به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از آناج، حجت‌الاسلام والمسلمین سید محمدعلی آل‌هاشم پیش از ظهر امروز در تجمع عفاف و حجاب با حضور خیل عظیمی از بانوان محجبه‌ی تبریز ابراز داشت: با توجه به معانی ارائه شده حجاب امری ظاهری و در ارتباط با جسم است، اگرچه پوشش حجاب در ظاهر افراد ظهور پیدا می‌کند اما حجاب برخاسته از اعتقادات و باورهای درونی انسان است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا,وی با اشاره به دو تعبیر خود نگاه‌داری و قناعت از عفاف در قرآن کریم، خاطرنشان ساخت: از مجموع معانی ذکر شده از معنی عفاف که می‌توان یافت عفاف نوعی حجاب درونی است که انسان را از گناه باز می‌دارد.
نماینده ولی فقیه در آذربایجان‌شرقی حجاب را میوه عفاف خواند و با اعلام اینکه عفاف ریشه حجاب است، تصریح کرد: پرواضح است که آدمی نمی‌تواند حقوق الهی را کاملا ادا کند ولی با انجام بعضی کارها می‌تواند رضایت الهی را به دست آورد.
وی بیان داشت: حجاب امر خداست و شارع مقدس به عنوان یکی از احکام ضروری دینی حفظ آن را واجب کرده و حقی بر بندگان است، بانوان با حفظ حجاب می‌توانند اطاعت را که روح و پیام اصلی بشریت است اثبات نمایند و در زمره اطاعت کنندگان الهی قرار گیرند.
امام جمعه تبریز با بیان اینکه بعد از انقلاب اسلامی با توجه به رهنمودهای رهبر کبیر انقلاب، حجاب در جامعه ما رونق گرفت و امروز نیز در سایه رهنمودهای رهبری حجاب در بین افرادی که حجاب را به معنای واقعی رعایت می‌کنند معنای خاصی پیدا کرده است، یادآور شد: در سال‌های اخیر می‌بینیم کم مهری‌هایی نسبت به حجاب انجام گرفته و یکی از علل آن ضعف در تبیین مسائل اسلامی می‌باشد.
وی افزود: یکی دیگر از اعوامل کم مهری به حجاب عدم برنامه‌ریزی مناسب برای حجاب است، مسئولین ما باید برنامه ریزی کامل و جامع برای حجاب داشته باشند.
حجت‌الاسلام والمسلمین آل‌هاشم فرهنگ تسهال را از دیگر عوامل کم‌مهری به حجاب دانست و تاکید کرد: دستگاه‌های فرهنگی باید الگوهای مناسبی را برای حجای معرفی کنند و الگوهای اسلامی را برای بانوان معرفی نمایند و در عین حال از افراط و تفریط بپرهیزند.
وی ادامه داد: یکی دیگر از عوامل کم توجهی به حجاب جنگ نرم دشمن است، دشمنان با شیوه‌های گوناگون تبلیغی و رسانه‌ای خودشان هجمه گسترده‌ای علیه مبانی اخلاقی و خانواده ما شکل دادند تا تاثیراتی داشته باشد.
امام جمعه تبریز در پایان صحبت‌های خود با تاکید بر اینکه بایستی کودکان را از سنین ابتدایی به حجاب عادت داد، ابراز امیدواری کرد بانوان همچنان با تاسی از آموزه‌های دینی رسالت و وظیفه خود را در عرصه حجاب انجام دهند.
انتهای پیام/
وی با اشاره به دو تعبیر خود نگاه‌داری و قناعت از عفاف در قرآن کریم، خاطرنشان ساخت: از مجموع معانی ذکر شده از معنی عفاف که می‌توان یافت عفاف نوعی حجاب درونی است که انسان را از گناه باز می‌دارد.
,نماینده ولی فقیه در آذربایجان‌شرقی حجاب را میوه عفاف خواند و با اعلام اینکه عفاف ریشه حجاب است، تصریح کرد: پرواضح است که آدمی نمی‌تواند حقوق الهی را کاملا ادا کند ولی با انجام بعضی کارها می‌تواند رضایت الهی را به دست آورد.
,وی بیان داشت: حجاب امر خداست و شارع مقدس به عنوان یکی از احکام ضروری دینی حفظ آن را واجب کرده و حقی بر بندگان است، بانوان با حفظ حجاب می‌توانند اطاعت را که روح و پیام اصلی بشریت است اثبات نمایند و در زمره اطاعت کنندگان الهی قرار گیرند.
,امام جمعه تبریز با بیان اینکه بعد از انقلاب اسلامی با توجه به رهنمودهای رهبر کبیر انقلاب، حجاب در جامعه ما رونق گرفت و امروز نیز در سایه رهنمودهای رهبری حجاب در بین افرادی که حجاب را به معنای واقعی رعایت می‌کنند معنای خاصی پیدا کرده است، یادآور شد: در سال‌های اخیر می‌بینیم کم مهری‌هایی نسبت به حجاب انجام گرفته و یکی از علل آن ضعف در تبیین مسائل اسلامی می‌باشد.
,وی افزود: یکی دیگر از اعوامل کم مهری به حجاب عدم برنامه‌ریزی مناسب برای حجاب است، مسئولین ما باید برنامه ریزی کامل و جامع برای حجاب داشته باشند.
,حجت‌الاسلام والمسلمین آل‌هاشم فرهنگ تسهال را از دیگر عوامل کم‌مهری به حجاب دانست و تاکید کرد: دستگاه‌های فرهنگی باید الگوهای مناسبی را برای حجای معرفی کنند و الگوهای اسلامی را برای بانوان معرفی نمایند و در عین حال از افراط و تفریط بپرهیزند.
,وی ادامه داد: یکی دیگر از عوامل کم توجهی به حجاب جنگ نرم دشمن است، دشمنان با شیوه‌های گوناگون تبلیغی و رسانه‌ای خودشان هجمه گسترده‌ای علیه مبانی اخلاقی و خانواده ما شکل دادند تا تاثیراتی داشته باشد.
,امام جمعه تبریز در پایان صحبت‌های خود با تاکید بر اینکه بایستی کودکان را از سنین ابتدایی به حجاب عادت داد، ابراز امیدواری کرد بانوان همچنان با تاسی از آموزه‌های دینی رسالت و وظیفه خود را در عرصه حجاب انجام دهند.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه