logo
پنج‌شنبه 23 مهر 1405 | پنجشنبه 15 اكتبر 2026 |
اخبار داغ
  1. وقتی شعارهای توسعه به ابتذال و رکود ختم شد/ از بیم و امید تا سقوط گیشه و محتوا
  2. پالس غربگراها به دشمن برای فشار به ملت! /از ورثه "هاشمی‌رفسنجانی" تا "ظریف" به دنبال عقب نشینی ملت در برابر آمریکا!
  3. انزوای ایران یا شکست راهبردی آمریکا؟
  4. قلعه‌نویی: دلیلی برای تغییر همکارانم نمی‌بینم/ هیچ وساطتی برای بیرانوند نمی‌کنم
  5. آیا پلتفرم‌ها قصه را قربانی الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی کرده‌اند؟
  6. آقای روبیو؛ تاریخ بخوانید تا بفهمید دشمنان ایران چگونه زانو می زنند/ طعم تلخ شکست را به شما خواهیم چشاند
  7. چرا ناتوانی عربستان در برابر انصارالله یمن آشکار شد؟/ شکست رژیم سعودی در چند جبهه!
  8. مذاکرات دمشق و تل‌آویو زیر سایه تداوم اشغال؛ توافق امنیتی در هاله‌ای از ابهام
  9. توهم فروشی 105 دلاری بازار کاغذی؛ نفت فیزیکی از ۱۵۰ دلار گذشت
  10. گمانه‌زنی ممنوع؛ لطفا تکلیف این پرونده را سریعتر روشن کنید/ آسانی، استقلال و سه پرسش مهم
  11. سیستم طاغوتی نمایش در ایران
  12. آقای ظریف؛ مذاکرات شما جنگ را به کشور تحمیل کرد، آدرس غلط ندهید/ ایران درحال امتیازدهی بود که آمریکا جنگ را انتخاب کرد!
  13. اوکراین و اروپا برای ترامپ اولویت ندارد/ گازوئيل روسیه به این زودی ها به آمریکا نمی رسد
  14. زنگ خطر جمعیتی در ایران؛ از کاهش موالید تا شتاب سالمندی
  15. جام جهان‌نما؛ حافظ و معماری رندی، معنا و زمانه
  16. دیوان کیفری بین‌المللی زیر ضرب تحریم‌های آمریکا؛ پرونده نتانیاهو در کانون تقابل
  17. چند پرسش کلیدی درباره قرارداد یاسر آسانی و استقلال/ اثر حقوقی یک قرارداد مبهم؛ لطفا شفاف سازی کنید
  18. مقصر تولید فیلم‌هایی چون «خانم والده» چه کسانی هستند؟
  19. "مهسا" اسم رمز آشوب بود، اما "افتخاری" افتخار سيستان/ سلبریتی ها و رسوایی سکوت در برابر ترور یک زن ایرانی!
  20. دست یاری دراز کردن عربستان به سمت کشورهای‌دیگر اعتراف به ناتوانی در برابر انصارالله است/ مقامات سعودی دچار افسردگی شدند

یادداشت/

دروغگویی تحفه ژیژک برای ایران

دروغگویی تحفه ژیژک برای ایران
ادعاهای ژیژک در مورد ایران ریشه در اعتقاداتی دارد که او اخیرا آن را به زبان آورده است.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از مرصاد، می گویند که با گذشت زمان همه چیز مشخص می شود و قطعا این موضوع به درستی در خصوص برخی از حوادثی که در ایران رخ داد و اظهار نظرهای پیرامون آن صدق می کند.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, مرصاد،,

 

در بحبوحه  فعالیت های شدید رسانه های غربی و به خصوص رسانه دولت بریتانیا پس از انتخابات سال 88 بود که یکی از همین رسانه ها اظهار نظری از یک فیلسوف اسلوونیایی در خصوص ایران منتشر کرد.

