به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از صبح توس، حسن رحیم پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در مراسم سخنرانی خود به مناسبت ولادت امام حسن مجتبی (ع) که شب گذشته در محل حسینیه آیت الله خامنهای مشهد برگزار شده بود، با بیان آنکه زندگینامه امام حسن مجتبی(ع) کاملترین نمونه رعایت حقوق بشر در تمام طول تاریخ است، اظهار داشت: الگویی که امام مجتبی (ع) در رابطه با رعایت حقوق متقابل انسانها ارائه میدهد، فراتر از هر نسخه ویزیت شده غربی ها و شرقی ها و کاملترین نمونه رعایت حقوق بشر در تمام طول تاریخ است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, صبح توس,,
وی افزود: در الگوهای امروزی حقوق بشری، تنها بخشی از حقوق مادی افراد در نظر گرفته میشود که البته رعایت همین حقوق نیز در عمل به مواضع سیاسی و اینکه قدرت ها چه تصمیمی بگیرند، مشروط است اما در منطق امام حسن (ع) نه تنها همه حقوق مادی، بلکه ارزشها و حقوق معنوی انسان ها نیز محترم شمرده شده و رعایت میشود؛ تا جایی که، در حدیثی، امام حسن (ع) می فرمایند:«جایز نیست مسلمانی نسبت به برادر و خواهر دینی خود احساس سوء و بدگمانی داشته باشد.»
,,
رحیم پور ازغدی ضمن معرفی راستگویی به عنوان مهم ترین شاخصه جامعه اسلامی خاطرنشان کرد: در روایتی آمده که جمعی از اصحاب، از امام مجتبی (ع) درباره اصول سبک زندگی دینی و اسلامی سؤال کردند و ایشان «صِدقًا فِی لِسان» ـ به معنای پرهیز از دروغ ـ را اولین و مهم ترین شاخصه جامعه اسلامی دانسته اند. اهمیت این شاخصه تنها زمانی مشخص می شود که اقتصاد، بازار و تجارت، سیاست، فرهنگ و رسانه در فضایی به دور از دروغ فعالیت کنند.
,,
وی افزود: علت اصلی همه دروغ گویی ما منفعت طلبی مادی انسان هاست؛ چرا که صداقت در بسیاری از مواقع، انسان را از منافعی که میتوانند با دروغ به دست بیاورند، دور می کند اما منطق امام مجتبی (ع) بهگونه ای است که سود معامله با خدا و منافع معنوی را از سود معامله با خلق و منافع مادی بسیار مهمتر و ارزشمندتر می داند و صداقت را ـ ولو با ضررهای مادی ـ با هیچ دروغ منفعتی عوض نمیکند.
,,
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با نفی سخنان کسانی که هنر ارزشی و غیر ارزشی را یکسان می دانند، تصریح کرد: صدق لسانی که امام حسن (ع) می فرمایند منحصر در کلام افراد نیست؛ بلکه همه ابزارها از جمله رسانه و هنر را هم شامل می شود. به این ترتیب، ما رسانه راستگو و رسانه دروغگو و هنر راست و هنر کذب داریم و این موضوع به اقتصاد، تجارت و سیاست هم تسرّی دارد.
,,
وی تاکید کرد: کارخانه ای که در ارائه اجناس تولیدی خود با مشتری ها راست کردار است در مقابل کارخانه ای قرار می گیرد که با کم فروشی، اجناس تقلبی خود را به بازار می فرستد. بازاریانی که در معاملات خود به هم دروغ می گویند، به هیچ عنوان در حوزه سبک زندگی اسلامی قرار نمی گیرند و البته سیاستمدارانی که در گفتار و رفتار با مردم صادق نیستند، نمی توانند مجری الگوهای اسلامی باشند و ادعای رعایت اخلاق اسلامی را داشته باشند.
,,
رحیم پور ازغدی کمک به نیازمندان را الگوی دیگری از سیره زندگانی امام حسن (ع) خواند و گفت: مرام رفتاری امام مجتبی (ع) شباهت بسیاری به سیره رسول اکرم (ص) دارد و یکی از بارزترین این شباهت ها، سنت حسنه کمک به محرومان و نیازمندان است؛ به گونه ای که در سبک زندگی امام مجتبی (ع)، هر مسلمانی اگر متوجه نیاز برادر و خواهر دینی خود بشود و در عین توانایی رفع آن نیاز، از کمک دریغ کند، به تعبیر امام، نباید خود را شیعه بداند.
,,
وی افزود: امام حسن (ع) می فرمایند که اگر کسی بخواهد اسلامی بودن یا نبودن یک جامعه را تعیین کند، باید به طرز رفتار اعضای آن باهم نگاه کند. «حُسن خُلق» معیار اسلامی بودن جامعه است و بر این مبنا، ممکن است یک جامعه مسلمان تنها پوسته ای از سبک زندگی اسلامی داشته و یک جامعه غیر دینی، رفتاری اسلامی پیدا کند.
,,
انتهای پیام/رض
]
ارسال دیدگاه