logo
یک‌شنبه 26 مهر 1405 | یکشنبه 18 اكتبر 2026 |
اخبار داغ
  1. ضیافت چوب و خیال در قلب پایتخت؛ آنچه در جشنواره تئاتر عروسکی خواهیم دید
  2. طنین سازها فراتر از پایتخت؛ از غوغای شیراز تا صحنه‌گردانی در ۴۰ شهر
  3. فرانسه با صدای آزادی، آزادی را خفه کرده است/ عدالت جویی نسل نو دامن دولتمردان فرانسوی را گرفته است
  4. "علی اف" صحنه گردان نمایش های صهیونیستی/ هراس دولت باکو از جمعیت ۹۷ درصدی مسلمان این کشور!
  5. نفس بیماران زیر بار گرانی دارو؛ وزارت بهداشت برای کاهش هزینه درمان چه کرده است؟
  6. نتانیاهو برای به‌تعویق‌انداختن انتخابات به دنبال راه‌اندازی جنگ است/ روابط ترامپ و نتانیاهو مانند گذشته نیست
  7. "اخلاقی" با رأی بالا به عنوان وزیر دفاع انتخاب خواهد شد
  8. عاقبت سرپیچی کشتی‌ها از مقررات ایرانی تنگه هرمز سوختن است
  9. از خروش مجید مجیدی علیه جنایات غرب تا غفلت لاله مرزبان در ونیز
  10. به نام سوارکاری، به کام اسپانسرها و اینفلوئنسرها!/ وقتی یک مسابقه ورزشی جولانگاه بلاگرها شد
  11. شکاف عمیق در گیشه سینما؛ جولان کمدی‌های میلیاردی
  12. سکوت مجامع بین الملل در برابر سرکوب‌ حجاب در باکو نشانه استاندارهای دوگانه غرب است/ پایه های حکومت "علی اف" به زودی خواهد شکست
  13. اعتراف "اوباما" به خباثت مذاکراتی آمریکا/ غربگراها همچنان در پی سیاست تسلیم!
  14. انتخابات زیر سایه جنگ؛ قمار نظامی ترامپ و نتانیاهو چه هزینه‌ای دارد؟
  15. آمریکا با وارونه‌نمایی واقعیت‌ها به دنبال پیروزی در جنگ روایت‌ها است
  16. وقتی شعارهای توسعه به ابتذال و رکود ختم شد/ از بیم و امید تا سقوط گیشه و محتوا
  17. پالس غربگراها به دشمن برای فشار به ملت! /از ورثه "هاشمی‌رفسنجانی" تا "ظریف" به دنبال عقب نشینی ملت در برابر آمریکا!
  18. انزوای ایران یا شکست راهبردی آمریکا؟
  19. قلعه‌نویی: دلیلی برای تغییر همکارانم نمی‌بینم/ هیچ وساطتی برای بیرانوند نمی‌کنم
  20. آیا پلتفرم‌ها قصه را قربانی الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی کرده‌اند؟

در گفتگو با یک کارشناس آسیب های اجتماعی مطرح شد/

خشونت علیه زنان یک جریان دوسویه است

خشونت علیه زنان یک جریان دوسویه است
یک کارشناس آسیب های اجتماعی گفت: تجاوزز جنسی به زنان را می توان از دو بعد بررسی کرد، یک طرف قضیه به خود خانم ها بر می گردد یعنی خود خانم ها در مواردی بانوعی از رفتار های هنجار شکن شان زمینه تجلی گستاخی و خشونت دیگران و بعضی افراد بیمار گونه را علیه خود را فراهم می کنند.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛  فاطمه احتسابی روانشناس و کارشناس آسیب های اجتماعی در گفتگو با خبرنگار گوهرشادنیوز، خشونت های اجتماعی علیه زنان را یک جریان دوسویه دانست و گفت: تجاوزز جنسی به زنان را می توان از دو بعد بررسی کرد، یک طرف قضیه به خود خانم ها بر می گردد یعنی خود خانم ها در مواردی بانوعی از رفتار های هنجار شکن شان زمینه تجلی گستاخی و خشونت دیگران و بعضی افراد بیمار گونه را علیه خود را فراهم می کنند.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,

این کارشناس آسیب های اجتماعی در ادامه تصریح کرد: شما اگر به مفهوم و فلسفه مسآله حجاب در قرآن دقت کنید در یکی از مسائلی که خداوند پایه را متوجه خانم ها می کند می فرماید که شما حجاب داشته باشید تا اینکه شناخته بشوید یعنی حیثیت انسانی داشته باشید تا به شما تعرض نشود. وقتی یک خانمی محجوب، مأخوذ به حیا، خویشنتدار و با یک هیأت انسانی و پوشش کاملاً بی زبان دار وارد احتماعع شود به نوعی یک مصونیت را برای خودش ایجاد می کند.

,

احتسابی جهل فکری متعرضین را علت دیگر خشونت های اجتماعی علیه زنان دانست، اذعان داشت: متأسفانه اینگونه افراد به زن نگاه ابزاری و جنسی دارند در واقع زن را شهروند درجه دو تلقی می کنند. وی با اذعان به این مطلب که اینگونه افراد سارقان عفت و ناموس جامعه هستند، اظهار داشت: این سارقان به خاطر عدم بهداشت سلامت روان،جهل فکری، عدم معرفت نسبت به جایگاه زنان، به زن نگاه تجاری و کالایی دارند. که البته مربوط به ضعف بیان های معرفتی و فکری آنهاست.

,

این روانشناس با بیان اینکه شق سوم خشونت عیله زنان به شالاتان های ناموسی برمی گردد، اذعان داشت: اینها کسانی هستند که با قلدری، زور و اعمال هرگونه خشونت به ناموس اجتماع تجاوز می کنند. احتسابی در خصوص راهکارهای مبارزه با این خشونت ها گفت: در آن بخش از خشونت هایی که به واقع مولدش خود خانم ها هستند می بایست کار فرهنگی جدی صورت گیرد. آن بخشی هم که متجاوزان به ناموس ازارل و اوباش هستند قانون باید به صورت حدی و برش دار وارد شود تا جایی که نفس کشیدن را برای متعرض و متجاوزین تنگ کند.

,

وی با تأکید بر اینکه قانون در این گونه موارد حلقه ای مفقوده است، تصریح کرد: حقوق و اخلاق به صورت موازی کنار هم قرار می گیرند صرف دعوت های اخلاقی در مورد افراد جانی بالفطره متعرضین ناموس جواب نمی دهد چرا که آنها فضای اخلاقی را نمی شناسند.

,

انتهای پیام/رض

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه