به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از پایگاه خبری بجنا؛وحدت در جایی معناپیدا می کند که چیزی باشد تا حول آن مردم جمع شوند.یا به عبارت دیگر لازمه وحدت این است که چیزی باشد تا حول او مردم جمع شوند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, بجنا,حال این عامل که مردم حول ان جمع می شوند میتوان گفت:عامل ایجادکننده وحدت می تواندبه دوسته:1-عامل مادی 2-معنوی تقسیم شود.
این دو دسته باهم تفاوتهای دارند که من به مناسبت هفته وحدت فقط به یک تفاوت اصلی ان اشاره میکنم.
یکی ازتفاوتشان دربقاء معلولشان هست به این صورت که عامل معنوی اگر ایجادکننده وحدت باشد باقی ودائمی است ولی برخلاف ان، عامل مادی ایجاد کننده وحدت فانی است وزود از بین میرود.
هفته وحدت ما هم این گونه است چون عامل ایجاد کننده وحدت معنوی است وازآن طرف آن عاملی که وحدت حول ان نیز شکل گرفته ،معنوی است این وحدت دائمی وباقی خواهد بود.
نقیض وحدت یعنی لاوحدت( تفرق )هرجا باشد باعث اختلاف وعدم پیشرفت است واین به تجربه بشری نیز رسیده وثابت شده است.پس به منطق عقل یکی ازعوامل پیشرفت وسعادت بشری وحدت است.
یکی از همین تجربه ها که از نوع افتراق وعدم وحدت است ومسلمانان عصر ما آن را درک کردند بحث تفکرتکفیری-سلفی است که توسط دشمنان اسلام برای مسلمان طرح ریزی واجرای شده است.ماجرا این تفکر ناشی از سیاست تفرقه افکن پیر استعمار انگلیس است که بر این باور هستندکه تفرق بینداز وحکومت کن.وآنها(دشمنان اسلام)بقای خود را در عدم وحدت مسلمانان می دانند.در اینجا به مناسبت بد نیست به شبهه ای که ذهن خیلی ازجوانهای مارا درگیر کرده بحث کنیم وآن این است که چرا مسلمانان با وجود دین کامل این همه عقب افتاده اندپس دین اسلام علت عدم پیشرفت ماست؟
که در جواب باید گفت:این درست نیست که هرجا دین باشد عدم پیشرفت هست بلکه عدم پیشرفت مسلمان به عواملی زیادی ازجمله دخالت بیگانگان وتفرق افکنی انها برمیگرددکه باعث عدم رشد جوامع مسلمان شده است.
همان طور که بیان شد یکی از برکات وحدت پیشرفت مسلمانان است واین وحدت برکات دیگری نیز دارد که من به یکی دیگر از برکات ان اشاره میکنم!
برکت دیگر وحدت امنیت است که در سایه وحدت شکل میگیرد!گویا اینکه وحدت مسلمانان سپری برای جلوگیری از نفوذ وحمله دشمنان به مسلمانان میشود وازان طرف باعث عدم جولان منافقین وخود باختگان در میان مسلمانان می شود که این نیز باتعقل ودقت عقلی بر همگان اشکار است که میتوان نمونه دفع دشمنان خارجی درسایه وحدت رابه هشت سال دفاع مقدس زدو میشود نمونه دفع دشمن داخلی را به 9دی مثال زد که واقعا بر آمده از وحدت جامعه بود.
خوب به بحث اول عامل محوری وحدت برگردیم که باید عاملی باشد تا مردم حول ان جمع شوند.من باز هم به مناسبت فقط به یکی از ویژگی های این عامل محوری میپردازم.
خوب بهترین وبارزترین عامل که بایدعامل محوری داشته باشد،عدل وعدالت است که باید وجود داشته باشد خوب اهمیت ان نیز به ضرورت عقل است چون که اگرعامل محوری عدل نداشته باشد خودعامل تفرق است به عبارت دیگر نداشتن عدالت عامل بازدارندگی از وحدت خواهد بود.
یادداشت : عبدالله روحانی
انتهای پیام /
حال این عامل که مردم حول ان جمع می شوند میتوان گفت:عامل ایجادکننده وحدت می تواندبه دوسته:1-عامل مادی 2-معنوی تقسیم شود.
این دو دسته باهم تفاوتهای دارند که من به مناسبت هفته وحدت فقط به یک تفاوت اصلی ان اشاره میکنم.
یکی ازتفاوتشان دربقاء معلولشان هست به این صورت که عامل معنوی اگر ایجادکننده وحدت باشد باقی ودائمی است ولی برخلاف ان، عامل مادی ایجاد کننده وحدت فانی است وزود از بین میرود.
هفته وحدت ما هم این گونه است چون عامل ایجاد کننده وحدت معنوی است وازآن طرف آن عاملی که وحدت حول ان نیز شکل گرفته ،معنوی است این وحدت دائمی وباقی خواهد بود.
نقیض وحدت یعنی لاوحدت( تفرق )هرجا باشد باعث اختلاف وعدم پیشرفت است واین به تجربه بشری نیز رسیده وثابت شده است.پس به منطق عقل یکی ازعوامل پیشرفت وسعادت بشری وحدت است.
یکی از همین تجربه ها که از نوع افتراق وعدم وحدت است ومسلمانان عصر ما آن را درک کردند بحث تفکرتکفیری-سلفی است که توسط دشمنان اسلام برای مسلمان طرح ریزی واجرای شده است.ماجرا این تفکر ناشی از سیاست تفرقه افکن پیر استعمار انگلیس است که بر این باور هستندکه تفرق بینداز وحکومت کن.وآنها(دشمنان اسلام)بقای خود را در عدم وحدت مسلمانان می دانند.در اینجا به مناسبت بد نیست به شبهه ای که ذهن خیلی ازجوانهای مارا درگیر کرده بحث کنیم وآن این است که چرا مسلمانان با وجود دین کامل این همه عقب افتاده اندپس دین اسلام علت عدم پیشرفت ماست؟
که در جواب باید گفت:این درست نیست که هرجا دین باشد عدم پیشرفت هست بلکه عدم پیشرفت مسلمان به عواملی زیادی ازجمله دخالت بیگانگان وتفرق افکنی انها برمیگرددکه باعث عدم رشد جوامع مسلمان شده است.
همان طور که بیان شد یکی از برکات وحدت پیشرفت مسلمانان است واین وحدت برکات دیگری نیز دارد که من به یکی دیگر از برکات ان اشاره میکنم!
برکت دیگر وحدت امنیت است که در سایه وحدت شکل میگیرد!گویا اینکه وحدت مسلمانان سپری برای جلوگیری از نفوذ وحمله دشمنان به مسلمانان میشود وازان طرف باعث عدم جولان منافقین وخود باختگان در میان مسلمانان می شود که این نیز باتعقل ودقت عقلی بر همگان اشکار است که میتوان نمونه دفع دشمنان خارجی درسایه وحدت رابه هشت سال دفاع مقدس زدو میشود نمونه دفع دشمن داخلی را به 9دی مثال زد که واقعا بر آمده از وحدت جامعه بود.
خوب به بحث اول عامل محوری وحدت برگردیم که باید عاملی باشد تا مردم حول ان جمع شوند.من باز هم به مناسبت فقط به یکی از ویژگی های این عامل محوری میپردازم.
خوب بهترین وبارزترین عامل که بایدعامل محوری داشته باشد،عدل وعدالت است که باید وجود داشته باشد خوب اهمیت ان نیز به ضرورت عقل است چون که اگرعامل محوری عدل نداشته باشد خودعامل تفرق است به عبارت دیگر نداشتن عدالت عامل بازدارندگی از وحدت خواهد بود.
یادداشت : عبدالله روحانی
انتهای پیام /
حال این عامل که مردم حول ان جمع می شوند میتوان گفت:عامل ایجادکننده وحدت می تواندبه دوسته:1-عامل مادی 2-معنوی تقسیم شود.
,این دو دسته باهم تفاوتهای دارند که من به مناسبت هفته وحدت فقط به یک تفاوت اصلی ان اشاره میکنم.
,یکی ازتفاوتشان دربقاء معلولشان هست به این صورت که عامل معنوی اگر ایجادکننده وحدت باشد باقی ودائمی است ولی برخلاف ان، عامل مادی ایجاد کننده وحدت فانی است وزود از بین میرود.
,هفته وحدت ما هم این گونه است چون عامل ایجاد کننده وحدت معنوی است وازآن طرف آن عاملی که وحدت حول ان نیز شکل گرفته ،معنوی است این وحدت دائمی وباقی خواهد بود.
,نقیض وحدت یعنی لاوحدت( تفرق )هرجا باشد باعث اختلاف وعدم پیشرفت است واین به تجربه بشری نیز رسیده وثابت شده است.پس به منطق عقل یکی ازعوامل پیشرفت وسعادت بشری وحدت است.
,یکی از همین تجربه ها که از نوع افتراق وعدم وحدت است ومسلمانان عصر ما آن را درک کردند بحث تفکرتکفیری-سلفی است که توسط دشمنان اسلام برای مسلمان طرح ریزی واجرای شده است.ماجرا این تفکر ناشی از سیاست تفرقه افکن پیر استعمار انگلیس است که بر این باور هستندکه تفرق بینداز وحکومت کن.وآنها(دشمنان اسلام)بقای خود را در عدم وحدت مسلمانان می دانند.در اینجا به مناسبت بد نیست به شبهه ای که ذهن خیلی ازجوانهای مارا درگیر کرده بحث کنیم وآن این است که چرا مسلمانان با وجود دین کامل این همه عقب افتاده اندپس دین اسلام علت عدم پیشرفت ماست؟
,که در جواب باید گفت:این درست نیست که هرجا دین باشد عدم پیشرفت هست بلکه عدم پیشرفت مسلمان به عواملی زیادی ازجمله دخالت بیگانگان وتفرق افکنی انها برمیگرددکه باعث عدم رشد جوامع مسلمان شده است.
,همان طور که بیان شد یکی از برکات وحدت پیشرفت مسلمانان است واین وحدت برکات دیگری نیز دارد که من به یکی دیگر از برکات ان اشاره میکنم!
,برکت دیگر وحدت امنیت است که در سایه وحدت شکل میگیرد!گویا اینکه وحدت مسلمانان سپری برای جلوگیری از نفوذ وحمله دشمنان به مسلمانان میشود وازان طرف باعث عدم جولان منافقین وخود باختگان در میان مسلمانان می شود که این نیز باتعقل ودقت عقلی بر همگان اشکار است که میتوان نمونه دفع دشمنان خارجی درسایه وحدت رابه هشت سال دفاع مقدس زدو میشود نمونه دفع دشمن داخلی را به 9دی مثال زد که واقعا بر آمده از وحدت جامعه بود.
,خوب به بحث اول عامل محوری وحدت برگردیم که باید عاملی باشد تا مردم حول ان جمع شوند.من باز هم به مناسبت فقط به یکی از ویژگی های این عامل محوری میپردازم.
,خوب بهترین وبارزترین عامل که بایدعامل محوری داشته باشد،عدل وعدالت است که باید وجود داشته باشد خوب اهمیت ان نیز به ضرورت عقل است چون که اگرعامل محوری عدل نداشته باشد خودعامل تفرق است به عبارت دیگر نداشتن عدالت عامل بازدارندگی از وحدت خواهد بود.
,یادداشت : عبدالله روحانی
,انتهای پیام /
,]
ارسال دیدگاه