شغل معلمی نشأت گرفته از شأن خداوند

به همین جهت پیامبر اسلام که" رحمة للعالمین " ( سوره انبیاء آیه 107 ) است به عنوان شایسته ترین معلم برای بشریت ، از ناحیه خداوند برگزیده شده است . ( سوره جمعه آیه 2)

خداوند آغاز وحی به رسولش فرمود: بخوان بنام پروردگارت که انسان را از خون بسته ای آفرید بخوان که پروردگارت از همه کریم تر است همانکه بوسیله قلم به انسان آنچه را نمی دانست آموخت. (علق1 تا6)

 و در عروس صحیفه اش چنین فرمود: الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البیان آن مهربان که قرآن را تعلیم داد. انسان را آفرید و به او سخن گفتن آموخت. (رحمن1 تا3)

 این معلم بزرگ عناوین تعلیم را 1- آموزش نوشتن 2- آموزش برنامه زندگی 3- آموزش سخن گفتن میداند.

اولین معلم و مربی انسان، خالق و آفریدگار اوست. خداوندی که آدمی را به خواندن فرا میخواند و با قلم صنع از یک سو و بیان بلیغ از سوی دیگر، بشریت را از وادی جهالت و حیرت به عالم تفکر و معرفت و از حضیض ناسوت به اوج ملکوت برمیکشد و پایه و اساس اعتقاد به توحید را بر مبنای آیات آفاقی و انفسی و مطالعه در آفرینش (تأمل درونی و تدبر برونی) قرار میدهد:
«سنریهم آیاتنا فی¬الافاق و فی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق».(سوره فصلت- آیه 53)

بنابراین روز معلم روز توجه به حق تعالی و معلم اول انسان و روز بزرگداشت علم، عالم، معلم و متعلم است. معلم در ارتباط با متعلم قدر و منزلت می¬یابد و عنوان پدر معنوی (اَبُ علَّمک) را در کنار پدرنسبی شخص (اَبُ وَلَّدَک) به دست می آورد.

روز معلم روز توجه به حق تعالی و معلم اول انسان و روز بزرگداشت علم؛ عالم؛ معلم و متعلم است؛ از همین روست معلم پیر انقلاب امام راحل ره در شان معلم می فرماید: مقام معلم مقام والائی است و مقامی بالاتر از مقام معلم نیست.

در جامعه انسانی، اساسی ترین کار، تعلیم و تربیت است و کسی که این رسالت را به دوش می کشد معلم است و انسانهای متمدن و غیر متمدن باید به جایگاه معلم ارزش قایل شوند.

رسالت پراجر معلمان آنها را به این جایگاه کشانده است و معلمان هم باید برای وجود ارزشمند دانش آموزان هم ارزش قایل باشند و هر چه شغل عظیم باشد، مسئولیت به همان مقدار بزرگ و عظیم است.

شغل معلمی نشأت گرفته از شأن حضرت حق و شغل پیامبران و رهبران الهی خواهد بود و از اینجاست که مقام و منزلت رهبران مکتب و علمایی همچون مطهری روشن می شود که با قلم و خون خود هر دو نهال (دین و انسانیت) را آبیاری کردند.

معلم در قلب و اندیشه انسانها نفوذ می کند و  کار تعلیم و تربیت سخت ترین کارهاست، و معلمی پیچیده ترین، دشوارترین و وقت گیر ترین شغل است، معلمی با اندیشه و عقل و دل گره خورده، برای اینکه انسان درست کند.
ت
علیم و تربیت دارای دو جنبه فردی و اجتماعی است، جنبه هایی که هرکدام از اهمیت بسیاری برخوردار هستند.

رسالت معلم :
دعوت به پاکسازی و تربیت اخلاقی به منظور انسان سازی فردی
دعوت به سوی اصلاح جامعه و تربیت صالح، با هدف تربیت یک جامعه یکپارچه و صالح
دعوت به سوی علم و دانش و تربیت قرآنی و همسان با ملاک های اعتقادی و ایمانی
دعوت به سوی خدا و تربیت الهی و نورانی به منظور تربیت توحیدی و یگانه پرست

عالمان برتر از شهیدانند ، در قیامت خون شهیدان را با مرکّب قلم عالمان می سنجند و ارزش قلم آنان بر شهیدان فزونی خواهد داشت این ارزش بدان جهت است که در سایه قلم عالمان و تعلیم معلمان به راه خدا راه یافته شایسته شهادت شده اند.

البته در علم آموزی باید این موضوع را مد نظر داشته باشیم که تحصیل دانش، صرفا فرزانگی نیست، بلکه این علم و دانش باید مایه یک بینش درست و الهی شده و در نهایت ایجاد تقوا نماید. چراکه قدرت های مادی و علم فراوان اگر با تقوا همراه نباشه نه تنها باعث سعادت نمی شود، بلکه شقاوت به همراه دارد.

فرا رسیدن 12 اردیبهشت سالروز شهادت استاد شهید آیت ا... مرتضی مطهری (ره) و روز معلم یادآور جایگاه والای علم و معرفت و مقام والای استاد و معلم در تفکر دینی اسلام و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است.

عظمت علمی و شخصیت جامع فقهی و سیاسی آیت الله مطهری باعث شده است که هر ساله در سالگرد شهادت او بیشتر توجهات متوجه شخصیت علمی و عملکرد سیاسی استاد  در مقاطع مختلف تاریخ انقلاب اسلامی شود.

اندیشه‌های متفکر شهید استاد مرتضی مطهری همواره به عنوان اسلام‌شناسی آگاه، عالمی زمان شناس، دانشمندی دردآشنا و فیلسوفی توانا مورد علاقة فرهیختگان و جوانان فکور بوده و می‌باشد.

امام خمینی (ره) در پیام تسلیت خویش به مناسبت شهادت استاد فرمودند: «مطهری شخصیتی بود که عمر شریف و ارزنده خود را در راه اهداف مقدس اسلام صرف کرد و با کجروی‌ها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد.»

 این سخن امام جهت‌گیری اساسی فعالیّت‌های شهید را نمایان می‌سازد. استاد مطهرى هم در علم کلام و احاطه بر اندیشه‌هاى متکلمین اسلامى و هم در فلسفه اسلامى و آگاهى بر نظریات فلسفه اسلامى تبحر خاصى داشت.
وى از این جهت بسیار عزیزالوجود و کمیاب بود و از معدود افرادى بود که واقعاً فلسفه اسلامى را درک کرده و لذت آن را چشیده و به اهمیت این میراث گرانبها پى برده بود.  

انتهای پیام/