به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از یزد هنر؛ وحید حُسنی از نویسندگان و مدرسین داستان نویسی یزدی است که تحصیلات عالیه خود را در رشته‌ی مدیریت گذرانده، در زمینه‌ی داستان نویسی فعالیت کرده و در کارنامه‌ی خود سه زندگی‌نامه داستانی بلند، یک مجموعه داستان‌های کوتاه و یک رمان از تألیفات داستانی دارد. او در حدود چهل مقاله فرهنگی، علمی و اجتماعی در مطبوعات مختلف استانی و کشوری به چاپ رسانده و علاوه بر فعالیت تدریس داستان نویسی در حوزه‌ی کار فرهنگی تربیتی و همچنین تدریس در دانشگاه‌ها تجربیاتی را در رزومه کاری خود ثبت کرده است. وی اکنون در واحد آفرینش‌های ادبی حوزه هنری استان یزد به عنوان کارشناس مسئول این واحد مشغول به فعالیت می‌باشد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, یزد هنر,
این نویسنده یزدی با عضویت در کمپین«من یک هنرمند مدافع حرم هستم» در توصیف این شیرمردان ایرانی نوشت :
هو المعبود
پیشترها به این اندیشیده بودم که چگونه می‌شود پاره‌ی ملتی در جنگ و آتش باشد، اقصی نقاط و گوشه و کنار درگیر باشند، سر هر کوی و برزن یکبار هم که شده حجله‌ی سرخ شهیدی برپا شده باشد، مردم از گوشواره‌های دختران و قلک پسرانشان هم دریغ ننمایند ولی با این حال باشند مردمانی که حتی خیال نای اسماعیل خود را همسایه با تصویر خنجر هم نکردند!
به این مردم می‌اندیشیدم و به اندک و خیل بودنشان فکر می‌کردم. به آن‌هایی که در طول هشت سال خراشیده شدن پیکر اسلام سامانشان ذره‌ای زردی به خود ندید. اندکی پیش وقتی خوب چشم باز کردم و دقیق‌تر به صفحه کادرهای دوربین خبرنگاران دقت کردم، وقتی به حجله‌ها و بنرهای شهر می‌اندیشیدم، دیدم باز هم پیکر اسلام خراشیده شده و حریم اهلبیت و اسلام مورد حدق و کینه است و شهادت تا کوچه‌ی کناری‌مان آمده، ترس برم داشت که چگونه است که از مبارزه و رنجش‌ها و رشادت‌ها و ارادت‌ها تنها تماشایش قسمت‌مان شده است.
برای این‌که از ساکتان و راضیان و عافیت‌طلبان نباشم، تصمیم گرفتم به مدافعان حریم بپیوندم، به هر سان که باشد، به هر نحو که بوَد و به هر قدر که توان قد دهد. ان‌شاالله.
این نویسنده یزدی با عضویت در کمپین«من یک هنرمند مدافع حرم هستم» در توصیف این شیرمردان ایرانی نوشت :
هو المعبود
پیشترها به این اندیشیده بودم که چگونه می‌شود پاره‌ی ملتی در جنگ و آتش باشد، اقصی نقاط و گوشه و کنار درگیر باشند، سر هر کوی و برزن یکبار هم که شده حجله‌ی سرخ شهیدی برپا شده باشد، مردم از گوشواره‌های دختران و قلک پسرانشان هم دریغ ننمایند ولی با این حال باشند مردمانی که حتی خیال نای اسماعیل خود را همسایه با تصویر خنجر هم نکردند!
به این مردم می‌اندیشیدم و به اندک و خیل بودنشان فکر می‌کردم. به آن‌هایی که در طول هشت سال خراشیده شدن پیکر اسلام سامانشان ذره‌ای زردی به خود ندید. اندکی پیش وقتی خوب چشم باز کردم و دقیق‌تر به صفحه کادرهای دوربین خبرنگاران دقت کردم، وقتی به حجله‌ها و بنرهای شهر می‌اندیشیدم، دیدم باز هم پیکر اسلام خراشیده شده و حریم اهلبیت و اسلام مورد حدق و کینه است و شهادت تا کوچه‌ی کناری‌مان آمده، ترس برم داشت که چگونه است که از مبارزه و رنجش‌ها و رشادت‌ها و ارادت‌ها تنها تماشایش قسمت‌مان شده است.
برای این‌که از ساکتان و راضیان و عافیت‌طلبان نباشم، تصمیم گرفتم به مدافعان حریم بپیوندم، به هر سان که باشد، به هر نحو که بوَد و به هر قدر که توان قد دهد. ان‌شاالله.
, این نویسنده یزدی با عضویت در کمپین«من یک هنرمند مدافع حرم هستم» در توصیف این شیرمردان ایرانی نوشت :
,هو المعبود
,پیشترها به این اندیشیده بودم که چگونه می‌شود پاره‌ی ملتی در جنگ و آتش باشد، اقصی نقاط و گوشه و کنار درگیر باشند، سر هر کوی و برزن یکبار هم که شده حجله‌ی سرخ شهیدی برپا شده باشد، مردم از گوشواره‌های دختران و قلک پسرانشان هم دریغ ننمایند ولی با این حال باشند مردمانی که حتی خیال نای اسماعیل خود را همسایه با تصویر خنجر هم نکردند!
,به این مردم می‌اندیشیدم و به اندک و خیل بودنشان فکر می‌کردم. به آن‌هایی که در طول هشت سال خراشیده شدن پیکر اسلام سامانشان ذره‌ای زردی به خود ندید. اندکی پیش وقتی خوب چشم باز کردم و دقیق‌تر به صفحه کادرهای دوربین خبرنگاران دقت کردم، وقتی به حجله‌ها و بنرهای شهر می‌اندیشیدم، دیدم باز هم پیکر اسلام خراشیده شده و حریم اهلبیت و اسلام مورد حدق و کینه است و شهادت تا کوچه‌ی کناری‌مان آمده، ترس برم داشت که چگونه است که از مبارزه و رنجش‌ها و رشادت‌ها و ارادت‌ها تنها تماشایش قسمت‌مان شده است.
,برای این‌که از ساکتان و راضیان و عافیت‌طلبان نباشم، تصمیم گرفتم به مدافعان حریم بپیوندم، به هر سان که باشد، به هر نحو که بوَد و به هر قدر که توان قد دهد. ان‌شاالله.
,انتهای پیام/خ
]
ارسال دیدگاه