مواردی که هیپنوتیزم و رمالی جایز است

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از خبرماه، از جمله موارد سحت «اجرالقائف» است. قائف یعنی قیافه شناس. در عرب کسانی بودند که با استناد به علامات ونشانه ها و قرائن، یک فردی را به فرد دیگر در نَسب ملحق می کردند و می گفتند این پسر ِ فلانی است، این برادر اوست و … یا از روی قیافه، نسبی را نفی می نمودند. کسانی که بر خلاف موازین شرعی، نسبی را ثابت یا نفی کنند کار آنها حرام است. اجر و مزدی هم که دریافت می کنند حرام است. البته در صورتی که منجر به کار حرام شود فقهای ما حرام دانسته اند. یک دفعه است به طور طبیعی از راه شرعی و قانونی این شخص پسر این آقا حساب می شود و قیافه شناسی هم همین را تشخیص می دهد، این کار حرام نیست. اما اگر بر خلاف موازین شرعی باشد، حرام است. در شرع برای الحاق به نسب راههای شناخته شده ای است از جمله اقرار و ولادت بر فراش (الولد للفراش و للعاهر الحجر). صورتهای دیگری از این قسم که در برخی شرایط حرام است.

برخی از صورتها مثلا دعا نویسی، بعضی شغلشان این است که دعا می نویسند و پول می گیرند. آیا پول گرفتن برای دعا نوشتن حرام است یا جائز؟ برای دعا نوشتن کسی مزد بگیرد حرام نیست چون دعا نویسی کار واجبی نیست که اجرت بر واجبات باشد. کار مستحب است. اگر کسی پول گرفت این حرام نیست. ولی چند مساله باید رعایت شود تا این پول گرفتن بلا اشکال باشد.
۱) دعا نویس یا باید از دعاهای مأثوره استفاده کند؛ دعاهایی که از اهل بیت (ع) رسیده و در کتب معتبر آمده است. مثلا در مفاتیح الجنان آمده یا از علمای بزرگ ما مثل سید که بیش از ده کتاب در فن دعا دارد. چنین بزرگانی نقل کرده باشند و در کتب معتبر دعایی ما آمده باشد.
۲) اگر دعا مأثور نیست و از اهل بیت(ع) نرسیده مضمون آن یک مضمون صحیحی باشد. پس دعا نویس یا باید عالم باشد و بتواند تشخیص دهد مضمون این دعا درست است یا نه؟ یا اگر خودش عالم نیست باید از علماء بپرسد که آیا مضمون این دعا صحیح است یا نه؟ بعضی دعاها را بنده در دست مردم دیده ام ، این دعاها نه معتبر است و نه سند دارد و نه مضمون آن صحیح است و من حدس می زنم از طریق دشمن اینها جعل شده و در دست مردم قرار داده شده است.
۳) در باب پول گرفتن پولی که برای دعا نوشتن می دهند باید با رضایت پرداخت کننده باشد. دعا برای اثر کردن شرط دارد. کسی که برایش دعا نوشته می شود باید از نظر روحی تقویت شود. دعا برای تقویت روح فرد است. باید با او گفتگو شود تا بداند این دعا چه اثری دارد و خود آن شخص باید برای دعا خواهان باشد. آن دعا نویس هم خیلی مهم است هر دعا نویسی دعایش اثر نمی کند. دعانویس باید متقی و با خدا باشد.
کارهای دیگری هم مانند هیپنوتیزم (خواب مغناطیسی)، احضار ارواح، طلسم سازی، کف بینی، فال گیری، رمالی و.. وجود دارد. آیا اینگونه کارها حرام است یا جائز؟ اینها اگر دلیل بر صحت آن نباشد، حرمت آن هم مسلم نیست. در شرع با سه شرط این کارها جایز است.

فقها فرموده اند: مباح است و اگر یکی از این شرایط نباشد جایز نیست:
اول : ضرر به مسلمانی نرساند مثل جادوگری که از گناهان کبیره است و با آن به مسلمان ضرر برساند و همه اقسام آن حرام است.
دوم : جرم و جنایتی بر کسی ثابت نکند. مثلا با فال بینی بگوید فلان شخص قاتل یا سارق است.
سوم : موجب اتهام و بدنامی کسی نشود و آبروی کسی را نبرد و کسی را در بین مسلمین بدنام نکند.
_______________
حجت الاسلام و المسلمین مؤمنی

انتهای پیام /