضایی از تعزیرات، بازرگانی و بهداشت نیز هستند و اخطارهای لازم را مبنی بر رعایت نکات بهداشتی و حرفه ای به آرایشگران اعلام می کنند.
وی با بیان اینکه قاچاق نبودن محصولات آرایشگری و استاندارد بودن آنها و همچنین داشتن پروانه کسب از جمله مواردی است که مورد بازرسی قرار می گیرند، گفت: اگر آرایشگری پروانه کسب نداشته باشد باید به اتحادیه مراجعه کند و بررسی رعایت بهداشت ازدیگر مواردی است که دربازرسی ها مورد توجه است.
رئیس اتحادیه آرایشگران زنانه رشت با تصریح براینکه مقرر شده است، به جای کلمه کاشت از کلمه اکستنشن به معنای اضافه کردن درمدارک فنی و حرفه ای استفاده شود، ابراز کرد: اکثر علما به کاشت ناخن ایراد گرفته اند، و برخی با شرایطی جایز می دانند.
جریانی با اشاره به اینکه انجام الکترولیز موهای زائد توسط آرایشگران ممنوع است، تاکید کرد: هیچ آرایشگری اجازه این کار را ندارد و خلاف قانون است.
اما حکم شرعی کاشت ناخن چیست؟
اخیراً برخی آرایشگران خانم برای جلب مشتری و کسب درآمد بیشتر، به تبلیغ و بازارگرمی برای کاشت ناخن می‌پردازند و بیان می‌کنند که از دیدگاه فلان مرجع تقلید، ناخن کاشته شده هیچ خللی برای انجام واجبات شرعی مانند غسل و وضو ایجاد نمی‌کند. این مسئله حتی در برخی بروشورهای تبلیغاتی آرایشگری نیز به چشم می‌خورد.
مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی به این سؤال ما پاسخ داده است.
ضمناً با توجه به اینکه پاسخ‌های ذیل بر اساس فتواها و استفتائات مراجع عظام تقلید است، امکان دارد مشتمل بر اصطلاحات فقهی و تخصصی باشد. برخی از این اصطلاحات به همراه توضیح روان آن به شرح زیر است:
الف) عُسر و حَرَج: مشقت و سختی غیر قابل تحمل
ب) وضوی جبیره: کشیدن دست خیس بر پارچه یا پوششی که بر روی عضو قرار داده شده است.
ج) احتیاط واجب: مواردی که فرد می‌تواند به همین نظر عمل کرده و یا به فتوای مرجع دیگری که اعلم هست عمل کند.
* امام خمینی(ره)
پرسش: آیا می‌شود با ناخن کاشته شده نماز خواند؟
پاسخ: نماز خواندن با ناخن کاشته، اشکال ندارد؛ ولی وضو که مقدمه نماز است و نمی شود بدون وضو نماز خواند، باید صحیح باشد. بنابراین، کسی که ناخن کاشته، یعنی ناخن چسبانده، وضویش صحیح نیست. در نتیجه، اگر با وضوی باطل نماز بخواند، نمازش صحیح نیست. حال اگر خانمی ناخن کاشت و در موقع نماز می خواهد نماز بخواند، باید برای وضو ناخن‌ها را بردارد و وضو بگیرد. اگر به طوری چسبیده که قابل برداشتن نیست یا با مشکلاتی همراه است، باید وضوی جبیره نیت کند و با وضوی جبیره نمازش را بخواند. در این صورت، نمازش صحیح خواهد بود. (۱)
پی‌نوشت:
۱. امام خمینی، توضیح المسائل، شرط سیزدهم از شرایط وضو.
* حضرت آیت‌الله خامنه‌‌ای
پرسش: آیا غسل و وضو با ناخن کاشته شده صحیح است یا اشکال دارد؟ آیا این نوع ناخن زینت محسوب می‌شود؟
پاسخ: کاشت ناخن با فرض صدق زینت باید از نامحرم پوشیده شود. تشخیص زینت بودن یا نبود موکول به نظر عرف جامعه است.(۱)
در صورت کاشت ناخن برای وضو و غسل باید مانع و لو به صرف هزینه ممکن- برطرف شود و در صورتی که برطرف کردن آن ممکن نیست یا مشقت غیر قابل تحمل دارد باید وضو جبیره‌ای بگیرد.
در فرض سؤال کاشت ناخنی که قابل کندن نیست مانع است. بنا بر این وضو و غسل باطل است. مگر این که شخص غسل و وضو را به صورت جبیره انجام بدهد که در این صورت و ضو و غسلش صحیح است و کیفیت غسل و و ضو جبیره در رساله عملیه ذکر شده به آنجا مراجعه شود و چون خود ناخن جبیره است دست تر روی جبیره کشیده می‌شود. (۲) نه اینکه روی جبیره شسته شود.
پی‌نوشت:
۱. استفتاء کتبی از دفتر آیت‌الله خامنه ای.
۲. آیت‌الله خامنه ای، استفتائات واحد پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء باب وضو، ص ۱۹.
انتهای پیام/
جریانی با اعلام اینکه کمیسیونِ بازرسی ازطرفِ اتحادیه، گروه به گروه برای بازدیدِ آرایشگاه ها به این مکان ها مراجعه می کنند، افزود: این گروه ها گاهی متشکل از اعضایی از تعزیرات، بازرگانی و بهداشت نیز هستند و اخطارهای لازم را مبنی بر رعایت نکات بهداشتی و حرفه ای به آرایشگران اعلام می کنند.
