سلفی ها در مسیر اهداف دشمنان اسلام حرکت می کنند

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از کُردتودی « حاج ملاحسام الدین مجتهدی» فرزند صدرالاسلام و نوه حضرت ملا عبدالعظیم مجتهدی در خانواده ای روحانی و از سلاله پاک سادات بدنیا آمد.  از سن کودکی به تحصیل علوم اسلامی و فنون حوزوی مشغول گردید.

در سن ۲۳ سالگی مراتب علمی و مدارج تحصیلی تا اخذ مقام افتاء و اجتهاد طی نمود و پس از آن ضمن تحقیق، شخصا  اداره حوزه علمیه حضرت مجتهد را به عهده گرفت. بطوریکه تا کنون هزاران طلبه از محضر ایشان کسب اجازه نموده اند.

هفته وحدت بهانه ای شد تا با این عالم اهل سنت و امام جمعه شهر سنندج گفت وگویی داشته باشیم. وی در این گفت گو از فلسفه « هفته وحدت» و معنی وحدت و شرایط ایجاد وحدت دربین پیروان مذاهب مختلف اسلام سخن گفتند.

فلسفه نام گذاری یک هفته از سال به نام « هفته وحدت» از سوی بنیانیگذار انقلاب  چیست؟

به نام آنکه هستی بخش جان است، جهان را جملگی از او نشان است. بدیهی است شناخت و آگهی از عظمت الله، نیازمند وحدت، یگانگی وهمدلی خلق الله است. از طرف دیگر خداوند در قرآن کریم می فرمایید:«وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ همگی به ریسمان الهی چنگ زنید و از هم پراکنده نشوید».

پروردگار متعال از آغاز خلقت تا ظهور ختم رسالت، برای هر قوم و گروهی، پیامبران و فرستاده هایی را مامور وحدت و همدلی بین بشرکرده است.

آخر این رسولان، پیغمبر اکرم، حضرت خاتم بودند که در میلاد و رحلت ایشان در بین مذاهب اسلامی شکی نیست، اما اهل سنت معتقدند میلاد و وفات ایشان در 12 ربیع الاول بوده است، برادران تشیع معتقدند که میلاد حضرت  محمد(ص) ربیع الاول و وفات ایشان آخر صفر است، برای اینکه یگانگی بین پیروان دو مذهب اسلام مستحکم تر باشد، امام خمینی بنیان گذار انقلاب از روز 12 ربیع الاول تا 17 ربیع الاول به «هفته وحدت » نام گذاری کردند.

منظور از وحدت اسلامی، یکسانی  و یکی شدن مذاهب است؟

وحدت اسلامی به معنای یکی شدن مذاهب نیست. مردم در مذهب خود آزادند؛این وحدت نه شدنی است و نه منظور از وحدت یکی شدن مذاهب است. وحدت به معنای نادیده گرفتن اختلافات و شیعه شدن سنی، یا سنی شدن شیعه نیست.

مقصود از وحدت اسلامی همبستگی مسلمانان و اتحاد پیروان مذاهب گوناگون با وجود اختلافات مذهبی، در برابر دشمنان اسلام و بیگانگان است.

معنای صحیح وحدت شیعه و اهل سنت این است که با توجه به این که بین دو مذهب مشترکات بسیاری است، دو گروه باید بر محور این مشترکات به هم نزدیک شوند؛ برای حفظ و تعالی اسلام با همدیگر همکاری و همیاری داشته باشند؛ چرا که هر دو دشمن واحدی دارند. دشمنان اسلام، دشمنان هر دو مذهب هستند. در برابر این دشمنان و برای جلوگیری از سوء استفاده آنان از اختلافات باید در مقابل آنها بر وجوه اشتراک خود تکیه کنند، تا بتوانند بر دشمنان اسلام که دشمن مشترک شیعه و سنی هستند، از خود دفاع کنند.

همزمان با میلاد پیامبر اکرم(ص)  در بیشتر شهرهای کردستان، مراسم جشن، سرور ومولود خوانی برگزار می شود، به نظر شما در این مراسم چه مسائلی باید مطرح شد و چه کارهایی انجام بگیرید، که برای جامعه مفید باشد؟

مسیحی های در سراسر سال میلادی مالهای حلال و نعتمتهای نیکو جمع می کنند و در جشنهای کریسمس  برای فقرا شام، نهار  و لباس تهیه می کنند و آنها را از مال حلال بی نیاز می کنند، بر همین اساس نیز یهودیها عمل می کنند. در این مراسم مولودی  نیز باید دست نیازمندها و فقرا را گرفت و ایجاد یگانگی و یکدلی کرد.

به نظر شما افراطیهای شیعه و سنی در راستای وحدت عمل می کنند یا تفرقه؟

بهاییها، وهابیها و سلفیها در مسیر اهداف دشمنان اسلام حرکت می کنند و عامل تفرقه اند. اینها خود فروشند. سلفیها پول می گیرند و ترور می کنند و دین خود را می فروشند. اینها به کودک 10، 12 ساله پول میدهند می گویند اگر درجریان یک عملیات تروریستی، کشته شوی از خانوادت حمایت می کنیم برو فلان امام جمعه را بکش، فلان عضو خبرگان رهبری را ترو کن.

در روزهای اخیر،ما شاهد کشته شدن تعداد از معترضان در شهر فلوجه توسط نیروهای ارتش عراق شدیم، این امر بهانه ای شده برای مخالفان حکومت عراق که سخنانی در راستای تفرقه بین مسلمانان بزنند. به نظر شما چگونه می توان عراق را از این بحران نجات داد؟

تنها راهکار حکم خدا است. حکمی که در قرآن صریحا امده است. در اسلام دستور صریح داریم، قاتل باید اعدام شود. مگر آنکه خانواده مقتول رضایت دهند و دیه دریافت کنند و در خصوص این قضایا باید افراد خطار کار و گناهکار را شناسایی و محاکمه کنند و بر اساس شریعت مقدس اسلام محاکمه شوند.

به عنوان آخرین سئوال پیروان مذهبهای اسلامی چگونه می توانند وحدت را  حفظ کنند؟

با هم یکی باشیم. خلاف شرع انجام ندهیم. حرام خدا را حرام بدانیم و حلال خدا را حلال. یگانگی وبرادریمان را حفظ کنیم. ما همه از آدم و حوا هستیم. و به گفته امام علی، محترم ترین ما و پرهیزکاترین ما در حلال شمردن حلال ها و عدم تجاوز از حدود خدا و احکام اسلامی است.

انتهای پیام/