به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ محبوبه اسماعیل زاده در گفتگو با زنان کویر در رابطه با اهمیت عفاف و حجاب در تحکیم خانواده گفت: در کنار هم قرار گرفتن واژهای عفاف و حجاب این معنی را می رساند که صرفا پوشش مورد تاکید اسلام توسط زن و مرد کفایت نمی کند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, زنان کویر,دکترای مدرسی معارف اسلامی افزود: در کنار پوشش اسلامی و توجه به موازین اسلام؛ رفتار، کردار و گفتار شخص هم باید عفیف گونه و از سر تقوا باشد به واقع عفاف نیمه ی تکمیل کننده ی حجاب در اسلام است.
وی عنوان کرد: وجود اختلاط در جامعه اجتناب ناپذیر است در محیط های اداری و مکان ها و تفرج گاه ها اختلاط الزام دارد اما آنچه که زنان و مردان باید سعی در رعایت آن داشته باشند این است که در محیط های اجتماعی چیزی که باید نمود و ظهور داشته باشد انسانیت انسان ها است یعنی جلوه های زنانگی و مردانگی و مباحث جنسیتی به هیچ وجه نباید در محیط اجتماعی نمود و ظهور داشته باشد.
مشاور تربیتی و خانواده اظهار داشت:اگر چه یک سری نیاز غریزی و جنسیتی در نهاد زن و مرد وجود دارد اما راه حل اشباع و ارضای آن در چارچوب قوانین اسلامی با ظرافت و دقت تمام آمده است.
اسماعیلی با تاکید بر این که انسان موجودی اجتماعی است ادامه داد: انسان برای پیشبرد اهداف خود در زندگی چاره ای جز مراوده ندارد بنابراین باید یک سری تاثیرات از جامعه بپذیرد و در عین حال خود نیز تاثیرگذار باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: در پاسخ به کسانی که می گویند من اختیار پوشش و رفتار خودم را دارم باید مثال فردی را زد که وارد کلاسی می شود با حضور پنجاه نفر دیگر و از اسپری خوشبو کننده ای استفاده می کند مسلما با اعتراض افراد حاضر در کلاس روبرو خواهد شد چرا که در کلاس افراد متعدد با سلایق مختلف وجود دارد و صرفا این که من این گونه می پسندم جواب قانع کننده ای نیست.
وی تصریح کرد: وقتی که خانم و آقا لزوما کنار هم قرار می گیرند اگر حیا و عفت نباشد در واقع بعد انسانیت آن ها است که کم رنگ شده و بعد جنسیت و حیوانیت است که پررنگ می شود و در نتیجه مقایسه صورت می گیرد.
دکترای مدرسی معارف اسلامی تشریح کرد: در شرایطی که عفاف و حجاب کم رنگ می شود ناخواسته زن و مرد همسر خود را با دیگر زنان و مردان جامعه مقایسه می کنند و در نتیجه آرامش روانی و روابط سالمی که باید در خانواده باشد رخت می بندد.
اسماعیلی تاکید کرد: میتوان گفت یکی از علل آمار بالای طلاق نادیده گرفتن حجاب و عفاف است که اگر این موضوع از سوی زنان جامعه آن هم به دلیل شرایط جسمی و روحیشان رعایت می شد مشکلات کمرنگ و کمرنگ تر می شدند.
انتهای پیام/
دکترای مدرسی معارف اسلامی افزود: در کنار پوشش اسلامی و توجه به موازین اسلام؛ رفتار، کردار و گفتار شخص هم باید عفیف گونه و از سر تقوا باشد به واقع عفاف نیمه ی تکمیل کننده ی حجاب در اسلام است.
وی عنوان کرد: وجود اختلاط در جامعه اجتناب ناپذیر است در محیط های اداری و مکان ها و تفرج گاه ها اختلاط الزام دارد اما آنچه که زنان و مردان باید سعی در رعایت آن داشته باشند این است که در محیط های اجتماعی چیزی که باید نمود و ظهور داشته باشد انسانیت انسان ها است یعنی جلوه های زنانگی و مردانگی و مباحث جنسیتی به هیچ وجه نباید در محیط اجتماعی نمود و ظهور داشته باشد.
مشاور تربیتی و خانواده اظهار داشت:اگر چه یک سری نیاز غریزی و جنسیتی در نهاد زن و مرد وجود دارد اما راه حل اشباع و ارضای آن در چارچوب قوانین اسلامی با ظرافت و دقت تمام آمده است.
اسماعیلی با تاکید بر این که انسان موجودی اجتماعی است ادامه داد: انسان برای پیشبرد اهداف خود در زندگی چاره ای جز مراوده ندارد بنابراین باید یک سری تاثیرات از جامعه بپذیرد و در عین حال خود نیز تاثیرگذار باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: در پاسخ به کسانی که می گویند من اختیار پوشش و رفتار خودم را دارم باید مثال فردی را زد که وارد کلاسی می شود با حضور پنجاه نفر دیگر و از اسپری خوشبو کننده ای استفاده می کند مسلما با اعتراض افراد حاضر در کلاس روبرو خواهد شد چرا که در کلاس افراد متعدد با سلایق مختلف وجود دارد و صرفا این که من این گونه می پسندم جواب قانع کننده ای نیست.
وی تصریح کرد: وقتی که خانم و آقا لزوما کنار هم قرار می گیرند اگر حیا و عفت نباشد در واقع بعد انسانیت آن ها است که کم رنگ شده و بعد جنسیت و حیوانیت است که پررنگ می شود و در نتیجه مقایسه صورت می گیرد.
دکترای مدرسی معارف اسلامی تشریح کرد: در شرایطی که عفاف و حجاب کم رنگ می شود ناخواسته زن و مرد همسر خود را با دیگر زنان و مردان جامعه مقایسه می کنند و در نتیجه آرامش روانی و روابط سالمی که باید در خانواده باشد رخت می بندد.
اسماعیلی تاکید کرد: میتوان گفت یکی از علل آمار بالای طلاق نادیده گرفتن حجاب و عفاف است که اگر این موضوع از سوی زنان جامعه آن هم به دلیل شرایط جسمی و روحیشان رعایت می شد مشکلات کمرنگ و کمرنگ تر می شدند.
انتهای پیام/
دکترای مدرسی معارف اسلامی افزود: در کنار پوشش اسلامی و توجه به موازین اسلام؛ رفتار، کردار و گفتار شخص هم باید عفیف گونه و از سر تقوا باشد به واقع عفاف نیمه ی تکمیل کننده ی حجاب در اسلام است.
وی عنوان کرد: وجود اختلاط در جامعه اجتناب ناپذیر است در محیط های اداری و مکان ها و تفرج گاه ها اختلاط الزام دارد اما آنچه که زنان و مردان باید سعی در رعایت آن داشته باشند این است که در محیط های اجتماعی چیزی که باید نمود و ظهور داشته باشد انسانیت انسان ها است یعنی جلوه های زنانگی و مردانگی و مباحث جنسیتی به هیچ وجه نباید در محیط اجتماعی نمود و ظهور داشته باشد.
مشاور تربیتی و خانواده اظهار داشت:اگر چه یک سری نیاز غریزی و جنسیتی در نهاد زن و مرد وجود دارد اما راه حل اشباع و ارضای آن در چارچوب قوانین اسلامی با ظرافت و دقت تمام آمده است.
اسماعیلی با تاکید بر این که انسان موجودی اجتماعی است ادامه داد: انسان برای پیشبرد اهداف خود در زندگی چاره ای جز مراوده ندارد بنابراین باید یک سری تاثیرات از جامعه بپذیرد و در عین حال خود نیز تاثیرگذار باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: در پاسخ به کسانی که می گویند من اختیار پوشش و رفتار خودم را دارم باید مثال فردی را زد که وارد کلاسی می شود با حضور پنجاه نفر دیگر و از اسپری خوشبو کننده ای استفاده می کند مسلما با اعتراض افراد حاضر در کلاس روبرو خواهد شد چرا که در کلاس افراد متعدد با سلایق مختلف وجود دارد و صرفا این که من این گونه می پسندم جواب قانع کننده ای نیست.
وی تصریح کرد: وقتی که خانم و آقا لزوما کنار هم قرار می گیرند اگر حیا و عفت نباشد در واقع بعد انسانیت آن ها است که کم رنگ شده و بعد جنسیت و حیوانیت است که پررنگ می شود و در نتیجه مقایسه صورت می گیرد.
دکترای مدرسی معارف اسلامی تشریح کرد: در شرایطی که عفاف و حجاب کم رنگ می شود ناخواسته زن و مرد همسر خود را با دیگر زنان و مردان جامعه مقایسه می کنند و در نتیجه آرامش روانی و روابط سالمی که باید در خانواده باشد رخت می بندد.
اسماعیلی تاکید کرد: میتوان گفت یکی از علل آمار بالای طلاق نادیده گرفتن حجاب و عفاف است که اگر این موضوع از سوی زنان جامعه آن هم به دلیل شرایط جسمی و روحیشان رعایت می شد مشکلات کمرنگ و کمرنگ تر می شدند.
انتهای پیام/
دکترای مدرسی معارف اسلامی افزود: در کنار پوشش اسلامی و توجه به موازین اسلام؛ رفتار، کردار و گفتار شخص هم باید عفیف گونه و از سر تقوا باشد به واقع عفاف نیمه ی تکمیل کننده ی حجاب در اسلام است.
وی عنوان کرد: وجود اختلاط در جامعه اجتناب ناپذیر است در محیط های اداری و مکان ها و تفرج گاه ها اختلاط الزام دارد اما آنچه که زنان و مردان باید سعی در رعایت آن داشته باشند این است که در محیط های اجتماعی چیزی که باید نمود و ظهور داشته باشد انسانیت انسان ها است یعنی جلوه های زنانگی و مردانگی و مباحث جنسیتی به هیچ وجه نباید در محیط اجتماعی نمود و ظهور داشته باشد.
مشاور تربیتی و خانواده اظهار داشت:اگر چه یک سری نیاز غریزی و جنسیتی در نهاد زن و مرد وجود دارد اما راه حل اشباع و ارضای آن در چارچوب قوانین اسلامی با ظرافت و دقت تمام آمده است.
اسماعیلی با تاکید بر این که انسان موجودی اجتماعی است ادامه داد: انسان برای پیشبرد اهداف خود در زندگی چاره ای جز مراوده ندارد بنابراین باید یک سری تاثیرات از جامعه بپذیرد و در عین حال خود نیز تاثیرگذار باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: در پاسخ به کسانی که می گویند من اختیار پوشش و رفتار خودم را دارم باید مثال فردی را زد که وارد کلاسی می شود با حضور پنجاه نفر دیگر و از اسپری خوشبو کننده ای استفاده می کند مسلما با اعتراض افراد حاضر در کلاس روبرو خواهد شد چرا که در کلاس افراد متعدد با سلایق مختلف وجود دارد و صرفا این که من این گونه می پسندم جواب قانع کننده ای نیست.
وی تصریح کرد: وقتی که خانم و آقا لزوما کنار هم قرار می گیرند اگر حیا و عفت نباشد در واقع بعد انسانیت آن ها است که کم رنگ شده و بعد جنسیت و حیوانیت است که پررنگ می شود و در نتیجه مقایسه صورت می گیرد.
دکترای مدرسی معارف اسلامی تشریح کرد: در شرایطی که عفاف و حجاب کم رنگ می شود ناخواسته زن و مرد همسر خود را با دیگر زنان و مردان جامعه مقایسه می کنند و در نتیجه آرامش روانی و روابط سالمی که باید در خانواده باشد رخت می بندد.
اسماعیلی تاکید کرد: میتوان گفت یکی از علل آمار بالای طلاق نادیده گرفتن حجاب و عفاف است که اگر این موضوع از سوی زنان جامعه آن هم به دلیل شرایط جسمی و روحیشان رعایت می شد مشکلات کمرنگ و کمرنگ تر می شدند.
انتهای پیام/
دکترای مدرسی معارف اسلامی افزود: در کنار پوشش اسلامی و توجه به موازین اسلام؛ رفتار، کردار و گفتار شخص هم باید عفیف گونه و از سر تقوا باشد به واقع عفاف نیمه ی تکمیل کننده ی حجاب در اسلام است.
وی عنوان کرد: وجود اختلاط در جامعه اجتناب ناپذیر است در محیط های اداری و مکان ها و تفرج گاه ها اختلاط الزام دارد اما آنچه که زنان و مردان باید سعی در رعایت آن داشته باشند این است که در محیط های اجتماعی چیزی که باید نمود و ظهور داشته باشد انسانیت انسان ها است یعنی جلوه های زنانگی و مردانگی و مباحث جنسیتی به هیچ وجه نباید در محیط اجتماعی نمود و ظهور داشته باشد.
مشاور تربیتی و خانواده اظهار داشت:اگر چه یک سری نیاز غریزی و جنسیتی در نهاد زن و مرد وجود دارد اما راه حل اشباع و ارضای آن در چارچوب قوانین اسلامی با ظرافت و دقت تمام آمده است.
اسماعیلی با تاکید بر این که انسان موجودی اجتماعی است ادامه داد: انسان برای پیشبرد اهداف خود در زندگی چاره ای جز مراوده ندارد بنابراین باید یک سری تاثیرات از جامعه بپذیرد و در عین حال خود نیز تاثیرگذار باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: در پاسخ به کسانی که می گویند من اختیار پوشش و رفتار خودم را دارم باید مثال فردی را زد که وارد کلاسی می شود با حضور پنجاه نفر دیگر و از اسپری خوشبو کننده ای استفاده می کند مسلما با اعتراض افراد حاضر در کلاس روبرو خواهد شد چرا که در کلاس افراد متعدد با سلایق مختلف وجود دارد و صرفا این که من این گونه می پسندم جواب قانع کننده ای نیست.
وی تصریح کرد: وقتی که خانم و آقا لزوما کنار هم قرار می گیرند اگر حیا و عفت نباشد در واقع بعد انسانیت آن ها است که کم رنگ شده و بعد جنسیت و حیوانیت است که پررنگ می شود و در نتیجه مقایسه صورت می گیرد.
دکترای مدرسی معارف اسلامی تشریح کرد: در شرایطی که عفاف و حجاب کم رنگ می شود ناخواسته زن و مرد همسر خود را با دیگر زنان و مردان جامعه مقایسه می کنند و در نتیجه آرامش روانی و روابط سالمی که باید در خانواده باشد رخت می بندد.
اسماعیلی تاکید کرد: میتوان گفت یکی از علل آمار بالای طلاق نادیده گرفتن حجاب و عفاف است که اگر این موضوع از سوی زنان جامعه آن هم به دلیل شرایط جسمی و روحیشان رعایت می شد مشکلات کمرنگ و کمرنگ تر می شدند.
انتهای پیام/
دکترای مدرسی معارف اسلامی افزود: در کنار پوشش اسلامی و توجه به موازین اسلام؛ رفتار، کردار و گفتار شخص هم باید عفیف گونه و از سر تقوا باشد به واقع عفاف نیمه ی تکمیل کننده ی حجاب در اسلام است.
وی عنوان کرد: وجود اختلاط در جامعه اجتناب ناپذیر است در محیط های اداری و مکان ها و تفرج گاه ها اختلاط الزام دارد اما آنچه که زنان و مردان باید سعی در رعایت آن داشته باشند این است که در محیط های اجتماعی چیزی که باید نمود و ظهور داشته باشد انسانیت انسان ها است یعنی جلوه های زنانگی و مردانگی و مباحث جنسیتی به هیچ وجه نباید در محیط اجتماعی نمود و ظهور داشته باشد.
مشاور تربیتی و خانواده اظهار داشت:اگر چه یک سری نیاز غریزی و جنسیتی در نهاد زن و مرد وجود دارد اما راه حل اشباع و ارضای آن در چارچوب قوانین اسلامی با ظرافت و دقت تمام آمده است.
اسماعیلی با تاکید بر این که انسان موجودی اجتماعی است ادامه داد: انسان برای پیشبرد اهداف خود در زندگی چاره ای جز مراوده ندارد بنابراین باید یک سری تاثیرات از جامعه بپذیرد و در عین حال خود نیز تاثیرگذار باشد.
استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: در پاسخ به کسانی که می گویند من اختیار پوشش و رفتار خودم را دارم باید مثال فردی را زد که وارد کلاسی می شود با حضور پنجاه نفر دیگر و از اسپری خوشبو کننده ای استفاده می کند مسلما با اعتراض افراد حاضر در کلاس روبرو خواهد شد چرا که در کلاس افراد متعدد با سلایق مختلف وجود دارد و صرفا این که من این گونه می پسندم جواب قانع کننده ای نیست.
