اصلاح جامعه اقتصادی ما با احیای زکات آغاز می شود

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از دلگان پرس، حجت الاسلام والمسلمین نجف بامری کارشناس مسایل مذهبی و استاد حوزه علمیه یادداشتی در خصوص زکات به این پایگاه خبری ارسال کرده است:

خداوند متعال در قرآن، مومنین را ترغیب به پرداخت زکات می فرماید: در آیه 41 سوره حج آمده است : "الذین ان مکنا هم فی الارض اقاموا الصلوه و اتو الزکاه و امرو بالمعروف و نهوا عن المنکر”.
وقتی مومنین در زمین به قدرت می رسند [که ما آنها را به قدرت رسانده ایم] نماز به پا می دارند، زکات می پردازند و فریضه امر به معروف و نهی از منکر را احیا می کنند."
در این آیه شریفه چهار حکم الهی نماز ، زکات و امر به معروف و نهی از منکر در ردیف هم آمده است و باید همت کرد آن را در جامعه اسلامی  احیاء نماییم.
نماز اساس ارتباط انسان با خدا است و زکات رمز پیوند با مردم بویژه محرومین و مشکلات و دردها و رنج های آنها است.
این دو در قرآن و روایات و ادعیه همواره در کنار هم آمده است.
امام صادق (ع) زکات را پل اسلام معرفی فرموده است، یعنی هر کس زکات بپردازد از پل صراط به راحتی عبور می کند.
زکات در اصطلاح فقه اسلامی به مقدار مالی که در راه خدا داده می شود اطلاق می گردد تا بقیه مال پاک شود و رشد کند.
از دیدگاه فقها زکات از واجبات اولیه (فروع دین) و از ضروریات دین مبین اسلام است و منکر زکات در زمره کفار است.
زکات مال و جان را پاک می کند و پیوند دوستی بین اغنیاء و فقرا برقرار می نماید و همچنین اموال مسلمین را از بلاها و آفت های ناگهانی مثل سیل، زلزله و دیگر بلایای طبیعی محفوظ می کند، بنابراین مسئله زکات یک حکم جدی الهی است، در لسان وحی و منطق ائمه معصومین (ع) آمده است که پرداخت زکات زندگی را شیرین و سعادتمند می کند و با پرداخت آن، زمین برکات خود را ظاهر می کند. زکات امانت خدا است که حق تعالی می فرماید: "امانت را به صاحبش بدهید."
تاکید شده است که همبستگی و همدردی با فقرا با پرداخت زکات محقق می شود و با پرداخت این امانت غضب خداوند سبحان از بین می رود ، زکات هفتاد نوع بلا را از انسان دور می کند. این همه بلایای طبیعی که در جهان امروز شاهد آن هستیم به خاطر کفران نعمات الهی و نپرداختن زکات است.
 زکات عدالت اجتماعی را محقق، روزی را بیمه و از اتلاف مال جلوگیری می کند.
احیای فرهنگ زکات برنامه صالحان روی زمین است و اصلاح جامعه اقتصادی ما را می توان با احیای زکات شروع کرد.
در این فصل برداشت محصولات کشاورزی انتظار می رود که کشاورزان به این حکم الهی اهتمام بورزند.
طبق نظر فقهاء زکات به گندم، جو ، طلا ، نقره ، شتر ، گاو ، گوسفند ، کشمش و خرما تعلق می گیرد.
نجف بامری
انتهای پیام/