به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا، به نقل از"زنان کویر" یادش بخیر روزهایی که کشف حجاب دغدغه ای بود برای دشمنان قسم خورده ی اسلام از جمله انگلیس و آمریکا، نقشه ای که با عفت و حیا زنان و مردان ایرانی به سنگ خورد و بی نتیجه باقی ماند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا، , به نقل از"زنان کویر" یادش بخیر روزهایی که کشف حجاب دغدغه ای بود برای دشمنان قسم خورده ی اسلام از جمله انگلیس و آمریکا، نقشه ای که با عفت و حیا زنان و مردان ایرانی به سنگ خورد و بی نتیجه باقی ماند., زنان کویر,کشف حجابی که اگر پای صحبت مادربزرگ ها و پدربزرگ ها بنشینیم حتما از آن خاطره ای خواهند داشت، سال هایی که برداشتن چادر قبحی بزرگ در جامعه بنظر می رسید و حریم و حرمت محرم و نامحرم از مهم ترین مباحث عرفی و دینی جامعه شناخته می شد.
اگر دشمنان اسلام به واسطه ی زور و قانون کشف حجاب نتوانستند به اهداف خود دست یابند ازطریق برنامه ریزی های خود؛ آرام، آرام توانستند به دل عقاید و ارزش های اسلامی نفوذ کنند و اینک حجاب را تا مرز نازک شدن مانتو ها و دیدن اندام زنان و دختران در پس پرده ایی نازک که مطمئنا اندام را دو چندان زیبا جلوه می دهد مشاهده می کنیم.
کمی به کلام مخالفین حجاب و حیا بیاندیشیم؛
یکی از مقامات بلند پایه آمریکا می گوید:«هر زن چادری در کوی و بر زن در ایران به منزله پرچم جمهوری اسلامی است لذا ما برای براندازی این نظام باید این حجاب را سست نماییم.»
میشل هوِیلیک نویسنده فرانسوی می نویسد: «جنگ بر ضد اسلام با کشتن مسلمان ها فایده ای ندارد، فقط با فاسد کردن آنها می توان به پیروزی دست یافت،پس باید به جای بمب بر سر مسلمانان، دامن کوتاه بریزیم.»
فرانتس فانون جامعه شناس فرانسوی در کتاب « انقلاب الجزایر» به بررسی نقش حجاب زنان در مقابل استعمار پرداخته می نویسد: «هر چادری که دور اندخته می شود افق جدیدی را برای استعمارمی گشاید و پس از دیدن هر چهره بی حجابی امیدهای حمله ور شدن استعمار ده برابر می شود.»
اوایل که یکی یکی چادر ها برداشته می شد اگر کسی بدون چادر در کوچه و خیابان قدم برمی داشت، مردم چپ چپ نگاهش می کردند ولی خب به هر حال از این خان عبور کردند و به مانتوها رسیدند، وقتی که دیگر اکثریت به مانتویی بودن گرایش پیدا کردند آن هم مانتو های کاملا بلند و گشاد ؛ اینبار نوبت به این بود که از طول و عرض مانتو ها کاسته شود و هر بار با طراحی های جدید آرام آرام از این خان نیز گذر کردند.
از آن طرف نیز برای مقنه های چنه دار و بلند نیز همین گونه عمل می کردند و دیگر استفاده از مقنعه معنایی نداشت و همه از شال و یا روسری استفاده می کردند؛ حیایی که کم کم به کما می رفت.
حال دیگر دشمن به این موفقیت دست یافته بود؛ نصف راه را رفته بود و اکنون نیاز بوذد محتاطانه رفتار کند و با آرامش بیشتر در جهت اهداف خود گام بردارد.مقنعه ی چنه دار و بلند، مقنعهی ساده، روسری بلند، شال، روسری کوتاه، شالهایی که فقط کلیپس را می پوشاند و ... از جمله کارهایی بود برای براندازی حیا و عفت در میان زنان از آن طرف در سالهای اخیر شاهد مانتوهایی با چاک های دوطرف و پشت سر، تنگ و کوتاه، آستین کوتاه، بدون دکمه و اکنون شیشه ای...