 

ژیژک در آن زمان اتهامی را به ایران وارد کرد که همان رسانه در آن زمان مدعی آن بود. ادعای مضحک دزدی آرای مردم موضوعی بود که ژیژک نیز بر آن تاکید کرد. اما شاید در آن زمان کمتر کسی بود که با ژیژک آشنایی کامل داشته باشد و بنیان های فکری او را بشناسد.

 

ژیژک از جمله فیلسوفانی است که شخصیتی بسیار جنجالی دارد. فیلسوفان معاصر بسیاری انتقادات زیادی را به او مطرح کرده اند. از فلاسفه آمریکا تا اساتید دانشگاه های انگلستان همه بر اینکه نکته تاکید کرده اند که ژیژک را نباید آنچنان که در تبلیغات از او یاد می شود، جدی گرفت. تاکید بسیار زیاد ژیژک بر خشونت ها دیگر موضوعی است که بارها مورد انتقاد قرار گرفته است.

 

اما  اتهامی که ژیژک در مورد ایران مطرح کرده بود را شاید بتواند در سخنان هفته های اخیر او ریشه یابی کرد. سخنانی که از سوی برخی از رسانه ها مورد توجه قرار نگرفت و ژیژک هم  کمتر به آن اشاره کرده بود. بیان اخیر آن ها باعث شده است که چرایی اتهام های او به ایران مشخص شود.

 

ژیژک که از سوی برخی به عنوان یک فیلسوف سیاسی شناخته می شود، در بیان نظر اکثریت مردم و آرای آن ها گفته است که بایستی گاهی از اراده و نظر اکثریت تخطی کرد. این گفته ژیژک در حقیقت نقض صریح ادعای دموکراسی است. یعنی برخلاف آن چیزی است که به آن نظر اکثریت گفته می شود.

 

حال اگر این صحبت ژیژک را در خصوص انتخابات سال 88 ایران بازخوانی کنیم، اتهامی که او به ایران در خصوص دزدی آرای مردم وارد کرد، ریشه در همین اظهار نظر های اخیر او دارد. یعنی او نه تنها به نظر اکثریت مردم در انتخابات ایران اهمیتی نمی دهد، بلکه خواهان بی توجهی به آن است.

,

 

در بحبوحه  فعالیت های شدید رسانه های غربی و به خصوص رسانه دولت بریتانیا پس از انتخابات سال 88 بود که یکی از همین رسانه ها اظهار نظری از یک فیلسوف اسلوونیایی در خصوص ایران منتشر کرد.

 

ژیژک در آن زمان اتهامی را به ایران وارد کرد که همان رسانه در آن زمان مدعی آن بود. ادعای مضحک دزدی آرای مردم موضوعی بود که ژیژک نیز بر آن تاکید کرد. اما شاید در آن زمان کمتر کسی بود که با ژیژک آشنایی کامل داشته باشد و بنیان های فکری او را بشناسد.

 

ژیژک از جمله فیلسوفانی است که شخصیتی بسیار جنجالی دارد. فیلسوفان معاصر بسیاری انتقادات زیادی را به او مطرح کرده اند. از فلاسفه آمریکا تا اساتید دانشگاه های انگلستان همه بر اینکه نکته تاکید کرده اند که ژیژک را نباید آنچنان که در تبلیغات از او یاد می شود، جدی گرفت. تاکید بسیار زیاد ژیژک بر خشونت ها دیگر موضوعی است که بارها مورد انتقاد قرار گرفته است.

 

اما  اتهامی که ژیژک در مورد ایران مطرح کرده بود را شاید بتواند در سخنان هفته های اخیر او ریشه یابی کرد. سخنانی که از سوی برخی از رسانه ها مورد توجه قرار نگرفت و ژیژک هم  کمتر به آن اشاره کرده بود. بیان اخیر آن ها باعث شده است که چرایی اتهام های او به ایران مشخص شود.

 

ژیژک که از سوی برخی به عنوان یک فیلسوف سیاسی شناخته می شود، در بیان نظر اکثریت مردم و آرای آن ها گفته است که بایستی گاهی از اراده و نظر اکثریت تخطی کرد. این گفته ژیژک در حقیقت نقض صریح ادعای دموکراسی است. یعنی برخلاف آن چیزی است که به آن نظر اکثریت گفته می شود.

 

حال اگر این صحبت ژیژک را در خصوص انتخابات سال 88 ایران بازخوانی کنیم، اتهامی که او به ایران در خصوص دزدی آرای مردم وارد کرد، ریشه در همین اظهار نظر های اخیر او دارد. یعنی او نه تنها به نظر اکثریت مردم در انتخابات ایران اهمیتی نمی دهد، بلکه خواهان بی توجهی به آن است.

,

 

در بحبوحه  فعالیت های شدید رسانه های غربی و به خصوص رسانه دولت بریتانیا پس از انتخابات سال 88 بود که یکی از همین رسانه ها اظهار نظری از یک فیلسوف اسلوونیایی در خصوص ایران منتشر کرد.

 

ژیژک در آن زمان اتهامی را به ایران وارد کرد که همان رسانه در آن زمان مدعی آن بود. ادعای مضحک دزدی آرای مردم موضوعی بود که ژیژک نیز بر آن تاکید کرد. اما شاید در آن زمان کمتر کسی بود که با ژیژک آشنایی کامل داشته باشد و بنیان های فکری او را بشناسد.

 

ژیژک از جمله فیلسوفانی است که شخصیتی بسیار جنجالی دارد. فیلسوفان معاصر بسیاری انتقادات زیادی را به او مطرح کرده اند. از فلاسفه آمریکا تا اساتید دانشگاه های انگلستان همه بر اینکه نکته تاکید کرده اند که ژیژک را نباید آنچنان که در تبلیغات از او یاد می شود، جدی گرفت. تاکید بسیار زیاد ژیژک بر خشونت ها دیگر موضوعی است که بارها مورد انتقاد قرار گرفته است.

 

اما  اتهامی که ژیژک در مورد ایران مطرح کرده بود را شاید بتواند در سخنان هفته های اخیر او ریشه یابی کرد. سخنانی که از سوی برخی از رسانه ها مورد توجه قرار نگرفت و ژیژک هم  کمتر به آن اشاره کرده بود. بیان اخیر آن ها باعث شده است که چرایی اتهام های او به ایران مشخص شود.

 

ژیژک که از سوی برخی به عنوان یک فیلسوف سیاسی شناخته می شود، در بیان نظر اکثریت مردم و آرای آن ها گفته است که بایستی گاهی از اراده و نظر اکثریت تخطی کرد. این گفته ژیژک در حقیقت نقض صریح ادعای دموکراسی است. یعنی برخلاف آن چیزی است که به آن نظر اکثریت گفته می شود.

 

حال اگر این صحبت ژیژک را در خصوص انتخابات سال 88 ایران بازخوانی کنیم، اتهامی که او به ایران در خصوص دزدی آرای مردم وارد کرد، ریشه در همین اظهار نظر های اخیر او دارد. یعنی او نه تنها به نظر اکثریت مردم در انتخابات ایران اهمیتی نمی دهد، بلکه خواهان بی توجهی به آن است.

,

 

در بحبوحه  فعالیت های شدید رسانه های غربی و به خصوص رسانه دولت بریتانیا پس از انتخابات سال 88 بود که یکی از همین رسانه ها اظهار نظری از یک فیلسوف اسلوونیایی در خصوص ایران منتشر کرد.

 

ژیژک در آن زمان اتهامی را به ایران وارد کرد که همان رسانه در آن زمان مدعی آن بود. ادعای مضحک دزدی آرای مردم موضوعی بود که ژیژک نیز بر آن تاکید کرد. اما شاید در آن زمان کمتر کسی بود که با ژیژک آشنایی کامل داشته باشد و بنیان های فکری او را بشناسد.

 

ژیژک از جمله فیلسوفانی است که شخصیتی بسیار جنجالی دارد. فیلسوفان معاصر بسیاری انتقادات زیادی را به او مطرح کرده اند. از فلاسفه آمریکا تا اساتید دانشگاه های انگلستان همه بر اینکه نکته تاکید کرده اند که ژیژک را نباید آنچنان که در تبلیغات از او یاد می شود، جدی گرفت. تاکید بسیار زیاد ژیژک بر خشونت ها دیگر موضوعی است که بارها مورد انتقاد قرار گرفته است.

