یاران انقلاب پای مکتب حسین(ع) شاگردان عاشورایی تربیت کردند/ از خطبه خوانی آیت الله خامنه‌ای در مساجد مشهد تا هدایت جنبش‌های انقلابی

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از مشهد پیام، بر اساس روایت‌ها و اسناد تاریخی، چهار مسجد در مشهد نقش اثر گذاری در انقلاب سال ۵۷ داشته و توانسته بودند با نقش آفرینی خود این رخ داد شکوهمند را رقم بزنند.

مسجد «فقیه سبزواری» در طلاب، «کرامت» در چهارراه شهدا، «بنّا‌ها» در خیابان خسروی و مسجد «امام حسن مجتبی(ع)» در خیابان آخوند خراسانی، چهار مسجد محوری و فعال دوران انقلاب در مشهد در کنار حرم مطهر رضوی بوده‌اند که به اثرگذاری می‌پرداختند.

در این مساجد سخنرانی‌های ویژه با حضور شخصیت‌های اثر گذاری سیاسی و مذهبی برگزار می‌شد؛ مسجد «کرامت» در سال‌های ۵۶ و ۵۷ پایگاهی برای سخنرانی‌ و سیاست گذاری برای تظاهرات و حرکت‌های انقلابی مردم مشهد بود؛ آیت الله خامنه‌ای از سال ۵۳ امام جماعت مسجد «کرامت» بود و بدین واسطه شخصیت‌های سیاسی و فرهنگی برای شنیدن سخنرانی ایشان در مسجد «کرامت» حضور می‌یافتند.

شهید هاشمی نژاد و آیت الله واعظ طبسی نیز در دو مسجد فقیه سبزواری و بنّا‌ها به عنوان امام جماعت، سخنرانی‌های زیادی انجام داده و جنبش‌های انقلابی را هدایت می‌کردند؛ مسجد امام حسن مجتبی(ع) نیز به عنوان مساجد فعال دوران انقلاب شناسایی شده بود که نقش اثر گذاری در هدایت مردم داشت.

در سال‌های نزدیک به پیروزی انقلاب اسلامی، نقش برجسته و مثبت مسجد در تهییج و سازماندهی نیرو‌ها به وضوح مشاهده می‌شد، مساجد شهرهای مختلف کشور، شاهد شور و هیجان و حرکت علیه ظلم و استعمار بودند که البته این امر در بیداری مردم و پیروزی‌شان مؤثر بوده است.

حکومت پهلوی با کنترل و مراقبت چند جانبه‌ خود نتوانست مانع کارآیی مسجد گردد، لذا مسجد در نقش بازیافته‌ خود ظهور کرد و به پایگاه انقلاب و مرکز نشر تعالیم اسلامی مبدل شد؛ مسجد محل وحدت نیروهای انقلابی بود و اضافه بر این که کانون حمایت از مردم مظلوم فلسطین نیز بود، در دوران انقلاب، سال های ۱۳۵۶ ـ ۱۳۵۷، روحانیون از مساجد برای سازماندهی و هدایت مبارزه بهره می‌بردند و با تقسیم مناطق و پایگاه قرار دادن هر مسجد در آن منطقه، حرکات نهضت را هماهنگ می‌کردند.

 
در مشهد، مساجد صدیق‌ها و امام حسن(ع) از جمله مهمترین مراکز انقلاب محسوب می‌شدند، هدایت این مساجد به عهده‌ آیت الله خامنه‌ای، شهید حجت الاسلام هاشمی نژاد و آیت الله واعظ طبسی بود.

تبادل اطلاعات و جلسه‌های مشاوره میان مبارزان نیز در مساجد انجام می‌پذیرفت، زیرا پخش اعلامیه در اغلب مساجد ایران سهل تر و سریع‌تر صورت می‌گرفت، البته این شیوه برقراری ارتباط از راه پخش خبر و تجمع مسلمانان، از سال‌های قبل نیز سابقه داشت.

در دوران نهضت امام(ره) نیز اطلاع رسانی و پخش اعلامیه در مساجد صورت می‌گرفت، این در حالی است که سال ۱۳۴۲ حادثه مسجد فیل واقع در مشهد که محل سخنرانی‌های شهید هاشمی نژاد بود، صورت گرفت؛ پس از فعالیت‌های شهید هاشمی نژاد در سال ۱۳۴۲، عده‌ای از مأمورین رژیم برای جلوگیری از سخنرانی وی به مسجد می‌آیند، آن‌ها با ممانعت مردم رو به رو می‌شوند، عده‌ای بر جلوی ماشین می‌خوابند تا مانع خروج شهید هاشمی شوند و لذا مأمورین بر مردم آتش گشودند و عده‌ای را زخمی و شهید کردند؛ این حادثه تأثیر بسزایی در جامعه، خصوصاً مبارزان شهر مشهد داشت.

گزارشی از نصب اعلامیه در مسجد «محراب خان» ارسال شد که ساواک برای شناسایی عاملان پخش آن، به تکاپو افتاد، اعلامیه مذکور برای بزرگداشت شهدای این واقعه در اعتراض به دستگیری روحانی مسجد‌شان، شهید هاشمی نژاد بود، این موج در شهر‌های حوالی مشهد مقدس و روستاهای تابعه آن نیز گسترده شده بود، مردم روستاهای الله آباد و پر شهید، همراه تعدادی از اهالی شیروان، در مسجد جامع شیروان اجتماع کرده بودند که پس از سخنرانی روحانی مسجد، به تظاهرات پرداختند که توسط عده ای مزدور مورد تهاجم قرار گرفتند.
به دنبال بروز هر واقعه‌ای که مسبب آن رژیم بود و به نحوی از انحا، تعرضی به اسلام و منافع کشور داشت؛ اعتراض مردم و علما و حضرت امام(ره) شروع و از طریق پخش اعلامیه در مجامع مذهبی خصوصاً مساجد، همه گیر می‌شد و بدین ترتیب اخبار جریان‌ها و حوادث به مردم انتقال می‌یافت.

در طول نهضت اسلامی حضرت امام(ره)، مسجد این نقش خود را به خوبی ایفا کرد؛ در واقع این ویژگی مکتب حسینی(ع) است که شاگردانی عاشورایی می‌آفرینند و در جامعه حرکتی سازنده ایجاد می‌کنند و بدان روح حیات می‌دمند؛ شهر مقدس مشهد با حادثه‌هایی همچون مسجد فیل، بازداشت هاشمی نژاد توسط مأموران، به رگبار بستن مردم و شهادت و مجروح شدن آن‌ها روبه رو شده بود.

انتهای پیام/