البته برای شلوار و کفش و خلاصه تک تک پوشش هایی که روزی پوشش بودند برنامه ریخته شد، از شلوارهای لی تنگ و گشاد تا ساپورت های رنگارنگی که همگی برای خواندن فاتحه ی حیا و حجاب آمده اند.
قبحی که کم کم ریخته شده و خان هایی که یکی یکی طی می شوند؛ چیزی جز نشانی بر مرگ خاموش حجاب و حیا در جامعه نخواهد بود.
انتهای پیام/گ
کشف حجابی که اگر پای صحبت مادربزرگ ها و پدربزرگ ها بنشینیم حتما از آن خاطره ای خواهند داشت، سال هایی که برداشتن چادر قبحی بزرگ در جامعه بنظر می رسید و حریم و حرمت محرم و نامحرم از مهم ترین مباحث عرفی و دینی جامعه شناخته می شد.
اگر دشمنان اسلام به واسطه ی زور و قانون کشف حجاب نتوانستند به اهداف خود دست یابند ازطریق برنامه ریزی های خود؛ آرام، آرام توانستند به دل عقاید و ارزش های اسلامی نفوذ کنند و اینک حجاب را تا مرز نازک شدن مانتو ها و دیدن اندام زنان و دختران در پس پرده ایی نازک که مطمئنا اندام را دو چندان زیبا جلوه می دهد مشاهده می کنیم.
کمی به کلام مخالفین حجاب و حیا بیاندیشیم؛
یکی از مقامات بلند پایه آمریکا می گوید:«هر زن چادری در کوی و بر زن در ایران به منزله پرچم جمهوری اسلامی است لذا ما برای براندازی این نظام باید این حجاب را سست نماییم.»
میشل هوِیلیک نویسنده فرانسوی می نویسد: «جنگ بر ضد اسلام با کشتن مسلمان ها فایده ای ندارد، فقط با فاسد کردن آنها می توان به پیروزی دست یافت،پس باید به جای بمب بر سر مسلمانان، دامن کوتاه بریزیم.»
فرانتس فانون جامعه شناس فرانسوی در کتاب « انقلاب الجزایر» به بررسی نقش حجاب زنان در مقابل استعمار پرداخته می نویسد: «هر چادری که دور اندخته می شود افق جدیدی را برای استعمارمی گشاید و پس از دیدن هر چهره بی حجابی امیدهای حمله ور شدن استعمار ده برابر می شود.»
اوایل که یکی یکی چادر ها برداشته می شد اگر کسی بدون چادر در کوچه و خیابان قدم برمی داشت، مردم چپ چپ نگاهش می کردند ولی خب به هر حال از این خان عبور کردند و به مانتوها رسیدند، وقتی که دیگر اکثریت به مانتویی بودن گرایش پیدا کردند آن هم مانتو های کاملا بلند و گشاد ؛ اینبار نوبت به این بود که از طول و عرض مانتو ها کاسته شود و هر بار با طراحی های جدید آرام آرام از این خان نیز گذر کردند.
از آن طرف نیز برای مقنه های چنه دار و بلند نیز همین گونه عمل می کردند و دیگر استفاده از مقنعه معنایی نداشت و همه از شال و یا روسری استفاده می کردند؛ حیایی که کم کم به کما می رفت.
حال دیگر دشمن به این موفقیت دست یافته بود؛ نصف راه را رفته بود و اکنون نیاز بوذد محتاطانه رفتار کند و با آرامش بیشتر در جهت اهداف خود گام بردارد.مقنعه ی چنه دار و بلند، مقنعهی ساده، روسری بلند، شال، روسری کوتاه، شالهایی که فقط کلیپس را می پوشاند و ... از جمله کارهایی بود برای براندازی حیا و عفت در میان زنان از آن طرف در سالهای اخیر شاهد مانتوهایی با چاک های دوطرف و پشت سر، تنگ و کوتاه، آستین کوتاه، بدون دکمه و اکنون شیشه ای...
البته برای شلوار و کفش و خلاصه تک تک پوشش هایی که روزی پوشش بودند برنامه ریخته شد، از شلوارهای لی تنگ و گشاد تا ساپورت های رنگارنگی که همگی برای خواندن فاتحه ی حیا و حجاب آمده اند.
قبحی که کم کم ریخته شده و خان هایی که یکی یکی طی می شوند؛ چیزی جز نشانی بر مرگ خاموش حجاب و حیا در جامعه نخواهد بود.