,وی با بیان اینکه قاچاق نبودن محصولات آرایشگری و استاندارد بودن آنها و همچنین داشتن پروانه کسب از جمله مواردی است که مورد بازرسی قرار می گیرند، گفت: اگر آرایشگری پروانه کسب نداشته باشد باید به اتحادیه مراجعه کند و بررسی رعایت بهداشت ازدیگر مواردی است که دربازرسی ها مورد توجه است.
,رئیس اتحادیه آرایشگران زنانه رشت با تصریح براینکه مقرر شده است، به جای کلمه کاشت از کلمه اکستنشن به معنای اضافه کردن درمدارک فنی و حرفه ای استفاده شود، ابراز کرد: اکثر علما به کاشت ناخن ایراد گرفته اند، و برخی با شرایطی جایز می دانند.
,جریانی با اشاره به اینکه انجام الکترولیز موهای زائد توسط آرایشگران ممنوع است، تاکید کرد: هیچ آرایشگری اجازه این کار را ندارد و خلاف قانون است.
,اما حکم شرعی کاشت ناخن چیست؟
, اما حکم شرعی کاشت ناخن چیست؟ , اما حکم شرعی کاشت ناخن چیست؟ ,اخیراً برخی آرایشگران خانم برای جلب مشتری و کسب درآمد بیشتر، به تبلیغ و بازارگرمی برای کاشت ناخن می‌پردازند و بیان می‌کنند که از دیدگاه فلان مرجع تقلید، ناخن کاشته شده هیچ خللی برای انجام واجبات شرعی مانند غسل و وضو ایجاد نمی‌کند. این مسئله حتی در برخی بروشورهای تبلیغاتی آرایشگری نیز به چشم می‌خورد.
,
مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی به این سؤال ما پاسخ داده است.
ضمناً با توجه به اینکه پاسخ‌های ذیل بر اساس فتواها و استفتائات مراجع عظام تقلید است، امکان دارد مشتمل بر اصطلاحات فقهی و تخصصی باشد. برخی از این اصطلاحات به همراه توضیح روان آن به شرح زیر است:
, برخی از این اصطلاحات به همراه توضیح روان آن به شرح زیر است:,
الف) عُسر و حَرَج: مشقت و سختی غیر قابل تحمل
ب) وضوی جبیره: کشیدن دست خیس بر پارچه یا پوششی که بر روی عضو قرار داده شده است.
ج) احتیاط واجب: مواردی که فرد می‌تواند به همین نظر عمل کرده و یا به فتوای مرجع دیگری که اعلم هست عمل کند.
, ب) وضوی جبیره: کشیدن دست خیس بر پارچه یا پوششی که بر روی عضو قرار داده شده است.,
, ج) احتیاط واجب: مواردی که فرد می‌تواند به همین نظر عمل کرده و یا به فتوای مرجع دیگری که اعلم هست عمل کند.,
* امام خمینی(ره)
پرسش: آیا می‌شود با ناخن کاشته شده نماز خواند؟
,
پاسخ: نماز خواندن با ناخن کاشته، اشکال ندارد؛ ولی وضو که مقدمه نماز است و نمی شود بدون وضو نماز خواند، باید صحیح باشد. بنابراین، کسی که ناخن کاشته، یعنی ناخن چسبانده، وضویش صحیح نیست. در نتیجه، اگر با وضوی باطل نماز بخواند، نمازش صحیح نیست. حال اگر خانمی ناخن کاشت و در موقع نماز می خواهد نماز بخواند، باید برای وضو ناخن‌ها را بردارد و وضو بگیرد. اگر به طوری چسبیده که قابل برداشتن نیست یا با مشکلاتی همراه است، باید وضوی جبیره نیت کند و با وضوی جبیره نمازش را بخواند. در این صورت، نمازش صحیح خواهد بود. (۱)
,
پی‌نوشت:
۱. امام خمینی، توضیح المسائل، شرط سیزدهم از شرایط وضو.
,
* حضرت آیت‌الله خامنه‌‌ای
پرسش: آیا غسل و وضو با ناخن کاشته شده صحیح است یا اشکال دارد؟ آیا این نوع ناخن زینت محسوب می‌شود؟
,
پاسخ: کاشت ناخن با فرض صدق زینت باید از نامحرم پوشیده شود. تشخیص زینت بودن یا نبود موکول به نظر عرف جامعه است.(۱)
در صورت کاشت ناخن برای وضو و غسل باید مانع و لو به صرف هزینه ممکن- برطرف شود و در صورتی که برطرف کردن آن ممکن نیست یا مشقت غیر قابل تحمل دارد باید وضو جبیره‌ای بگیرد.
,
در فرض سؤال کاشت ناخنی که قابل کندن نیست مانع است. بنا بر این وضو و غسل باطل است. مگر این که شخص غسل و وضو را به صورت جبیره انجام بدهد که در این صورت و ضو و غسلش صحیح است و کیفیت غسل و و ضو جبیره در رساله عملیه ذکر شده به آنجا مراجعه شود و چون خود ناخن جبیره است دست تر روی جبیره کشیده می‌شود. (۲) نه اینکه روی جبیره شسته شود.
,
پی‌نوشت:
۱. استفتاء کتبی از دفتر آیت‌الله خامنه ای.
۲. آیت‌الله خامنه ای، استفتائات واحد پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء باب وضو، ص ۱۹.
,
,
,
انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه