به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ علی اکبر اسفندیار در گفتگو با پایگاه خبری دیمه نیوز مکتب امام (ره) را یک مکتب کامل و جامع دانست و عنوان کرد: سه بعد در مکتب امام وجود دارد اولین بعد معنویت است اخلاصی که امام داشت کار را برای رضای خدا انجام می داد، دومین بعد عقلانیت است. گزینش مردم سالاری برای نظام سیاسی کشور یعنی تکیه به آراء مردم در انتخابات.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, خبری دیمه نیوز,وی ادامه داد: نمونه دیگر عقلانیت سرسختی و عدم انعطاف پذیری در مقابله با دشمنان نظام بود، یک مظهر دیگر عقلانیت تزریق روح اعتماد به نفس و خوداتکایی در ملت بود. امروزه پیشرفت کشور در گرو علم و بدست آوردن فناوری است. امام راحل شعار مامی توانیم را در دل ملت قرار داد.
,این فعال رسانه ای تصریح کرد: نمونه دیگر عقلانیت تدوین قانون اساسی بود و آن را در معرض آرای مردم قرار داد چرا که مردم تصمیم گیرنده نهایی و سرمایه های اصلی نظام هستند.
,اسفندیار سومین بعد مکتب امام را عدالت دانست و افزود: امام (ره) بر حمایت قشر ضعیف جامعه اصرار داشتند، عبارت پابرهنگان و کوخ نشیبان در کلام امام بارها شنیده شده است، هدف امام از این جملات رسدیگی به قشر محروم جامعه بود و به مسئولین نظام توصیه داشته اند که از اشرافی گری بپرهیزند.
,این استاد دانشگاه بیان کرد: از نظر امام (ره) تکیه به ثروت وقدرت برای گرفتن مسئولیت جزء خطرات بزرگ کشور و انقلاب است، امام (ره) با تیکه بر نورانیت اللهی دو خصوصیت مهم داشتند و آن شناخت دوست و دشمن بود.
,وی گفت: امروزه دشمنان نظام و انقلاب میخواهند با نفوذ متحجرین سیره و خط حضرت امام (ره) را به شکلی نشان دهند که انگار زاویه ای بین مکتب امام و رهبری وجود دارد، مردم باید بدانند مکتب امام و رهبری همان مکتب رسول الله است و هرکسی از این مکتب زاویه بگیرد قطعا مردود است.
,وی خاطر نشان کرد: در مورد انتخابات همیشه به دنبال بهترین باشید، اگر بخواهیم قبیله ای یا حزب و جناحی فکر کنیم از اصل خارج میشویم و هدف را گم می کنیم. افرادی که در انتخابات پیروز می شوند علاوه بر خدمتگزار بودن باید نسبت به انقلاب دلسوز باشند.
,انتهای پیام/رض
]
ارسال دیدگاه