انتهای پیام/گ
کشف حجابی که اگر پای صحبت مادربزرگ ها و پدربزرگ ها بنشینیم حتما از آن خاطره ای خواهند داشت، سال هایی که برداشتن چادر قبحی بزرگ در جامعه بنظر می رسید و حریم و حرمت محرم و نامحرم از مهم ترین مباحث عرفی و دینی جامعه شناخته می شد.
اگر دشمنان اسلام به واسطه ی زور و قانون کشف حجاب نتوانستند به اهداف خود دست یابند ازطریق برنامه ریزی های خود؛ آرام، آرام توانستند به دل عقاید و ارزش های اسلامی نفوذ کنند و اینک حجاب را تا مرز نازک شدن مانتو ها و دیدن اندام زنان و دختران در پس پرده ایی نازک که مطمئنا اندام را دو چندان زیبا جلوه می دهد مشاهده می کنیم.
کمی به کلام مخالفین حجاب و حیا بیاندیشیم؛
یکی از مقامات بلند پایه آمریکا می گوید:«هر زن چادری در کوی و بر زن در ایران به منزله پرچم جمهوری اسلامی است لذا ما برای براندازی این نظام باید این حجاب را سست نماییم.»
میشل هوِیلیک نویسنده فرانسوی می نویسد: «جنگ بر ضد اسلام با کشتن مسلمان ها فایده ای ندارد، فقط با فاسد کردن آنها می توان به پیروزی دست یافت،پس باید به جای بمب بر سر مسلمانان، دامن کوتاه بریزیم.»
فرانتس فانون جامعه شناس فرانسوی در کتاب « انقلاب الجزایر» به بررسی نقش حجاب زنان در مقابل استعمار پرداخته می نویسد: «هر چادری که دور اندخته می شود افق جدیدی را برای استعمارمی گشاید و پس از دیدن هر چهره بی حجابی امیدهای حمله ور شدن استعمار ده برابر می شود.»
اوایل که یکی یکی چادر ها برداشته می شد اگر کسی بدون چادر در کوچه و خیابان قدم برمی داشت، مردم چپ چپ نگاهش می کردند ولی خب به هر حال از این خان عبور کردند و به مانتوها رسیدند، وقتی که دیگر اکثریت به مانتویی بودن گرایش پیدا کردند آن هم مانتو های کاملا بلند و گشاد ؛ اینبار نوبت به این بود که از طول و عرض مانتو ها کاسته شود و هر بار با طراحی های جدید آرام آرام از این خان نیز گذر کردند.
از آن طرف نیز برای مقنه های چنه دار و بلند نیز همین گونه عمل می کردند و دیگر استفاده از مقنعه معنایی نداشت و همه از شال و یا روسری استفاده می کردند؛ حیایی که کم کم به کما می رفت.
حال دیگر دشمن به این موفقیت دست یافته بود؛ نصف راه را رفته بود و اکنون نیاز بوذد محتاطانه رفتار کند و با آرامش بیشتر در جهت اهداف خود گام بردارد.مقنعه ی چنه دار و بلند، مقنعهی ساده، روسری بلند، شال، روسری کوتاه، شالهایی که فقط کلیپس را می پوشاند و ... از جمله کارهایی بود برای براندازی حیا و عفت در میان زنان از آن طرف در سالهای اخیر شاهد مانتوهایی با چاک های دوطرف و پشت سر، تنگ و کوتاه، آستین کوتاه، بدون دکمه و اکنون شیشه ای...
البته برای شلوار و کفش و خلاصه تک تک پوشش هایی که روزی پوشش بودند برنامه ریخته شد، از شلوارهای لی تنگ و گشاد تا ساپورت های رنگارنگی که همگی برای خواندن فاتحه ی حیا و حجاب آمده اند.
قبحی که کم کم ریخته شده و خان هایی که یکی یکی طی می شوند؛ چیزی جز نشانی بر مرگ خاموش حجاب و حیا در جامعه نخواهد بود.
انتهای پیام/گ
کشف حجابی که اگر پای صحبت مادربزرگ ها و پدربزرگ ها بنشینیم حتما از آن خاطره ای خواهند داشت، سال هایی که برداشتن چادر قبحی بزرگ در جامعه بنظر می رسید و حریم و حرمت محرم و نامحرم از مهم ترین مباحث عرفی و دینی جامعه شناخته می شد.
اگر دشمنان اسلام به واسطه ی زور و قانون کشف حجاب نتوانستند به اهداف خود دست یابند ازطریق برنامه ریزی های خود؛ آرام، آرام توانستند به دل عقاید و ارزش های اسلامی نفوذ کنند و اینک حجاب را تا مرز نازک شدن مانتو ها و دیدن اندام زنان و دختران در پس پرده ایی نازک که مطمئنا اندام را دو چندان زیبا جلوه می دهد مشاهده می کنیم.
کمی به کلام مخالفین حجاب و حیا بیاندیشیم؛
یکی از مقامات بلند پایه آمریکا می گوید:«هر زن چادری در کوی و بر زن در ایران به منزله پرچم جمهوری اسلامی است لذا ما برای براندازی این نظام باید این حجاب را سست نماییم.»
میشل هوِیلیک نویسنده فرانسوی می نویسد: «جنگ بر ضد اسلام با کشتن مسلمان ها فایده ای ندارد، فقط با فاسد کردن آنها می توان به پیروزی دست یافت،پس باید به جای بمب بر سر مسلمانان، دامن کوتاه بریزیم.»
فرانتس فانون جامعه شناس فرانسوی در کتاب « انقلاب الجزایر» به بررسی نقش حجاب زنان در مقابل استعمار پرداخته می نویسد: «هر چادری که دور اندخته می شود افق جدیدی را برای استعمارمی گشاید و پس از دیدن هر چهره بی حجابی امیدهای حمله ور شدن استعمار ده برابر می شود.»
اوایل که یکی یکی چادر ها برداشته می شد اگر کسی بدون چادر در کوچه و خیابان قدم برمی داشت، مردم چپ چپ نگاهش می کردند ولی خب به هر حال از این خان عبور کردند و به مانتوها رسیدند، وقتی که دیگر اکثریت به مانتویی بودن گرایش پیدا کردند آن هم مانتو های کاملا بلند و گشاد ؛ اینبار نوبت به این بود که از طول و عرض مانتو ها کاسته شود و هر بار با طراحی های جدید آرام آرام از این خان نیز گذر کردند.
از آن طرف نیز برای مقنه های چنه دار و بلند نیز همین گونه عمل می کردند و دیگر استفاده از مقنعه معنایی نداشت و همه از شال و یا روسری استفاده می کردند؛ حیایی که کم کم به کما می رفت.
حال دیگر دشمن به این موفقیت دست یافته بود؛ نصف راه را رفته بود و اکنون نیاز بوذد محتاطانه رفتار کند و با آرامش بیشتر در جهت اهداف خود گام بردارد.مقنعه ی چنه دار و بلند، مقنعهی ساده، روسری بلند، شال، روسری کوتاه، شالهایی که فقط کلیپس را می پوشاند و ... از جمله کارهایی بود برای براندازی حیا و عفت در میان زنان از آن طرف در سالهای اخیر شاهد مانتوهایی با چاک های دوطرف و پشت سر، تنگ و کوتاه، آستین کوتاه، بدون دکمه و اکنون شیشه ای...
البته برای شلوار و کفش و خلاصه تک تک پوشش هایی که روزی پوشش بودند برنامه ریخته شد، از شلوارهای لی تنگ و گشاد تا ساپورت های رنگارنگی که همگی برای خواندن فاتحه ی حیا و حجاب آمده اند.
قبحی که کم کم ریخته شده و خان هایی که یکی یکی طی می شوند؛ چیزی جز نشانی بر مرگ خاموش حجاب و حیا در جامعه نخواهد بود.
انتهای پیام/گ
کشف حجابی که اگر پای صحبت مادربزرگ ها و پدربزرگ ها بنشینیم حتما از آن خاطره ای خواهند داشت، سال هایی که برداشتن چادر قبحی بزرگ در جامعه بنظر می رسید و حریم و حرمت محرم و نامحرم از مهم ترین مباحث عرفی و دینی جامعه شناخته می شد.
,اگر دشمنان اسلام به واسطه ی زور و قانون کشف حجاب نتوانستند به اهداف خود دست یابند ازطریق برنامه ریزی های خود؛ آرام، آرام توانستند به دل عقاید و ارزش های اسلامی نفوذ کنند و اینک حجاب را تا مرز نازک شدن مانتو ها و دیدن اندام زنان و دختران در پس پرده ایی نازک که مطمئنا اندام را دو چندان زیبا جلوه می دهد مشاهده می کنیم.
,کمی به کلام مخالفین حجاب و حیا بیاندیشیم؛
,یکی از مقامات بلند پایه آمریکا می گوید:«هر زن چادری در کوی و بر زن در ایران به منزله پرچم جمهوری اسلامی است لذا ما برای براندازی این نظام باید این حجاب را سست نماییم.»
,میشل هوِیلیک نویسنده فرانسوی می نویسد: «جنگ بر ضد اسلام با کشتن مسلمان ها فایده ای ندارد، فقط با فاسد کردن آنها می توان به پیروزی دست یافت،پس باید به جای بمب بر سر مسلمانان، دامن کوتاه بریزیم.»
,فرانتس فانون جامعه شناس فرانسوی در کتاب « انقلاب الجزایر» به بررسی نقش حجاب زنان در مقابل استعمار پرداخته می نویسد: «هر چادری که دور اندخته می شود افق جدیدی را برای استعمارمی گشاید و پس از دیدن هر چهره بی حجابی امیدهای حمله ور شدن استعمار ده برابر می شود.»
,اوایل که یکی یکی چادر ها برداشته می شد اگر کسی بدون چادر در کوچه و خیابان قدم برمی داشت، مردم چپ چپ نگاهش می کردند ولی خب به هر حال از این خان عبور کردند و به مانتوها رسیدند، وقتی که دیگر اکثریت به مانتویی بودن گرایش پیدا کردند آن هم مانتو های کاملا بلند و گشاد ؛ اینبار نوبت به این بود که از طول و عرض مانتو ها کاسته شود و هر بار با طراحی های جدید آرام آرام از این خان نیز گذر کردند.
,از آن طرف نیز برای مقنه های چنه دار و بلند نیز همین گونه عمل می کردند و دیگر استفاده از مقنعه معنایی نداشت و همه از شال و یا روسری استفاده می کردند؛ حیایی که کم کم به کما می رفت.
,حال دیگر دشمن به این موفقیت دست یافته بود؛ نصف راه را رفته بود و اکنون نیاز بوذد محتاطانه رفتار کند و با آرامش بیشتر در جهت اهداف خود گام بردارد.مقنعه ی چنه دار و بلند، مقنعهی ساده، روسری بلند، شال، روسری کوتاه، شالهایی که فقط کلیپس را می پوشاند و ... از جمله کارهایی بود برای براندازی حیا و عفت در میان زنان از آن طرف در سالهای اخیر شاهد مانتوهایی با چاک های دوطرف و پشت سر، تنگ و کوتاه، آستین کوتاه، بدون دکمه و اکنون شیشه ای...
, مقنعه ی چنه دار و بلند، مقنعهی ساده، روسری بلند، شال، روسری کوتاه، شالهایی که فقط کلیپس را می پوشاند و ... از جمله کارهایی بود برای براندازی حیا و عفت در میان زنان از آن طرف , در سالهای اخیر شاهد مانتوهایی با چاک های دوطرف و پشت سر، تنگ و کوتاه، آستین کوتاه، بدون دکمه و اکنون شیشه ای...,البته برای شلوار و کفش و خلاصه تک تک پوشش هایی که روزی پوشش بودند برنامه ریخته شد، از شلوارهای لی تنگ و گشاد تا ساپورت های رنگارنگی که همگی برای خواندن فاتحه ی حیا و حجاب آمده اند.
, البته برای شلوار و کفش و خلاصه تک تک پوشش هایی که روزی پوشش بودند برنامه ریخته شد، از شلوارهای لی تنگ و گشاد تا ساپورت های رنگارنگی که همگی برای خواندن فاتحه ی حیا و حجاب آمده اند.,قبحی که کم کم ریخته شده و خان هایی که یکی یکی طی می شوند؛ چیزی جز نشانی بر مرگ خاموش حجاب و حیا در جامعه نخواهد بود.
,انتهای پیام/گ
,]
ارسال دیدگاه