شور و شوق ماه خدا در نقطه صفر مرزی ایران/ از حضور جوانان و نوجوانان در مساجد تا همکاری برای پذیرایی از روزه داران

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از شاخ شمیران، رمضان ماه قرآن و مهمانی خدا و یاد کردن از فقرا است که هرچه از فضل و بزرگی این ماه گفته شود باز هم نمی تواند تمامی مطلب را ادا کرد.

همانگونه که از آموزه های اسلام به ما رسیده است ماه رمضان به عنوان خجسته‌ترین و بهترین ماه در اسلام شناخته می‌شود. ماهی که در آن قرآن کریم بر پیامبر رحمت و مهربانی نازل شد.

آنچه که همه از کلیات این ماه می دانیم این است که این ماه، ماه روزه داری است. روزه داران از اذان صبح تا اذان مغرب از خوردن وآشامیدن خودداری می‌کنند و سعی می‌کنند با کنترل خواسته‌های خود تزکیه نفس را تمرین و ملکه نفس کنند. خداوند متعال به نحوه روزه داری در قرآن طی آیه‌های ۱۸۳ الی ۱۸۸ سوره بقره اشاره کرده است.

گرچه قانون روزه برای همه مسلمانان در هرکجا که هستند یکی است اما یقینا حال و هوای هر مکان و یا هر شهری با شهر دیگر در ماه مبارک رمضان با هم فرق می کند و این فرق را مردمان آن دیار با اعمال و رفتارشان به وجود می آورد.

ثلاث باباجانی یکی از شهرستان هایی است که رفتار و اعمال مردمانش هم رنگ ماه قرآن می شود و روزه و ماه مبارک رمضان در این شهرستان حال و هوای دیگری دارد.

یکی از مهمترین ویژگی های مردم این دیار در ماه مبارک رمضان این است که همه مردمان این شهرستان روزه هستند و به ندرت مشاهده می شود که در بین مردم روزه خواری را پیدا کرد. از کودکان گرفته تا سالمندان همه مشتاقانه به استقبال رمضان می روند و با اداء روزه خود این ماه مبارک را به پایان می رسانند.

از روزه بودن همه مردم و روزه نخواری بگذریم رفتار قرآنی و فضای صمیمی و برادرانه مردم با هم حال و هوای دیگری دارد که کلمات قادر به وصف آن نیست.

از سوی دیگر انجام برخی از اعمال دینی ماه مبارک رمضان به شور و اشتقباق مردم ثلاث باباجانی به این ماه می افزاید که بیان آن خالی از لطف نیست.

اولین عمل دینی گروهی در این ماه نماز تراویح است که مردم ثلاث باباجانی به صورت جماعت بعد از نماز عشاء آن را اداء می کنند. تراویح لغتی عربی است و به نمازهایی اطلاق می‌شود که مسلمانان (مذهب تسنن ) در شب‌های ماه رمضان به جماعت می‌خوانند.

اهل سنت عقیده دارند که نماز تراویح، سنت پیامبر اسلام است. از نظر اهل سنت نخستین کسی که نماز تراویح خواند، پیامبر بوده‌است و مسلمانان به او اقتدا می‌کرده‌اند . از نظر اهل سنت، نماز تراویح مستحب است و به همین دلیل قطع طواف و سعی برای تراویح جایز نیست. در فقه سنی نماز تراویح را می‌توان فرادا و یا به جماعت خواند و ختم قرآن در آن هم واجب نیست.

در ثلاث باباجانی مردم با حضور در مساجد محله های خود نماز تراویح را با شکوه خاصی برگزار می کنند. نماز تراویح 8 رکعت است که به صورت 2 رکعتی خوانده می شود و بعد از هر رکعتی سلام داده می شود.

بعد از نماز تراویح مردم برای اداء نماز وتر آماده می شوند. این نماز نیز معمولا در ادامه نماز تراویح اقامه می شود . این نماز نیز 3 رکعت است که در دو نوبت ( یک دو رکعتی و یک ، یک رکعتی ) خوانده می شود.

بعد از اداء نمازهای تراویح و وتر مردم خود را برای روزه (فردا) آماده می کنند. حدود ساعت 3 و 15 دقیقه بلندگوهای مساجد توسط موذنان با ندای زیبای الله اکبر و اذان مردم را برای سحری بیدار می کنند.

 در واقع شب های ماه مبارک رمضان در ثلاث باباجانی 2 بار اذان گفته می شود. یک بار برای بیدار کردن مردم جهت سحری و اذان دوم یعنی وقت نماز صبح و روزه شروع شده است. نمازهای صبح نیز با حضور جمعیت زیادی از مردم در مساجد اداء می شود.

در طول روز مساجد مملوء می شود از روزه دارانی که به مساجد می آیند و در آن به ذکر و یاد خداوند مشغول می شوند. از کلاس های تفسیر قرآن گرفته تا قرائت قرآن و خواندن نمازهای مستحب.

در هر مسجد گروه خاصی که از قبل تعیین شده اند از در ساعات آخر روز خود را برای پذیرایی از روزه داران آماده می کنند. اعضای این گروه را بیشتر نونهالان، نوجوانان و جوانان با سرپرستی یکی از اعضاء هئیت امناء مسجد تشکیل می دهد و این گروه یک ساعت قبل از نماز مغرب با تهیه شربت و بسته بندی خرما و زلو بلیا به استقبال از روزه داران می روند.

بعد از افطار مردم خود را برای نمازهای عشاء و تراویح و وتر آماده می کنند و این روال تا آخرین روزه ماه مبارک رمضان همه ساله در ثلاث باباجانی با شور و اشتیاق فراوان برگزار می شود.

انتهای پیام/م