به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از اوشیدا: یکی از سنت های اصیل و بومی منطقه سیستان شُوی خوانی ایام محرم می باشد،در واقع با این سنت غم های سنگین و همراه با ظلم امویان را که بر اولاد پیغمبر(ص) وارد ساختند به نمایش می گذارند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, اوشیدا:,در سیستان شُوی خوانی ابا عبدالله الحسین (ع) ریشه در تاریخ دارد که این به صورت موروثی بین فرزندان افرادی که در گذشته شُوی خوان و شُوی گردان بودند چرخیده است.
هدف از شُوی خوانی که ریشه در اعماق و اعتقادات سیستانی ها دارد و برگرفته از عزاداری ائمه می باشد بازسازی رویداد عاشورا برای نسل آینده است.چرا که سیستانی ها در آن زمان همراه با امام حسین(ع) نبودند هر ساله با برگزاری شُوی قصد جاوددانه کردن قیام عاشورا را دارند و با این تفکر که برگرفته از اعماق باور سیستانی ها است با بازآفرینی صحنه عاشورا هرساله به امام خود لبیک می گویند.
شُوی و مشعل گردانی در سیستان از هویت، باور و تاریخ سیستان بیرون آمده است.
زمان دیلمیان در قرن سوم و چهارم هجری که بغداد را به تصرف خود در می آورد و حکومت شیعی ایجاد می کند اولین کسانی بودند که قبور مبارک شهدای عاشورا و حضرت امام حسین(ع) و حضرت ابوالفضل (ع) را بازسازی کردند.
شُوی قدیمی ترین سبک عزاداری و ریشه در تمدن کهن اسلامی سیستان دارد که خود نشان می دهد که سیستان اولین قیام کنندگان قیام امام حسین(ع) بودند.
به همین جهت به سراغ خانواده ای رفتیم که همه اعضای خانواده به رسم اجداد خود شُوی خوان هستند.
حسین لشکری پدر خانواده گفت: حدود 33 سال است که نمایش تعزیه انجام می دهم که در نقشهای مختلفی در تعزیه های امام حسین و ائمه (ع) بازی می کنم.
لشکری با اشاره به اینکه اولین بازی را در نقش حضرت علی اصغر (ع) داشتم افزود: تمامی فرزندانم ابتدا نقش حضرت علی اصغر را داشتند و پس از آن در نقش های مختلفی بازی کردند.
وی افزود: بیشترین نقشی که بازی کردم نقش شمر بود که بازی کردن در نقش شمر و یزید شرایط خاص خود را دارد.
شُوی خوان نقش شمر ادامه داد: بازی در نقش های یزید و شمر خیلی سخت است اما از انجا که هدف مان زنده نگه داشتن یاد امام حسین(ع) و قیام عاشورا است برای ما بازی در این نقش ساده تر می شود.
در ادامه به سراغ قاسم لشکری فرزند دوم خانواده لشکری که 31سن دارد و حدود 16 سال شُوی خوان می باشد رفتیم .
قاسم لشکری گفت: در این عرصه اعتقاد داشتن شرط اصلی آن است در هنگام ورود به شُوی خوانی اباعبدالله الحسین(ع) با وضو و خواندن قرآن در صحنه حاضر می شویم.همین وضو گرفتن کمک بزرگی در اجرای خوب و ارتباط با ائمه ایجاد می کند و سبب می شود نقش مان را به خوبی بازی کنیم.
لشکری افزود: پدرم و جد پدری ام تعزیه خوان بودند و این سبب شد تا من و برادرم نیز شُوی خوان اباعبدالله الحسین (ع) شویم.
وی بیان کرد: 16 سال در هنر تئاتر بصورت کلاسیک و سنتی فعالیت دارم و اولین نقشی که در شُوی داشتم در سن خردسالی و بر حسب سنت خانوادگی نقش حضرت علی اصغر(ع) را بازی نمودم.
این شُوی خوان سیستانی افزود: نقش های متفاوتی بازی کردم ،طفلان حضرت مسلم،مسلم ابن عقیل،پسر هانی ،شمر و یزید که بازی در نقش های منفی همچون شمر و یزید بسیار آزارم می داد،بارها اتفاق افتاده که در حین شُوی خوانی اشکم سرازیر شده است و یا بغض گلویم را می گرفت که تا چند ثانیه متن نقش شمر بر زبانم جاری نمی شود.
قاسم لشکری گفت: برادرم که از من چند سالی بزرگتر است،شُوی گردان و در واقع نقش کارگردان نمایش را بر عهده دارد.
انتهای پیام/
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
, ,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,
]
ارسال دیدگاه