وی تصریح کرد: وقتی که خانم و آقا لزوما کنار هم قرار می گیرند اگر حیا و عفت نباشد در واقع بعد انسانیت آن ها است که کم رنگ شده و بعد جنسیت و حیوانیت است که پررنگ می شود و در نتیجه مقایسه صورت می گیرد.
دکترای مدرسی معارف اسلامی تشریح کرد: در شرایطی که عفاف و حجاب کم رنگ می شود ناخواسته زن و مرد همسر خود را با دیگر زنان و مردان جامعه مقایسه می کنند و در نتیجه آرامش روانی و روابط سالمی که باید در خانواده باشد رخت می بندد.
اسماعیلی تاکید کرد: میتوان گفت یکی از علل آمار بالای طلاق نادیده گرفتن حجاب و عفاف است که اگر این موضوع از سوی زنان جامعه آن هم به دلیل شرایط جسمی و روحیشان رعایت می شد مشکلات کمرنگ و کمرنگ تر می شدند.
انتهای پیام/
دکترای مدرسی معارف اسلامی افزود: در کنار پوشش اسلامی و توجه به موازین اسلام؛ رفتار، کردار و گفتار شخص هم باید عفیف گونه و از سر تقوا باشد به واقع عفاف نیمه ی تکمیل کننده ی حجاب در اسلام است.
,وی عنوان کرد: وجود اختلاط در جامعه اجتناب ناپذیر است در محیط های اداری و مکان ها و تفرج گاه ها اختلاط الزام دارد اما آنچه که زنان و مردان باید سعی در رعایت آن داشته باشند این است که در محیط های اجتماعی چیزی که باید نمود و ظهور داشته باشد انسانیت انسان ها است یعنی جلوه های زنانگی و مردانگی و مباحث جنسیتی به هیچ وجه نباید در محیط اجتماعی نمود و ظهور داشته باشد.
,مشاور تربیتی و خانواده اظهار داشت:اگر چه یک سری نیاز غریزی و جنسیتی در نهاد زن و مرد وجود دارد اما راه حل اشباع و ارضای آن در چارچوب قوانین اسلامی با ظرافت و دقت تمام آمده است.
,اسماعیلی با تاکید بر این که انسان موجودی اجتماعی است ادامه داد: انسان برای پیشبرد اهداف خود در زندگی چاره ای جز مراوده ندارد بنابراین باید یک سری تاثیرات از جامعه بپذیرد و در عین حال خود نیز تاثیرگذار باشد.
,استاد حوزه و دانشگاه خاطر نشان کرد: در پاسخ به کسانی که می گویند من اختیار پوشش و رفتار خودم را دارم باید مثال فردی را زد که وارد کلاسی می شود با حضور پنجاه نفر دیگر و از اسپری خوشبو کننده ای استفاده می کند مسلما با اعتراض افراد حاضر در کلاس روبرو خواهد شد چرا که در کلاس افراد متعدد با سلایق مختلف وجود دارد و صرفا این که من این گونه می پسندم جواب قانع کننده ای نیست.
,وی تصریح کرد: وقتی که خانم و آقا لزوما کنار هم قرار می گیرند اگر حیا و عفت نباشد در واقع بعد انسانیت آن ها است که کم رنگ شده و بعد جنسیت و حیوانیت است که پررنگ می شود و در نتیجه مقایسه صورت می گیرد.
,دکترای مدرسی معارف اسلامی تشریح کرد: در شرایطی که عفاف و حجاب کم رنگ می شود ناخواسته زن و مرد همسر خود را با دیگر زنان و مردان جامعه مقایسه می کنند و در نتیجه آرامش روانی و روابط سالمی که باید در خانواده باشد رخت می بندد.
,اسماعیلی تاکید کرد: میتوان گفت یکی از علل آمار بالای طلاق نادیده گرفتن حجاب و عفاف است که اگر این موضوع از سوی زنان جامعه آن هم به دلیل شرایط جسمی و روحیشان رعایت می شد مشکلات کمرنگ و کمرنگ تر می شدند.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه