به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل کوگانا،تعداد نوزادان مهاجر تازه متولد شده در ایالات متحده به بیش از 40 میلیون رسیده است بیشتر آنها از جوامع غیر اروپایی به ویژه از آسیا، آفریقا و امریکای لاتین آمده اند و با همین روند در سال 2040 برای اولین بار در تاریخ آمریکا ساکنان سفید پوست ایالات متحده به اقلیت تبدیل خواهند شد.
نویسنده کتاب ماساکی کاواشیما متخصص در تاریخ آمریکا به ارائه دیدگاه های تازه و با بینش عمیق به معضل تبعیض نژادی در ایالات متحده می پردازد و به توسعه ی نظریات خود در این رابطه از طریق عنوان مبارزه ی که هنوز تمام نشده می پردازد. کتاب تاریخ آمریکا، مبارزه برای برابری نژادی حاوی ورودی مقدماتی و شامل سه بخش با ده فصل به بسیاری مباحث مرتبط بشکل کارگاهی تقسیم شده و پرداخته است.
,
,
آمریکانیزم
, آمریکانیزم, آمریکانیزم, آمریکانیزم, آمریکانیزم, آمریکانیزم,
این کتاب با تمرکز بر مبارزه سیاه پوستان آمریکایی برای برابری و عدالت به تاریخ بشدت متناقض آمریکا بین مدل ایده آل مورد ادعا و واقعیت موجود آمریکا پرداخته است. و ثابت می کند که چگونه مجموعه ای از تعصبات آمریکایی با تاکید بر رعایت ارزش های دموکراسی و آزادی به همزیستی با برده داری و آپارتاید فنی حتی پس از لغو برده داری ادامه داده است .
, این کتاب با تمرکز بر مبارزه سیاه پوستان آمریکایی برای برابری و عدالت به تاریخ بشدت متناقض آمریکا بین مدل ایده آل مورد ادعا و واقعیت موجود آمریکا پرداخته است. و ثابت می کند که چگونه مجموعه ای از تعصبات آمریکایی با تاکید بر رعایت ارزش های دموکراسی و آزادی به همزیستی با برده داری و آپارتاید فنی حتی پس از لغو برده داری ادامه داده است ., این کتاب با تمرکز بر مبارزه سیاه پوستان آمریکایی برای برابری و عدالت به تاریخ بشدت متناقض آمریکا بین مدل ایده آل مورد ادعا و واقعیت موجود آمریکا پرداخته است. و ثابت می کند که چگونه مجموعه ای از تعصبات آمریکایی با تاکید بر رعایت ارزش های دموکراسی و آزادی به همزیستی با برده داری و آپارتاید فنی حتی پس از لغو برده داری ادامه داده است ., این کتاب با تمرکز بر مبارزه سیاه پوستان آمریکایی برای برابری و عدالت به تاریخ بشدت متناقض آمریکا بین مدل ایده آل مورد ادعا و واقعیت موجود آمریکا پرداخته است. و ثابت می کند که چگونه مجموعه ای از تعصبات آمریکایی با تاکید بر رعایت ارزش های دموکراسی و آزادی به همزیستی با برده داری و آپارتاید فنی حتی پس از لغو برده داری ادامه داده است .,
در ماه اوت سال 1619 یک گروه بیست نفری زنگیان در سواحل ویرجینیا ایالات متحده آمریکا که نشان دهنده آینده آمریکا آینده بود پیاده شدند آنها به این مستعمره از طریق کشتی هلندی آورده شدند درحالی که قبل این از کشتی اسپانیایی به اسارت گرفته شده بودند.
, در ماه اوت سال 1619 یک گروه بیست نفری زنگیان در سواحل ویرجینیا ایالات متحده آمریکا که نشان دهنده آینده آمریکا آینده بود پیاده شدند آنها به این مستعمره از طریق کشتی هلندی آورده شدند درحالی که قبل این از کشتی اسپانیایی به اسارت گرفته شده بودند., در ماه اوت سال 1619 یک گروه بیست نفری زنگیان در سواحل ویرجینیا ایالات متحده آمریکا که نشان دهنده آینده آمریکا آینده بود پیاده شدند آنها به این مستعمره از طریق کشتی هلندی آورده شدند درحالی که قبل این از کشتی اسپانیایی به اسارت گرفته شده بودند., در ماه اوت سال 1619 یک گروه بیست نفری زنگیان در سواحل ویرجینیا ایالات متحده آمریکا که نشان دهنده آینده آمریکا آینده بود پیاده شدند آنها به این مستعمره از طریق کشتی هلندی آورده شدند درحالی که قبل این از کشتی اسپانیایی به اسارت گرفته شده بودند.,
اگر چه برخی از آفریقایی ها در آن زمان در دیگر مستعمرات بریتانیا در شمال امریکا زندگی می کردند. ولی این گروه سر آغاز معضل برده داری و تبعیض در ایالات متحده بشمار آمده است.
این گروه بعنوان یک کالا در نظر گرفته شدند که توسط کشاورزان در مذاکره با ملوانان هلندی خریداری شدند و این درحالی بود که از نظر قانونی برده داری در دنیای جدید به استثنای ایالت ویرجینیا و مستعمرات بریتانیا وجود نداشت با توجه به قوانین اروپا در آن زمان بردگانی از سفید پوستان و سیاه پوستان معامله می شدند.
سپس قانون اول بردگان سیاه پوست در ایالات متحده در سال 1641 در ایالت ماساچوست صادر شد گرچه در اصل بردگانی وجود نداشت اما وقت کیه تجار استعمارگر پایشان به سواحل آفریقا باز شد مهاجران به ایالات متحده به طور فعال در تجارت برده فعال شدند واینگونه آفریقایی تبارها در بنا در آمریکا فرود آوردند.
تبعیض و برده داری
این گروه بعنوان یک کالا در نظر گرفته شدند که توسط کشاورزان در مذاکره با ملوانان هلندی خریداری شدند و این درحالی بود که از نظر قانونی برده داری در دنیای جدید به استثنای ایالت ویرجینیا و مستعمرات بریتانیا وجود نداشت با توجه به قوانین اروپا در آن زمان بردگانی از سفید پوستان و سیاه پوستان معامله می شدند.
سپس قانون اول بردگان سیاه پوست در ایالات متحده در سال 1641 در ایالت ماساچوست صادر شد گرچه در اصل بردگانی وجود نداشت اما وقت کیه تجار استعمارگر پایشان به سواحل آفریقا باز شد مهاجران به ایالات متحده به طور فعال در تجارت برده فعال شدند واینگونه آفریقایی تبارها در بنا در آمریکا فرود آوردند.
تبعیض و برده داری, اگر چه برخی از آفریقایی ها در آن زمان در دیگر مستعمرات بریتانیا در شمال امریکا زندگی می کردند. ولی این گروه سر آغاز معضل برده داری و تبعیض در ایالات متحده بشمار آمده است.
این گروه بعنوان یک کالا در نظر گرفته شدند که توسط کشاورزان در مذاکره با ملوانان هلندی خریداری شدند و این درحالی بود که از نظر قانونی برده داری در دنیای جدید به استثنای ایالت ویرجینیا و مستعمرات بریتانیا وجود نداشت با توجه به قوانین اروپا در آن زمان بردگانی از سفید پوستان و سیاه پوستان معامله می شدند.
سپس قانون اول بردگان سیاه پوست در ایالات متحده در سال 1641 در ایالت ماساچوست صادر شد گرچه در اصل بردگانی وجود نداشت اما وقت کیه تجار استعمارگر پایشان به سواحل آفریقا باز شد مهاجران به ایالات متحده به طور فعال در تجارت برده فعال شدند واینگونه آفریقایی تبارها در بنا در آمریکا فرود آوردند.
تبعیض و برده داری, اگر چه برخی از آفریقایی ها در آن زمان در دیگر مستعمرات بریتانیا در شمال امریکا زندگی می کردند. ولی این گروه سر آغاز معضل برده داری و تبعیض در ایالات متحده بشمار آمده است.
این گروه بعنوان یک کالا در نظر گرفته شدند که توسط کشاورزان در مذاکره با ملوانان هلندی خریداری شدند و این درحالی بود که از نظر قانونی برده داری در دنیای جدید به استثنای ایالت ویرجینیا و مستعمرات بریتانیا وجود نداشت با توجه به قوانین اروپا در آن زمان بردگانی از سفید پوستان و سیاه پوستان معامله می شدند.
سپس قانون اول بردگان سیاه پوست در ایالات متحده در سال 1641 در ایالت ماساچوست صادر شد گرچه در اصل بردگانی وجود نداشت اما وقت کیه تجار استعمارگر پایشان به سواحل آفریقا باز شد مهاجران به ایالات متحده به طور فعال در تجارت برده فعال شدند واینگونه آفریقایی تبارها در بنا در آمریکا فرود آوردند.
تبعیض و برده داری,
,
,
,
,
,
, تبعیض و برده داری, تبعیض و برده داری,
نویسنده در بخش اول کتاب خود به مسئله تبعیض و تعصب و وابستگی ها وتعهدات قومی با برده داری می پردازد. و پس زمینه تاریخی تضاد بین توسعه همزمان جامعه ی آمریکا در ساختار نمایندگی آرمان های آزادی و ظهور این واقعیت که دراقع آنجا سمبل" عدم آزادی" بر روی کره زمین است را ترسیم می کند.
و این سئوال را مطرح می کند چگونه می تواند جمهوریی که استقلال خود را بر اساس شعار حقوق طبیعی انسان بدست آورده به با اسارت گرفتن ارثی زندگی دیگران به توسعه ی آن شعارها و همزیستی مسالمت آمیز بپردازد؟
, نویسنده در بخش اول کتاب خود به مسئله تبعیض و تعصب و وابستگی ها وتعهدات قومی با برده داری می پردازد. و پس زمینه تاریخی تضاد بین توسعه همزمان جامعه ی آمریکا در ساختار نمایندگی آرمان های آزادی و ظهور این واقعیت که دراقع آنجا سمبل" عدم آزادی" بر روی کره زمین است را ترسیم می کند., نویسنده در بخش اول کتاب خود به مسئله تبعیض و تعصب و وابستگی ها وتعهدات قومی با برده داری می پردازد. و پس زمینه تاریخی تضاد بین توسعه همزمان جامعه ی آمریکا در ساختار نمایندگی آرمان های آزادی و ظهور این واقعیت که دراقع آنجا سمبل" عدم آزادی" بر روی کره زمین است را ترسیم می کند., نویسنده در بخش اول کتاب خود به مسئله تبعیض و تعصب و وابستگی ها وتعهدات قومی با برده داری می پردازد. و پس زمینه تاریخی تضاد بین توسعه همزمان جامعه ی آمریکا در ساختار نمایندگی آرمان های آزادی و ظهور این واقعیت که دراقع آنجا سمبل" عدم آزادی" بر روی کره زمین است را ترسیم می کند.,
,
, و این سئوال را مطرح می کند چگونه می تواند جمهوریی که استقلال خود را بر اساس شعار حقوق طبیعی انسان بدست آورده به با اسارت گرفتن ارثی زندگی دیگران به توسعه ی آن شعارها و همزیستی مسالمت آمیز بپردازد؟, و این سئوال را مطرح می کند چگونه می تواند جمهوریی که استقلال خود را بر اساس شعار حقوق طبیعی انسان بدست آورده به با اسارت گرفتن ارثی زندگی دیگران به توسعه ی آن شعارها و همزیستی مسالمت آمیز بپردازد؟, و این سئوال را مطرح می کند چگونه می تواند جمهوریی که استقلال خود را بر اساس شعار حقوق طبیعی انسان بدست آورده به با اسارت گرفتن ارثی زندگی دیگران به توسعه ی آن شعارها و همزیستی مسالمت آمیز بپردازد؟,
حتی پس از پایان جنگ داخلی آمریکا که در نهایت به لغو برده داری منجر شد اثرات آن هنوز هم در تبعیض و تعصب در برابر و علیه سیاهپوستان به نمایش گذاشته می شود کاواشیما در بخشی دیگر از کتابش تاکید می کند که برده داری و تبعیض و تعصب علیه سیاهان در ایالات متحده ایجاد نشده مگر اینکه پیش از آن به افزایش منافع اقتصادی و تمایل برای به حداکثر رساندن سود و بهره برای قرادادهای برقرار می شود( این دو با هم ارتباط تنگاتنگی داشته اند) همواره معامله گران پروتستان در جستجو برای توجیه به بردگی کشاندن آفریقاییان در یک شیوه ی جدید بوده اند که یک مزیت دائم برای خود از بردگی را تضمین نمایند.