 

اما  اتهامی که ژیژک در مورد ایران مطرح کرده بود را شاید بتواند در سخنان هفته های اخیر او ریشه یابی کرد. سخنانی که از سوی برخی از رسانه ها مورد توجه قرار نگرفت و ژیژک هم  کمتر به آن اشاره کرده بود. بیان اخیر آن ها باعث شده است که چرایی اتهام های او به ایران مشخص شود.

 

ژیژک که از سوی برخی به عنوان یک فیلسوف سیاسی شناخته می شود، در بیان نظر اکثریت مردم و آرای آن ها گفته است که بایستی گاهی از اراده و نظر اکثریت تخطی کرد. این گفته ژیژک در حقیقت نقض صریح ادعای دموکراسی است. یعنی برخلاف آن چیزی است که به آن نظر اکثریت گفته می شود.

 

حال اگر این صحبت ژیژک را در خصوص انتخابات سال 88 ایران بازخوانی کنیم، اتهامی که او به ایران در خصوص دزدی آرای مردم وارد کرد، ریشه در همین اظهار نظر های اخیر او دارد. یعنی او نه تنها به نظر اکثریت مردم در انتخابات ایران اهمیتی نمی دهد، بلکه خواهان بی توجهی به آن است.

,

 

,

در بحبوحه  فعالیت های شدید رسانه های غربی و به خصوص رسانه دولت بریتانیا پس از انتخابات سال 88 بود که یکی از همین رسانه ها اظهار نظری از یک فیلسوف اسلوونیایی در خصوص ایران منتشر کرد.

,

 

,

ژیژک در آن زمان اتهامی را به ایران وارد کرد که همان رسانه در آن زمان مدعی آن بود. ادعای مضحک دزدی آرای مردم موضوعی بود که ژیژک نیز بر آن تاکید کرد. اما شاید در آن زمان کمتر کسی بود که با ژیژک آشنایی کامل داشته باشد و بنیان های فکری او را بشناسد.

,

 

,

ژیژک از جمله فیلسوفانی است که شخصیتی بسیار جنجالی دارد. فیلسوفان معاصر بسیاری انتقادات زیادی را به او مطرح کرده اند. از فلاسفه آمریکا تا اساتید دانشگاه های انگلستان همه بر اینکه نکته تاکید کرده اند که ژیژک را نباید آنچنان که در تبلیغات از او یاد می شود، جدی گرفت. تاکید بسیار زیاد ژیژک بر خشونت ها دیگر موضوعی است که بارها مورد انتقاد قرار گرفته است.

,

 

,

اما  اتهامی که ژیژک در مورد ایران مطرح کرده بود را شاید بتواند در سخنان هفته های اخیر او ریشه یابی کرد. سخنانی که از سوی برخی از رسانه ها مورد توجه قرار نگرفت و ژیژک هم  کمتر به آن اشاره کرده بود. بیان اخیر آن ها باعث شده است که چرایی اتهام های او به ایران مشخص شود.

,

 

,

ژیژک که از سوی برخی به عنوان یک فیلسوف سیاسی شناخته می شود، در بیان نظر اکثریت مردم و آرای آن ها گفته است که بایستی گاهی از اراده و نظر اکثریت تخطی کرد. این گفته ژیژک در حقیقت نقض صریح ادعای دموکراسی است. یعنی برخلاف آن چیزی است که به آن نظر اکثریت گفته می شود.

,

 

,

حال اگر این صحبت ژیژک را در خصوص انتخابات سال 88 ایران بازخوانی کنیم، اتهامی که او به ایران در خصوص دزدی آرای مردم وارد کرد، ریشه در همین اظهار نظر های اخیر او دارد. یعنی او نه تنها به نظر اکثریت مردم در انتخابات ایران اهمیتی نمی دهد، بلکه خواهان بی توجهی به آن است.

,

علی حسینی

,

انتهای پیام/م

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه