انتخابات منطقی

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از نسیم زنجان، شرکت در انتخابات به طور معقول باید با شناخت و مهمتر از آن با فکر و تحلیل صحیح اتفاق بیفتد. با بررسی شرایط موجود و نگاه به اهدافی که منافع ملی را در پی دارد هر انسانی می تواند یک انتخاب درست داشته باشد. حال نکته حائز اهمیت، مراحل اندیشیدن و تفکر است که به تفضیل، تبیین خواهد شد.
در واقع انتخابات در شش سطح با تفکرات منطقی گره می خورد؛ که عبارتند از: بصیرت، تصمیم‌گیری، نقد و ارزیابی، اجتماعی شدن، منافع ملی و وکالت. به دیگر سخن شش مفهوم مذکور به شرح زیر وجه مشترک انتخابات و تفکر صحیح است.
1ـ بصیرت و انتخاب: انتخابات تجلی گاه و ظهور عینی مشارکتی شهروندان در تصمیم‌سازی سیاسی است و این قدرت تشخیص و بصیرت است که با تحقیق و تفکر حاصل می شود م می تواند منجر به انتخاب یک فرد اصلح شود.
2ـ تصمیم‌گیری: این مفهوم نسبتی وثیق و دقیق با تفکر منطقی دارد به‌گونه‌ای که نظریه تصمیم‌گیری در علم سیاست در ذیل نظریه‌های عقلانی قرار دارد. تصمیمی در سیاست و انتخابات موجه و ارزشمند و رواست که برآمده از تشخیص عقلانی باشد وگرنه به تعبیر جامعه شناسی ما با رفتاری غریزی مواجه هستیم نه کنشی معقول.

3ـ انتخابات فرصت کم نظیری برای نقد و ارزیابی عملکردها و ارائه کارنامه دستگاه‌ها و نهادها اعم از اجرایی و تقنینی است. در واقع مشارکت شهروندان در گرو نقد و ارزیابی آنها از عملکرد مدیران و حاکمان و خدمتگزاران آنها در نهادهای گوناگون است و این نقد و تشخیص و جدا کردن سره از ناسره بویژه در حوزه سیاست، اقتصاد و فرهنگ نیازمند عقلانیت است. در واقع عقل برنده‌ترین تیغ نقد است.

4ـ انتخابات مجالی است که هم کنش‌های جمعی افزایش می‌یابد و هم فکر و درک اجتماعی بیشتر محل توجه قرار می‌گیرد. برگزاری میتینگ‌های سیاسی و تبلیغاتی فی نفسه جاذبه فراوانی برای شهروندان دارد و نوعی لذت مدنی محسوب می‌شود. در عین حال سخن‌های مکرر از منافع ملی و جمعی و دوراندیشی و آینده‌نگری در فصل انتخابات رونق می‌یابد و در واقع در این فضا عقل نظری و عملی حول سیاست ورزیده و پخته‌تر می‌شود. شاید بتوان گفت فرصت دیگری غیر از انتخابات برای ورزش و تقویت قوه عاقله سیاسی برای شهروندان وجود ندارد.

5ـ منافع ملی در کشورهای توسعه‌نیافته حلقه مفقوده و گمشده مناسبات و روابط سیاسی است و منافع جمعی، گروهی، حزبی، قومی و فرقه‌ای همواره در طول منافع ملی تعریف و طراحی نمی‌شود. از این‌رو پیگیری منافع ملی در تضاد با منافع فردی تصور و تعریف می‌شود و توجه به یکی، انکار دیگری و بالعکس است. اما در جوامع توسعه یافته سیستم‌سازی سیاسی به‌گونه‌ای است که این منافع در طول هم است و ساختار به‌گونه‌ای طراحی می‌شود که مطالبه منافع فردی و گروهی و ملی مکمل هم است. این سیستم محصول عقلانیت جمعی و سیستمی در کشورهای توسعه‌یافته است. این سیستم‌سازی در انتخابات هم مشاهده می‌شود و رقابت‌های سیاسی هر چند جدی و شدید باشد به نادیده گرفتن و تضییع منافع ملی منجر نمی‌شود.

6ـ مفهوم وکالت در سیاست هم از دستاوردهای تفکرات معقول سیاسی است که در دموکراسی تجلی می‌یابد و دموکراسی هم از مجرای انتخابات تجلی می‌یابد.

در واقع با انتخابات امر غیرممکن «مشارکت مستقیم و بلاواسطه عموم مردم در فرآیند تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری» با مداخله ساز و کار وکالت به امر ممکن تبدیل می‌شود.

انتهای پیام/گ