, حتی پس از پایان جنگ داخلی آمریکا که در نهایت به لغو برده داری منجر شد اثرات آن هنوز هم در تبعیض و تعصب در برابر و علیه سیاهپوستان به نمایش گذاشته می شود کاواشیما در بخشی دیگر از کتابش تاکید می کند که برده داری و تبعیض و تعصب علیه سیاهان در ایالات متحده ایجاد نشده مگر اینکه پیش از آن به افزایش منافع اقتصادی و تمایل برای به حداکثر رساندن سود و بهره برای قرادادهای برقرار می شود( این دو با هم ارتباط تنگاتنگی داشته اند) همواره معامله گران پروتستان در جستجو برای توجیه به بردگی کشاندن آفریقاییان در یک شیوه ی جدید بوده اند که یک مزیت دائم برای خود از بردگی را تضمین نمایند., حتی پس از پایان جنگ داخلی آمریکا که در نهایت به لغو برده داری منجر شد اثرات آن هنوز هم در تبعیض و تعصب در برابر و علیه سیاهپوستان به نمایش گذاشته می شود کاواشیما در بخشی دیگر از کتابش تاکید می کند که برده داری و تبعیض و تعصب علیه سیاهان در ایالات متحده ایجاد نشده مگر اینکه پیش از آن به افزایش منافع اقتصادی و تمایل برای به حداکثر رساندن سود و بهره برای قرادادهای برقرار می شود( این دو با هم ارتباط تنگاتنگی داشته اند) همواره معامله گران پروتستان در جستجو برای توجیه به بردگی کشاندن آفریقاییان در یک شیوه ی جدید بوده اند که یک مزیت دائم برای خود از بردگی را تضمین نمایند., حتی پس از پایان جنگ داخلی آمریکا که در نهایت به لغو برده داری منجر شد اثرات آن هنوز هم در تبعیض و تعصب در برابر و علیه سیاهپوستان به نمایش گذاشته می شود کاواشیما در بخشی دیگر از کتابش تاکید می کند که برده داری و تبعیض و تعصب علیه سیاهان در ایالات متحده ایجاد نشده مگر اینکه پیش از آن به افزایش منافع اقتصادی و تمایل برای به حداکثر رساندن سود و بهره برای قرادادهای برقرار می شود( این دو با هم ارتباط تنگاتنگی داشته اند) همواره معامله گران پروتستان در جستجو برای توجیه به بردگی کشاندن آفریقاییان در یک شیوه ی جدید بوده اند که یک مزیت دائم برای خود از بردگی را تضمین نمایند.,
در آغاز اینها این منطق را وانمود کردند که بردگان اسیرانی هستند که در جنگی عادلانه دستگیر شده اند و یا یک نوع بردگی از غریبه ها که مایل به فروش خود در برخی از کشورها، از جمله اروپا هستند کنار آمده اند.
اما اروپا با نشان برده داری قبل از کشف دنیای جدید در قرنها پیش شناخته شده بود و این سیستم بردگی مدون شده با حقوق خاص در اصول مشترک اروپا تحت عنوان بردگی مجرمان محکوم به اعدام تفسیر شده بود و تنها در جملات لفظی خود آن را مطرح می کردند که شکسپیر رمان نویس معروف به اعلام وقوع موارد تبعیض علیه سیاهان در آن زمان در تالیفات خود به انها استنادکرده است.
