خرافات در آیین های مذهبی در شأن شیعه نیست/ ضرورت ایجاد آموزش اجباری برای بانوان مداح

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از یزدرسا:

اشاره: مهدیه صادقی دارای کارشناسی ارشد تفسیر و علوم قرآن و دانشجوی کارشناسی ارشد تاریخ اسلام است و دوره کارشناسی خود را در حوزه علمیه خواهران گذرانده است.

وی که از دوره دبیرستان فعالیت های مذهبی و قرآنی خود را با عضویت در گروه تواشیح و…آغاز کرده است ؛ اکنون معاون پرورشی دبیرستان دخترانه ریحانه النبی است و از سال ۱۳۷۹ با ورود به حوزه علمیه خواهران به عنوان مبلغ و مداح اهل بیت (ع) در مجالس سوگواری و شادی اهل بیت (ع) و مناسبت های مذهبی ویژه بانوان یزدی فعالیت دارد.

به مناسبت ماه محرم و صفر سلسله گفتگوهایی را با برخی بانوان مداح و مسؤولین هیأت های مذهبی بانوان در خصوص آسیب های مداحی انجام دادیم که برای اطلاع رسانی بیشتر گفتگوی یزد رسا با مهدیه صادقی را در ادامه آورده ایم :

یزدرسا: سرکار خانم صادقی، از آنجایی که مداحان بیشتر با شعر سر و کار دارند به نظر شما محتوای اشعار چقدر اهمیت دارد؟

اشعار باید مطابق با مقتل و کتب تاریخی و دارای محتوای عالمانه و معتبر باشد.نمی توان از هر شعری استفاده کرد. مداحان باید به دنبال استفاده از اشعارپر محتوا و به دور از خرافات باشند و از اشعاری که از قدیم بدون همخوانی با مقتل وجود داشته است پرهیز کنند و چهار گزینه خدا، قرآن، سنت ، ولی فقیه و مرجع تقلد را در برنامه های خود در نظر بگیرند.

یزدرسا: فرق مداحانی که دارای تحصیلات حوزوی هستند با کسانی که تحصیلاتشان در حد دیپلم و یا دانشگاهی است چیست؟

مداحانی که دارای تحصیلات حوزوی هستند مبتلا به آسیب های سایر مداحان نمی شوند و مانع از آفت و آسیب می شوند.مداحان طلبه کتب دینی را می شناسند و می دانند کدام مقتل معتبر و کدام غیر معتبر است و از اشعار پر محتوا و عالمانه تری استفاده می کنند.

مداحانی که علاوه بر مداحی، مبلغ هم هستند همیشه پاسخگوی مسایل شرعی بانوان بوده اند.

یزدرسا: برای سایر مداحانی که دارای تحصیلات حوزوی نیستند چه پیشنهادی دارید؟

مطالعه کنند و با عالمان دینی ارتباط مستمر داشته باشند و سطح علمی خود را در مسایل علوم دینی بالا ببرند. نهادهای مرتبط با مداحان نیز می بایست دوره های آموزشی برگزار کنند.

یزدرسا:  نظارت بر کار مداحان توسط چه نهادهایی انجام می شود؟

یکی از نهادهایی که رسالت اساسی دارد سازمان تبلیغات اسلامی است که باید بر کار مداحان نظارت داشته باشد وگرنه خرافه گرایی و بسیاری از آفت هایی که در شأن شیعه نیست بین عوام توسعه می یابد.

یزدرسا: چه پیشنهادی برای بحث نظارتی دارید؟

نظارت خیلی قوی نیست. نظارت را بیشتر از طریق آموزش اجباری اعمال کنند و در ابتدا مداحانی که در سطح استان اقدام به مداحی می کنند شناسایی کنند و برای گذراندن دوره های آموزشی دعوت کنند و سپس با دادن مجوز فعالیت برعملکرد آنان نظارت کنند.

یزدرسا: مداحی نیازمند چه آموزش هایی است؟

برای کسانی که از تحصیلات پایینی برخوردارند آموزش مباحث تاریخی و علمی ضروری به نظر می رسد تا از تحریفاتی که در مجالس سوگواری و مولودی خوانی وجود دارد جلوگیری شود و مجالس نقش هدایتگرانه داشته باشند.

یکی دیگر از آموزش هایی که اجباری به نظر می رسد؛ شناخت مقتل و منابع معتبر ذکر مصیبت اهل بیت(علیهم السلام) است که وظیفه شرعی مداحان است که به دنبال آموختن آن باشند و قانونی کردن آن هم به دست نهادهای نظارتی مثل سازمان تبلیغات باید قرار گیرد.

یزدرسا:وظیفه مردم در برابر مداحان چیست؟

افرادی که دارای مجالس سالیانه و کلان هستند می بایست با سازمان تبلیغات اسلامی مرتبط شوند و از مداحان و مبلغین و مبلغاتی استفاده کنند که سطح علمی آنان بالا باشد.

توسط رسانه ها به مردم اطلاع رسانی شود که سازمان تبلیغات آماده معرفی مداحان برای مجالس آنهاست. بسیاری از مردم از این موضوع اطلاع ندارند و بر اساس اتفاق از هر مداحی بدون اطلاع از سطح علمی او دعوت می کنند.

یزدرسا:برخی مجالس صدای مداحان زن در کوچه و بیرون از مکان برگزاری مراسم هم شنیده می شود؛ نظر شما چیست؟

صدای مداح اگر محرک و مهیج برای نامحرم نباشد و آن بانوی مداح را کسی نشناسد اشکالی ندارد و حرام نیست ولی در شأن یک بانوی ذاکر و مداح اهل بیت نیست که با زیاد کردن صدای بلند گو، صدای او در بیرون از مجلس هم شنیده شود.

یزدرسا:نظر شما درباره سفره های نذری مثل ” سفره حضرت ابالفضل(ع)” ، ” سفره حضرت رقیه(س)”، ” سفره ۱۴ هزار صلوات ” و … چیست؟

اصل نذری دادن و اطعام کردن پسندیده است .بسیاری از مردم برای رفع گرفتاری های خود و یا نشان دادن ارادت و محبت خود ، سفره های حضرت ابالفضل العباس و ائمه اطهار (علیهم السلام) و بزرگان دین از جمله حضرت رقیه(س) و… را می گسترانند و مردم را اطعام می کنند.گرچه اطعام دادن خوب است ولی اینکه ما بخواهیم تشریفات را داخل این سفره ها ببریم و حتما از خوراکیهای یکسان استفاده کنیم و یا فکر کنیم اگر سفره ابالفضل آش رشته نداشته باشد مورد قبول واقع نمی شود درست نیست.

اینکه بر سر سفره حضرت رقیه(س) حتما خار و یا خشت خام باشد کار صحیحی نیست.

یزدرسا: به نظر شما برای تغییر برخی رسوم غلط در ایین های مذهبی چه باید کرد؟

فرهنگ سازی و راه انداختن یک جریان فرهنگی به همین سادگی نیست و یک یا دو دهه طول می کشد.ضعف اطلاعات مردم است.رسانه های عمومی و رادیو تلوزیون باید بیشتر کار کنند تا از خرافاتی که بدون آگاهی وجود دارد و یا بوجود می آید جلوگیری شود.

یزدرسا: منظور شما چه خرافاتی است؟

خرافات و رفتارهایی که در برخی آیین های مذهبی اگر عنوان بدعت بگیرد حرام می شود.

یکی از کارهایی که در جلسات ختم صلوات که در بین برخی زنان یزد و در محله های مختلف مرسوم شده پهن کردن سفره سبز با همین عنوان و یا سفره ۱۴ هزار صلوات است که همه وسایل حتی کتاب دعا را از رنگ سبز انتخاب می کنند.

یزدرسا:در مجالس مولودی خوانی هم خرافه گرایی و یا بحث بدعت هم وجود دارد؟

افرادی که بیشتر از جامعه بانوان هستند؛ مجلس مولودی خوانی می گیرند و در کنارش آلات لهو و لعب و دایره هم استفاده می کنند.

بعضی مداحان دقت نظر نسبت به فتاوای مراجع تقلید ندارند.شاید بسیاری از مستمعین حاضر در جلسه مقلد یک مرجع تقلید نباشند و برای برخی شنیدن ان حرام باشد و همیشه مداحان باید نظر”حرمت” را در اولویت خود قرار دهند.

رقصیدن و ملق زدن برای گرفتن حاجت در مجالس مولودی خوانی مذهبی که با نیت توسل به ۱۴ معصوم(علیهم السلام) و دیگر بزرگان دین دجود دارد یک بدعت به شمار می رود ولی نفس “کل کشیدن” به صورت دسته جمعی مشکلی ندارد.

انتهای پیام/