به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از "منبری ها" حجت‌الاسلام علی‌اصغر کریم‌خانی، استاد حوزه و کارشناس مذهبی، صبح امروز در جمع اعضای کانون شیفتگان حضرت قائم(عج) با اشاره به آداب دعا کردن، گفت: دعاهای رسیده از حضرات معصومین، اصیل‌ترین سرمایه‌های تربیتی است که در این دعاها جهانی از معارف الهی و عرشی نهفته است.
, به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از "منبری ها" حجت‌الاسلام علی‌اصغر کریم‌خانی، استاد حوزه و کارشناس مذهبی، صبح امروز در جمع اعضای کانون شیفتگان حضرت قائم(عج) با اشاره به آداب دعا کردن، گفت: دعاهای رسیده از حضرات معصومین، اصیل‌ترین سرمایه‌های تربیتی است که در این دعاها جهانی از معارف الهی و عرشی نهفته است., به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از "منبری ها" حجت‌الاسلام علی‌اصغر کریم‌خانی، استاد حوزه و کارشناس مذهبی، صبح امروز در جمع اعضای کانون شیفتگان حضرت قائم(عج) با اشاره به آداب دعا کردن، گفت: دعاهای رسیده از حضرات معصومین، اصیل‌ترین سرمایه‌های تربیتی است که در این دعاها جهانی از معارف الهی و عرشی نهفته است., شبکه اطلاع رسانی راه دانا , به نقل از "منبری ها" حجت‌الاسلام علی‌اصغر کریم‌خانی، استاد حوزه و کارشناس مذهبی، صبح امروز در جمع اعضای کانون شیفتگان حضرت قائم(عج) با اشاره به آداب دعا کردن، گفت: دعاهای رسیده از حضرات معصومین، اصیل‌ترین سرمایه‌های تربیتی است که در این دعاها جهانی از معارف الهی و عرشی نهفته است., "منبری ها",وی افزود: دعا برای انسان، روضه نفس است و کسانی که می‌خواهند به‌طرف خدای متعال سیر کنند، چاره‌ای جز سروکار داشتن و انس با این ادعیه ندارند.
, وی افزود: دعا برای انسان، روضه نفس است و کسانی که می‌خواهند به‌طرف خدای متعال سیر کنند، چاره‌ای جز سروکار داشتن و انس با این ادعیه ندارند., وی افزود: دعا برای انسان، روضه نفس است و کسانی که می‌خواهند به‌طرف خدای متعال سیر کنند، چاره‌ای جز سروکار داشتن و انس با این ادعیه ندارند., وی افزود: دعا برای انسان، روضه نفس است و کسانی که می‌خواهند به‌طرف خدای متعال سیر کنند، چاره‌ای جز سروکار داشتن و انس با این ادعیه ندارند.,استاد حوزه اظهار داشت: همان‌طور که امام سجاد علیه‌السلام فرمود خداوندا یاریم کن بر نفس خود بگریم، انسان نیز همواره محتاج به روضه است و به همین دلیل نیز حضرت نوح که نامشان عبدالغفار بود، ولی آن‌قدر گریه کرد و نوحه‌گری نمود تا نامش را نوح گذاشتند.
, استاد حوزه اظهار داشت: همان‌طور که امام سجاد علیه‌السلام فرمود خداوندا یاریم کن بر نفس خود بگریم، انسان نیز همواره محتاج به روضه است و به همین دلیل نیز حضرت نوح که نامشان عبدالغفار بود، ولی آن‌قدر گریه کرد و نوحه‌گری نمود تا نامش را نوح گذاشتند., استاد حوزه اظهار داشت: همان‌طور که امام سجاد علیه‌السلام فرمود خداوندا یاریم کن بر نفس خود بگریم، انسان نیز همواره محتاج به روضه است و به همین دلیل نیز حضرت نوح که نامشان عبدالغفار بود، ولی آن‌قدر گریه کرد و نوحه‌گری نمود تا نامش را نوح گذاشتند., استاد حوزه اظهار داشت: همان‌طور که امام سجاد علیه‌السلام فرمود خداوندا یاریم کن بر نفس خود بگریم، انسان نیز همواره محتاج به روضه است و به همین دلیل نیز حضرت نوح که نامشان عبدالغفار بود، ولی آن‌قدر گریه کرد و نوحه‌گری نمود تا نامش را نوح گذاشتند.,حجت‌الاسلام کریم‌خانی یادآور شد: استاد اخلاق کسی است که برای نفس انسان خوب روضه بخواند تا او را منقلب کند.
, حجت‌الاسلام کریم‌خانی یادآور شد: استاد اخلاق کسی است که برای نفس انسان خوب روضه بخواند تا او را منقلب کند., حجت‌الاسلام کریم‌خانی یادآور شد: استاد اخلاق کسی است که برای نفس انسان خوب روضه بخواند تا او را منقلب کند., حجت‌الاسلام کریم‌خانی یادآور شد: استاد اخلاق کسی است که برای نفس انسان خوب روضه بخواند تا او را منقلب کند.,وی اضافه کرد: به مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی گفتند آقا در کلاس شما عده‌ای از حال می‌روند و میرزا فرموده بودند کاری نکرده‌اند، مولایشان علی علیه‌السلام هرروز غش می‌کرد.
, وی اضافه کرد: به مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی گفتند آقا در کلاس شما عده‌ای از حال می‌روند و میرزا فرموده بودند کاری نکرده‌اند، مولایشان علی علیه‌السلام هرروز غش می‌کرد., وی اضافه کرد: به مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی گفتند آقا در کلاس شما عده‌ای از حال می‌روند و میرزا فرموده بودند کاری نکرده‌اند، مولایشان علی علیه‌السلام هرروز غش می‌کرد., وی اضافه کرد: به مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی گفتند آقا در کلاس شما عده‌ای از حال می‌روند و میرزا فرموده بودند کاری نکرده‌اند، مولایشان علی علیه‌السلام هرروز غش می‌کرد.,کارشناس مذهبی تصریح کرد: عمده کار این است که انسان را به درونش و دردش متوجه سازند، زیرا اگر انسان متوجه خود شد، دیگر فرصت پرداختن به غیر را ندارد که دیگران چه گفتند و چه کردند؛ او به خود و درمان خودکار دارد، اما اگر انسان متوجه این مطلب نشود، حتی اگر صدسال هم راه طی کند، اگر سقوط نکرده باشد، باز سر جای اولش است.
, کارشناس مذهبی تصریح کرد: عمده کار این است که انسان را به درونش و دردش متوجه سازند، زیرا اگر انسان متوجه خود شد، دیگر فرصت پرداختن به غیر را ندارد که دیگران چه گفتند و چه کردند؛ او به خود و درمان خودکار دارد، اما اگر انسان متوجه این مطلب نشود، حتی اگر صدسال هم راه طی کند، اگر سقوط نکرده باشد، باز سر جای اولش است., کارشناس مذهبی تصریح کرد: عمده کار این است که انسان را به درونش و دردش متوجه سازند، زیرا اگر انسان متوجه خود شد، دیگر فرصت پرداختن به غیر را ندارد که دیگران چه گفتند و چه کردند؛ او به خود و درمان خودکار دارد، اما اگر انسان متوجه این مطلب نشود، حتی اگر صدسال هم راه طی کند، اگر سقوط نکرده باشد، باز سر جای اولش است., کارشناس مذهبی تصریح کرد: عمده کار این است که انسان را به درونش و دردش متوجه سازند، زیرا اگر انسان متوجه خود شد، دیگر فرصت پرداختن به غیر را ندارد که دیگران چه گفتند و چه کردند؛ او به خود و درمان خودکار دارد، اما اگر انسان متوجه این مطلب نشود، حتی اگر صدسال هم راه طی کند، اگر سقوط نکرده باشد، باز سر جای اولش است.,انتهای پیام/پ
, انتهای پیام, انتهای پیام]
ارسال دیدگاه