,
, در آغاز اینها این منطق را وانمود کردند که بردگان اسیرانی هستند که در جنگی عادلانه دستگیر شده اند و یا یک نوع بردگی از غریبه ها که مایل به فروش خود در برخی از کشورها، از جمله اروپا هستند کنار آمده اند.
اما اروپا با نشان برده داری قبل از کشف دنیای جدید در قرنها پیش شناخته شده بود و این سیستم بردگی مدون شده با حقوق خاص در اصول مشترک اروپا تحت عنوان بردگی مجرمان محکوم به اعدام تفسیر شده بود و تنها در جملات لفظی خود آن را مطرح می کردند که شکسپیر رمان نویس معروف به اعلام وقوع موارد تبعیض علیه سیاهان در آن زمان در تالیفات خود به انها استنادکرده است., در آغاز اینها این منطق را وانمود کردند که بردگان اسیرانی هستند که در جنگی عادلانه دستگیر شده اند و یا یک نوع بردگی از غریبه ها که مایل به فروش خود در برخی از کشورها، از جمله اروپا هستند کنار آمده اند.
اما اروپا با نشان برده داری قبل از کشف دنیای جدید در قرنها پیش شناخته شده بود و این سیستم بردگی مدون شده با حقوق خاص در اصول مشترک اروپا تحت عنوان بردگی مجرمان محکوم به اعدام تفسیر شده بود و تنها در جملات لفظی خود آن را مطرح می کردند که شکسپیر رمان نویس معروف به اعلام وقوع موارد تبعیض علیه سیاهان در آن زمان در تالیفات خود به انها استنادکرده است., در آغاز اینها این منطق را وانمود کردند که بردگان اسیرانی هستند که در جنگی عادلانه دستگیر شده اند و یا یک نوع بردگی از غریبه ها که مایل به فروش خود در برخی از کشورها، از جمله اروپا هستند کنار آمده اند.
اما اروپا با نشان برده داری قبل از کشف دنیای جدید در قرنها پیش شناخته شده بود و این سیستم بردگی مدون شده با حقوق خاص در اصول مشترک اروپا تحت عنوان بردگی مجرمان محکوم به اعدام تفسیر شده بود و تنها در جملات لفظی خود آن را مطرح می کردند که شکسپیر رمان نویس معروف به اعلام وقوع موارد تبعیض علیه سیاهان در آن زمان در تالیفات خود به انها استنادکرده است.,
,
,
درحالی که آفریقایی ها بصورت برده از هرگونه حقی محروم بودند در آمریکا هم وضعیت برای آنها همینگونه بود و علیه سیاهان جنایت های زیادی شد تا از حق رای و حقوق سیاسی محروم باشند.چنان که در پایان قرن بیستم با شروع یک پروژه تحقیقاتی مشترک بین المللی در تجزیه و تحلیل ژن انسانی برده داری نتایج آن در سال 2003 آشکار شد که حقایق مهم و تکان دهنده ی را روشن ساخته است.
در ایالات متحده معمولاً بیشترین تبعیض هاعلیه زنان سیاه پوست اعمال می شود کسانی که متوسط درآمد آنها با توجه به آمارهای موجود کمتر از 60٪ نسبت به مردان سفید پوست بوده و تعادل آنها در درجه و سطوح علمی با وجود پیشرفت آموزشی دانشگاهی و ترجیح کروماتوگرافی (رنگین پوست قومی) هنوز هم به شدت در تعیین وضعیت اقتصادی آنها لحاظ می شود. که این رویه نه تنها علیه سیاه پوستان بلکه علیه آسیایی تبارها نیز گسترش یافته است و جذب این افراد از کشورهای درحال توسعه ومهاجرت آنها به کشورهای پیشرفته صرفاً با نگاه طراحی توازن سیاسی وفرهنگی از مسیر جهانی سازی با همان نگاه برده داری سابق درابعاد جدیدصورت گرفته است که در این عرصه آمارهای داشگاهی و آموزش پرورش از سرنوشت پنهانی و نهایی این افراد فارغ التحصیل پرده برداشته است.
در ایالات متحده معمولاً بیشترین تبعیض هاعلیه زنان سیاه پوست اعمال می شود کسانی که متوسط درآمد آنها با توجه به آمارهای موجود کمتر از 60٪ نسبت به مردان سفید پوست بوده و تعادل آنها در درجه و سطوح علمی با وجود پیشرفت آموزشی دانشگاهی و ترجیح کروماتوگرافی (رنگین پوست قومی) هنوز هم به شدت در تعیین وضعیت اقتصادی آنها لحاظ می شود. که این رویه نه تنها علیه سیاه پوستان بلکه علیه آسیایی تبارها نیز گسترش یافته است و جذب این افراد از کشورهای درحال توسعه ومهاجرت آنها به کشورهای پیشرفته صرفاً با نگاه طراحی توازن سیاسی وفرهنگی از مسیر جهانی سازی با همان نگاه برده داری سابق درابعاد جدیدصورت گرفته است که در این عرصه آمارهای داشگاهی و آموزش پرورش از سرنوشت پنهانی و نهایی این افراد فارغ التحصیل پرده برداشته است., درحالی که آفریقایی ها بصورت برده از هرگونه حقی محروم بودند در آمریکا هم وضعیت برای آنها همینگونه بود و علیه سیاهان جنایت های زیادی شد تا از حق رای و حقوق سیاسی محروم باشند.چنان که در پایان قرن بیستم با شروع یک پروژه تحقیقاتی مشترک بین المللی در تجزیه و تحلیل ژن انسانی برده داری نتایج آن در سال 2003 آشکار شد که حقایق مهم و تکان دهنده ی را روشن ساخته است.
در ایالات متحده معمولاً بیشترین تبعیض هاعلیه زنان سیاه پوست اعمال می شود کسانی که متوسط درآمد آنها با توجه به آمارهای موجود کمتر از 60٪ نسبت به مردان سفید پوست بوده و تعادل آنها در درجه و سطوح علمی با وجود پیشرفت آموزشی دانشگاهی و ترجیح کروماتوگرافی (رنگین پوست قومی) هنوز هم به شدت در تعیین وضعیت اقتصادی آنها لحاظ می شود. که این رویه نه تنها علیه سیاه پوستان بلکه علیه آسیایی تبارها نیز گسترش یافته است و جذب این افراد از کشورهای درحال توسعه ومهاجرت آنها به کشورهای پیشرفته صرفاً با نگاه طراحی توازن سیاسی وفرهنگی از مسیر جهانی سازی با همان نگاه برده داری سابق درابعاد جدیدصورت گرفته است که در این عرصه آمارهای داشگاهی و آموزش پرورش از سرنوشت پنهانی و نهایی این افراد فارغ التحصیل پرده برداشته است., درحالی که آفریقایی ها بصورت برده از هرگونه حقی محروم بودند در آمریکا هم وضعیت برای آنها همینگونه بود و علیه سیاهان جنایت های زیادی شد تا از حق رای و حقوق سیاسی محروم باشند.چنان که در پایان قرن بیستم با شروع یک پروژه تحقیقاتی مشترک بین المللی در تجزیه و تحلیل ژن انسانی برده داری نتایج آن در سال 2003 آشکار شد که حقایق مهم و تکان دهنده ی را روشن ساخته است.
در ایالات متحده معمولاً بیشترین تبعیض هاعلیه زنان سیاه پوست اعمال می شود کسانی که متوسط درآمد آنها با توجه به آمارهای موجود کمتر از 60٪ نسبت به مردان سفید پوست بوده و تعادل آنها در درجه و سطوح علمی با وجود پیشرفت آموزشی دانشگاهی و ترجیح کروماتوگرافی (رنگین پوست قومی) هنوز هم به شدت در تعیین وضعیت اقتصادی آنها لحاظ می شود. که این رویه نه تنها علیه سیاه پوستان بلکه علیه آسیایی تبارها نیز گسترش یافته است و جذب این افراد از کشورهای درحال توسعه ومهاجرت آنها به کشورهای پیشرفته صرفاً با نگاه طراحی توازن سیاسی وفرهنگی از مسیر جهانی سازی با همان نگاه برده داری سابق درابعاد جدیدصورت گرفته است که در این عرصه آمارهای داشگاهی و آموزش پرورش از سرنوشت پنهانی و نهایی این افراد فارغ التحصیل پرده برداشته است.,
,
,
دیدگاه پایانی ماساکی کاواشیما در این کتاب به این نتیجه گیری می رسد: من بعنوان ناظر و مراقب خارجی در یک دوره طولانی در مورد ایجاد پایگاه پشتیبانی با طیف گسترده ی از مطالبه گران با خواسته های سیاسی برای از بین بردن تبعیض در جامعه ی آمریکا بدنبال این هستیم که چگونه این قانون را برپایه ی اصل انصاف که بر اساس نیاز بیشترین تعداد ممکن از مردم قابل قبول باشد باید دنبال کنیم. در این معنا ایده برابری نه تنها باید معقول باشد بلکه کارکرد آن نیز باید قابل قبول باشد و اعضای جامعه با توجه به استعداد خود باید به اعتماد به نفس لازم دست یابند.
, دیدگاه پایانی ماساکی کاواشیما در این کتاب به این نتیجه گیری می رسد: من بعنوان ناظر و مراقب خارجی در یک دوره طولانی در مورد ایجاد پایگاه پشتیبانی با طیف گسترده ی از مطالبه گران با خواسته های سیاسی برای از بین بردن تبعیض در جامعه ی آمریکا بدنبال این هستیم که چگونه این قانون را برپایه ی اصل انصاف که بر اساس نیاز بیشترین تعداد ممکن از مردم قابل قبول باشد باید دنبال کنیم. در این معنا ایده برابری نه تنها باید معقول باشد بلکه کارکرد آن نیز باید قابل قبول باشد و اعضای جامعه با توجه به استعداد خود باید به اعتماد به نفس لازم دست یابند., دیدگاه پایانی ماساکی کاواشیما در این کتاب به این نتیجه گیری می رسد: من بعنوان ناظر و مراقب خارجی در یک دوره طولانی در مورد ایجاد پایگاه پشتیبانی با طیف گسترده ی از مطالبه گران با خواسته های سیاسی برای از بین بردن تبعیض در جامعه ی آمریکا بدنبال این هستیم که چگونه این قانون را برپایه ی اصل انصاف که بر اساس نیاز بیشترین تعداد ممکن از مردم قابل قبول باشد باید دنبال کنیم. در این معنا ایده برابری نه تنها باید معقول باشد بلکه کارکرد آن نیز باید قابل قبول باشد و اعضای جامعه با توجه به استعداد خود باید به اعتماد به نفس لازم دست یابند., دیدگاه پایانی ماساکی کاواشیما در این کتاب به این نتیجه گیری می رسد: من بعنوان ناظر و مراقب خارجی در یک دوره طولانی در مورد ایجاد پایگاه پشتیبانی با طیف گسترده ی از مطالبه گران با خواسته های سیاسی برای از بین بردن تبعیض در جامعه ی آمریکا بدنبال این هستیم که چگونه این قانون را برپایه ی اصل انصاف که بر اساس نیاز بیشترین تعداد ممکن از مردم قابل قبول باشد باید دنبال کنیم. در این معنا ایده برابری نه تنها باید معقول باشد بلکه کارکرد آن نیز باید قابل قبول باشد و اعضای جامعه با توجه به استعداد خود باید به اعتماد به نفس لازم دست یابند.,
ترجمه:عبدالمجید اورا
,انتهای پیام
]
ارسال دیدگاه