پشتوانه اقتصاد مقاومتی، حمایت از تولید داخلی است/ بازوی محکم اقتصاد مقاومتی، بانکداری اسلامی است

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از هرمز،حجت‌الاسلام والمسمین علی‌اکبر میرزایی، استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به معنی لغوی واژه «اقتصاد» گفت: اقتصاد به معنای میانه‌روی و دوری از افراط و تفریط است.

وی با اشاره به اینکه اقتصاد یک واژه عربی است گفت: در روایتی از معصومین آمده است که روش مومن باید اقتصاد باشد یا همچنین روایتی از حضرت امیر(ع) است که می‌فرمایند متقین کسانی هستند که لباسشان اقتصاد باشد به این معنی که میانه‌رو باشند.
این استاد حوزه با اشاره به علت نامگذاری اقتصاد برای مسائل پولی و بانکی گفت: چون واژه اقتصاد و معنای آن یعنی دوری از افراط و تفریط بیشتر در پل نمایان می‌شود به همین علت این واژه را برای مسائل بانکی استفاده می‌کنند.
وی با بیان اینکه اقتصاد به دو قسمت اقتصاد فردی و اقتصاد اجتماعی تقسیم می‌شود اظهار کرد: اقتصاد فردی خود به سه قسمت تقسیم می‌‌شود؛ اول هزینه‌ای که برای خود و خانواده خرج می‌شود دوم هزینه‌ای که در راه خدا و در قالب صدقه، انفاق و خمس و زکات مصرف می‌شود و سوم پس انداز می باشد.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه در اقتصاد اجتماعی یک رویکردی افراطی به نام تبذیر و یک رویکرد متعادل و مستحکم به نام اقتصاد مقاومتی داریم تصریح کرد: مقاومت از لحاظ لغوی به معنای محکم و مستحکم بودن است یعنی جوری خرج کنیم که هم نیازها برطرف شود و هم چیزی برای پس انداز باشد و هم اینکه اسراف نشود.

وی خاطر نشان کرد:اقتصاد فردی  می‌تواند در بازه اقتصاد مقاومتی قرار بگیرد و نمود روشن و نتایج اثرگذارتر اقتصاد مقاومتی را می‌توان در اقتصاد اجتماعی نشان داد.
حجت‌الاسلام میرزایی با بیان اینکه اقتصاد مقاومتی به معنای مصرف نکردن نیست بلکه درست مصرف کردن گفت: در اقتصاد مقاومتی مشکلات این روزهای سیستم‌های بانکی و همچنین چرخه عرضه و تقاضا حل می‌شود.
وی با طرح این سوال که برای تحقق اقتصاد مقاومتی باید چه کارهایی صورت بگیرد خاطرنشان کرد: پشتوانه اقتصاد مقاومتی تولید است و علت تاکیدهای اخیر مقام معظم رهبری مبنی بر حمایت از تولید داخلی نیز بر این اساس است.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه تولید شامل پیشرفت‌های علمی، فناوری، پرورش نخبگان و غیره است اظهار کرد: موفقیت در بخش تولید منوت بر مشورت گرفتن از نخبگان و باز کردن عرصه برای حضور نخبگان اقتصادی در سیستم‌های اقتصادی کشور است.
وی با اشاره به اینکه قرآن‌کریم اسراف‌کنندگان را برادران شیطان می‌نامد گفت: ریخت و پاش‌ و اسراف عامل بسیاری از آسیب‌های اجتماعی از جمله فقر، تبعیض، فساد و غیره است.
حجت‌الاسلام میرزایی با بیان اینکه بدترین نگاه به اقتصاد نگاه صرفا پولی و ریالی است گفت: داشتن چنین نگاهی به اقتصاد یک اشتباه فاحش است چراکه اقتصاد فراتر از مرزهای بانکی است.
وی با بیان اینکه امروزه در بسیاری از کشورها، یکی از ردیف‌های تامین بودجه به بخش‌های غیربانکی مثل گردشگری اختصاص داده می‌شود گفت: مثلا کشور ترکیه بسیاری از منابع بودجه خود را از طریق جذب گردشگر و سود آن تامین می‌کند.
استاد حوزه و دانشگاه اسراف را فلج  کننده پایه‌های اقتصاد دانست و گفت: یکی از بازوهای محکم اقتصاد مقاومتی در جامعه اسلامی توجه به بانکداری اسلامی است.
وی بانک اسلامی را محلی برای پس‌انداز و تزریق پول بدون ربا، رشوه، اختلاص و غیره دانست و افزود: عنصر بسیار مهم در امر اقتصاد آگاهی داشتن است و روایتی از حضرت امام علی(ع) است که می‌فرمایند هر کس بدون آگاهی معامله کند به ربا دچار می‌شود.
حجت‌الاسلام میرزایی گفت:  تمام افرادی که در سیستم اقتصادی و بانکی کشور در حال فعالیت هستند باید در زمینه بانکداری اسلامی آگاهی داشته باشند گفت؛ متاسفانه ضربه‌ای که کشور ما از اقتصاد خورد به خاطر عدم وجود شایسته سالاری است.
وی  نگاه حزبی یا خانوادگی یا گروهی در انتصاب برخی مدیران و کارمندان ریشه را از مشکلات پیش راه اقتصاد مقاومتی دانست گفت: اگر یک پزشک را مثال بزنیم در صورتی که آن پزشک از حرفه خود آگاهی نداشته باشند؛ جان بیمار به خطر می‌افتد حال آنکه اقتصاد نیز چنین است.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: در تدوین و تصویب قانون بانکداری اسلامی باید از همه زوایا به آن نگاه کرد؛ کارشناسان دینی، کارشناسان اقتصادی، کارشناسان سیاسی، نخبگان و غیره باید در این خصوص اظهار نظر کنند.
وی با بیان اشاره به آثار مثبت تصویب و عملی شدن قانون بانکداری اسلامی تصریح کرد: از بین رفتن ربا و رشوه، توزیع عادلانه امکانات و سرمایه بر اساس نیازها و خوشبینی مردم به دین و نظام می‌تواند از جمله دستاوردهای این قانون باشد.

انتهای پیام/ص