به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از "کرمان ۱۴۰۰" ماه رمضان ماهی است که مردم در این ماه به خودسازی و پاکسازی روح و جسم خود می پردازند و این ماه به ما برای ادامه زندگی جان تازه ای می بخشد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, "کرمان ۱۴۰۰",مردم شهر کرمان همانند سایر نقاط کشور در این ماه آداب و رسوم ویژه خود را دارند که از جمله آداب و رسومی که می توان به آن ها اشاره کرد کلیدزنی،الله رمضونی، رسم ابراهیم خانی و ریختن آب در حیاط خانه همسایه است که به اختصار به توضیح آن ها می پردازیم.
,کلید زنی
, کلید زنی ,در کرمان اگرچه خیلی از رسم های قدیمی از یاد رفته اند، اما مراسم کلیدزنی هنوز هم در شب های ماه رمضان برگزار می شود. در این مراسم زنی داخل یک سینی آینه، سرمه‌دان و یک جلد کلام‌الله مجید قرار می دهد و به منازل اهل محل می‌رود. آن هم در حالی که صورت خود را با چادر پوشانده و با کلید به سینی می‌زند. صاحب خانه بعد از باز کردن در، آینه داخل سینی را برمی‌دارد و چهره خود را نگاه می کند، سپس مقداری شیرینی، قند یا پول داخل سینی قرار می‌دهد.
,کلیدزن این عمل را با نیت از پیش تعیین شده انجام می‌دهد و صاحب خانه به او می‌گوید هر مراد و نیتی داشته باشی خداوند آن رابرآورده سازد. در پایان هم خوراکی‌ها یا پول جمع‌آوری شده به مستمندان داده می شود.
,الله رمضونی
, الله رمضونی,کرمانی ها در این ماه از شب سوم تا پایان ماه مراسمی با عنوان «الله رمضونی» برگزار می کنند که در آن گروهی از جوانان به منازل محله رفته و سروده‌ای را می‌خوانند. بعد از خواندن هر بیت، همراهان جمله صلی علی محمد صلوات بر محمد را تکرار می‌کنند و پس از اتمام این سروده صاحبخانه مبلغی پول به سرپرست گروه می‌دهد.
,رسم ابراهیم خانی
, رسم ابراهیم خانی,از دیگر آداب و رسوم این ماه کمک به نیازمندان و فقرا و برپایی مجالس ختم قرآن در منازل اهالی هر محله است.کرمانی ها همانند سایر مسلمانان در روز عید فطر هم نماز عید فطر بجا می آورند و با دادن فطریه به یاری نیازمندان می شتابند.
,ریختن آب در حیاط خانه همسایه
, ریختن آب در حیاط خانه همسایه,در گذشته این کار برای بیدار کردن همسایه در زمان سحر انجام می شده و تشریفات خاصی داشته است ، مثل پی کوبی و ریختن آب از بام خانه به حیاط همسایه.در برخی از روستاهای استان کرمان هم این کار با طبل کوبی در کوچه ها و محله ها انجام می شده است.
,سحری و افطاری
, سحری و افطاری,,
مردم کرمان بر این باورند که در ماه رمضان نباید اسراف کرد. بنابراین، اگر غذایی از افطار مانده باشد در سحر آن را مصرف می‌کنند. آبگوشت، عدس پلو و یا برنج و خورشت معمولا پای ثابت سفره های افطار و سحری کرمانی هاست. البته به همراه آش های محلی و نان های تازه ای که زنان روستایی می پزند.
,کرمانی‌ها پس از صرف غذا در هنگام سحر، دعا و قرآن می‌خوانند و بر این باورند که در این ماه غذاها باید ساده و مختصر باشد تا راه و شیوه پیامبر(ص) را در پیش گرفته باشند.
,آنها قبل از غذا با خرما یا نمک افطار می‌کنند چرا که معتقدند امام علی(ع) اینگونه افطار می‌کردند. آبگوشت از اصلی ترین غذاها برای افطار است و اگر کسی نذری داشته باشد مقداری آبگوشت درست کرده به مسجد می‌برد آن را میان نمازگزاران توزیع می کند.
,شیرینی افطاری هم در کرمان زولبیا و بامیه است اما اگر کسی بخواهد غذایی نذر کند، این نذر او بی شک شله‌زرد و آبگوشت خواهد بود.
,شب های قدر
, شب های قدر,
, 
, مردم استان کرمان در شب‌های نوزدهم، بیستم و بیست و یکم ماه رمضان پس از نماز مغرب و عشا در مساجد و تکیه‌ها سینه و زنجیر می‌زنند. آنان در شب‌های قدر شب زنده‌داری می‌کنند و تا سحر قرآن و دعا می‌خوانند و معتقدند دعا و مناجات در این شب‌ها باعث برآورده شدن حاجات می‌شود. همچنین بر این باورند که هر مسلمانی در این شب‌ها یک رکعت نماز بخواند به اندازه صد رکعت ثواب دارد.
,رمضان در میان اقوام کرمانی
,
, 
, از جمله آداب و رسوم اقوام کرمانی می توان به آداب خاص مردم شهر بردسیر که با نان و سرکه افطار می‌کنند یا بلوچ‌های بم که معتقدند در ماه رمضان گوش دادن به موسیقی حرام است، اشاره کرد و همچنین زرندی‌ها بر این باورند همه نخل‌ها متعلق به حضرت علی(ع) است، بنابر این وظیفه مسلمانان است که با خرما افطار کنند.
,آداب و سنن بسیاری در شهر کرمان در این ماه برگزار می شود که در اینجا به آداب و رسوم کلی اشاره ای کردیم و در تک تک این آداب هدفی برای درک این ماه نهفته است و رمز و رازی در آن هاست که باید به خود یا دآور شویم که این نحوه خوردن یا آن رسم و رسوم خاص در نهایت چه چیزی را می خواهند به ما بفهمانند در هر کدام از رسوم خاص این ماه دستوری برای خودسازی مسلمانان نهفته شده است که امیدواریم با پایان این ماه به درک درستی از اعمال این ماه و خودسازی و پاکسازی روح و جسم مان برسیم.
,گردآورنده:پرتو
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه