به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ مسعود اسداللهی کارشناس ارشد مسائل غرب آسیا در گفتگو با خبرنگار کرمان۱۴۰۰ در رابطه با تاثیر انقلاب اسلامی بر محورهای آزادی بخش اظهار داشت : استراتژی مبارزاتی حضرت امام (ره) بر اساس مبارزه مسلحانه نبود و دیدگاه ایشان بر این بود که با آوردن مردم عادی و اقشار مختلف به صحنه هر نظامی سقوط خواهد کرد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, مسعود اسداللهی کارشناس ارشد مسائل غرب آسیا در گفتگو با خبرنگار , کرمان۱۴۰۰, کرمان۱۴۰۰, در رابطه با تاثیر انقلاب اسلامی بر محورهای آزادی بخش اظهار داشت : استراتژی مبارزاتی حضرت امام (ره) بر اساس مبارزه مسلحانه نبود و دیدگاه ایشان بر این بود که با آوردن مردم عادی و اقشار مختلف به صحنه هر نظامی سقوط خواهد کرد.,وی گفت : زمانی که امام دیدگاه خود را مطرح کردند الگوی مبارزات مسلحانه چپ گرایانه در دنیا حاکم بود و گروه های چریکی که در سراسر دنیا تشکیل می شدند معمولا تئوری های مارکسیستی و مبارزات مسلحانه را در پیش می گرفتند.
,اسداللهی با اشاره به تشکیل سازمان مجاهدین خلق در قبل از انقلاب یادآور شد : این سازمان به صراحت اعلام کرد که کمونیسم علم مبارزه است و به دنبال مبارزه مسلحانه با رژیم شاه بود اما حضرت امام (ره) هیچ گاه به مبارزه مسلحانه اعتقادی نداشت و کاملا آگاهانه مطرح کرد که اگر در هر نظامی مخالفین موفق شوند که توده هایی از مردم را به صورت میلیونی به خیابان بکشانند نظام سقوط خواهد کرد.
,کارشناس ارشد مسائل غرب آسیا خاطر نشان کرد : بر اساس همین دیدگاه ، حضرت امام (ره) با شاه مبارزه کرد و موفق شد و این که انقلاب اسلامی ایران بر اساس تئوری مبارزه مسلحانه نبود خود الگویی برای بسیاری از حرکات های اجتماعی و نهضت ها شد تا آن را در پیش بگیرند و اما این موضوع با اشغالگری صهیونیست ها و یا مبارزه با تجاوز خارجی فرق می کند .
,وی با بیان این که ما نمونه این انقلاب را در بحرین مشاهده می کنیم ، افزود : مردم بحرین نزدیک به ۸ سال است که مبارزه مسالمت آمیز و غیر مسلحانه را با رژیم حاکم بر بحرین انجام می دهد و بر خلاف تحولاتی که تا کنون در جهان عرب اتفاق افتاده خون بار و خشونت آمیز نیست و مردم بحرین تا این لحظه خود را مقید به این دیدگاه دانسته اند و تا کنون به مبارزه خود ادامه می دهند .
,اسداللهی تشریح کرد : حضرت امام (ره) همواره تکرار می کردند که برای مبارزه حتما لازم نیست که همه مقدمات و امکانات آماده باشد و بعد شروع به مبارزه کرد بلکه هر کسی باید با امکانات محدود اقدام به مبارزه علیه ظلم کند و اگر قیام برای خداوند به صورت فردی و یا دسته جمعی باشد مطمئنا گسترش پیدا خواهد کرد و مردم به آن قیام خواهند پیوست .
,کارشناس ارشد مسائل غرب آسیا عنوان کرد : این برای نهضت ها یک درس بزرگ است و نباید برای مبارزه با ظلم و ستم داخلی و خارجی منتظر ماند که همه امکانات فراهم شود زیرا ممکن است هیچ وقت این امکان فراهم نشود بنابراین باید کار را از جایی شروع کرد و ما این را در شکل گیری جریان مقاومت اسلامی در لبنان دیدیم .
,وی ادامه داد : زمانی که اسرائیل در سال ۱۳۶۱ هجری شمسی به لبنان حمله کرد و بخش های عظیمی از خاک لبنان را اشغال کرد پیروان حضرت امام (ره) که اکنون به عنوان حزب الله همگی آن ها را می شناسند بر اساس دیدگاه امام (ره) قیام کردند و در ابتدا گروه کوچکی بودند که هیچ گونه امکانات ،تشکیلات و سازمانی نداشتند اما مبارزه با اشغالگران را شروع کردند و اکنون بعد سی و اندی سال تبدیل به یک درخت تنومندی شده اند که نه تنها در لبنان بلکه در منطقه به عنوان یک بازیگر تاثیر گذار در آمده اند.
,اسداللهی با بیان این که الگوی مبارزاتی امام(ره) برای نهضت های آزادی بخش اعتقادی به خشونت و تندروی ندارد ، گفت : این الگو در مقابل الگو هایی قرار گرفته است که متاسفانه در جهان اسلام به اسم اسلام گرایی وجود دارند و اقداماتی بسیار خشنونت آمیز و خطرناک انجام می دهند اما دیدگاه امام (ره) به عنوان یک الگوی جذاب مبارزاتی است که در عین انسانی بودن اعتقادی به خشونت و جنایت ندارد .
,وی در پایان اظهار داشت : این خدمت بزرگی است که حضرت امام (ره) به نهضت های آزادی بخش کرده اند تا الگوهایی همچون داعش نهی شوند و ما شاهد این هستیم که دنیا قضاوت می کند در رابطه با الگویی که از درون حزب الله لبنان بیرون می آید که علاوه بر مبارزاتی ،انسانی است ولی الگوی وهابی و تکفیری جز نفرت و کینه چیزی دیگری ایجاد نمی کند و به جای ضربه به دشمنان اسلام به خود اسلام ضربه می زند .
,انتهای پیام/م
]
ارسال دیدگاه