دانستی های جالب در خصوص قم

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از پایگاه خبری ثامن،بر طبق روایات در سال 200 هجری قمری حضرت معصومه (س) به شوق دیدار برادرشون امام رضا (ع) عازم خراسان شدند اما در نزدیکی شهر ساوه بیمار و به قم عزیمت کردند. در این شهر روح مقدس آن بانوی عظیم الشأن به ملکوت اعلی پیوست و در محل آستانه مدفون شدند.

به همین دلیل به تدریج منازل خود را به حرم نزدیک کردند. قم تا اواخر قرن دوم هجری تابع اصفهان بود و حاکم مستقلی نداشت اما در زمان هارون الرشید از اصفهان جدا شد.

در زمان خلافت عباسی که آل علی (ع) مورد ظلم قرار می گرفتند بسیاری از سادات به قم پناه آوردند و از این تاریخ عقاید شیعه در اذهان مردم رسوخ کرد و این شهر مرکز شیعیان شد. قم در طول عمر خود از فتنه های مغول و تیمور آسیب های سخت دید و در زمان صفویه رو به آبادی گذاشت. در حمله افاغنه نیز بار دیگر ویران شد اما دوباره سر برداشت و از عهد قاجاریه تاکنون رونق آن روز به روز رو به افزایش است.

شاید تصور شود تنها علما و مراجع با توجه به شناختی که از قم داشتند می خواستند در قم دفن شوند اما بسیاری از پادشاهان قم را آرمگاه ابدی خود انتخاب می کردند.

رستم خان پادشاه گرجستان نخستین پادشاهی بود که در قم دفن شد.او پس از گرایش به اسلام وفات یافت و جسدش را در باغ باشکوهی دفن کردند که امروز جای ان مشخص نیست.

پاشاهان صفوی :

مهمترین پادشاهان صفوی که در قم مدفون میباشند عبارتند از:

۱- شاه عباس اول : بقعه او در سمت جنوب غربی حرم مطهر و وصل به ان بود.

۲- شاه صفی : قبر او در رواق جنوبی حرم واقع بود و صندوقی روی قبرش بود که امروزه در موزه قرار دارد.

۳- شاه سلیمان و شاه سلطان حسین : که بقعه این دو در وسط بنای جدید مسجد بالا سر دیده میشد.

۴- شاهزادگان صفوی : قبر بیش از ۷۰ نفر از شاهزادگان و ۱۱۴ تن از امرای صفوی که توسط افغان ها کشته شدند در سرداب بزرگی در جوار مقبره شاه سلیمان وجود دارد ( در مکان موزه امروزی) .

پادشاهان قاجار :

مهمترین پادشاهان قاجار که در قم مدفون میباشند عبارتند از:

۱- فتحعلی شاه : در شمال غربی صحن کهنه (طلا) پشت مدرسه فیضیه می باشد که ستگ روی قبر این پادشاه تصویرش می باشد که بسیار زیباست.

۲- محمد شاه قاجار : که بقعه او در همین صحن در سمت جنوب غربی و در حد فاصل میان صحن و مسجد اعظم واقع است که سنگ قبر او نیز بسیار دیدنی است. و در کنارش بقعه همسرش مهد علیا قرار دارد.

شاهزادگان و رجال بیشماری از قاجار ها در قم مدفونند که از جمله اتابک ،مستوفی الممالک ، قوام السلطنه ، وثوق الدوله از همه معروفتر میباشد.

نام قم زمانی چین استان بوده است

  شهر قم مدت ها پیش از ظهور اسلام وجود داشته،  و از شهر هاى آباد ایران بوده است،  در گذشته ها "گم" و "کم"  که تغییر آوا یافته جم" بود،  نامیده می شده است.  شهر قم از شهر های سین استان دوران سلسله هخامنشیانبوده،  که بعدها این استان به چین استان تغییر نام داد،  و تا ابتدای پادشاهی قاجاریهاین نام گفته می شد.

تعداد امامزادگان و بندگان صالحى را که در این شهر مدفون هستند و گنبد و بارگاه دارند،  بالغ بر 444 قبه نوشته اند.  بعد از ظهور اسلام و توجه شیعه به این شهر،  عده اى از امامزادگان، علما و محدثان در قبرستان قم که خارج از شهر و در سمت مغرب بود،  مدفون گردیدند.

مردم قم نیز مانند مردم دیگر مناطق ایران،  پیش از ورود دین اسلام به این سرزمین پیرو آیین زرتشت بودند،  وجود آتشکده های نویس، کرمجگان، لنگرود و چاهک،  این فرضیه را ثابت میکند.  براساس اسناد و مدارک تاریخی، از بدو ورود اسلام به ایران،  مردم قم با آغوش باز اسلام را پذیرفتند،  و همواره از پیروان و رهروان خاندان عصمت و طهارت بوده اند.

طبق عقیده باستان‌شناسانی مانند رومن گیرشمن،قم از نخستین مکان‌های روی زمین است که برای نخستین بار میزبان تجمعاتی از انسان‌های نخستین بوده است. در این صورت قدمت شهر قم و حومهٔ آن به زمان پیدایش تمدن در حدود ۱۰هزار سال قبل می‌رسد. در سال‌های بعد از انقلاب اسلامی انجام کاوش‌های باستان‌شناسیدر منطقه قمرودقم نیز درستی این گفته را تأیید می‌کند. آثار این کاوش‌ها هم اکنون در موزه ملی ایرانقابل رویت است.

خوراک مردم قم رابطهٔ نزدیکی با آنچه که از طبیعت به دست آمده دارد. متداول ترین غذای سنتی در قم آبگوشت قُنَبیت است. آیگوشتی که با کلم محلی قم پخت می‌شودگیاه قُنَبیت مزه‌ای شبیه به مزه تربچهو ظاهری شبیه به ظاهر کلمدارد. آبگوشت بزباش (سبزی)، دم پختی، کال جوش، حلوا کنجدی، حلوا شادونه، حلوا ارده، کسمه، کلوچهو سوهانمواد خوراکی اصلی مردم هستند.

شهر قم بزرگ‌ترین مرکز تولید فرش ابریشمی در جهان است و ۹۰٪ از تولیدات آن به خارج از ایران صادر می‌شود که ارزش دلاری آن برای ایران نزدیک به ۱۷ میلیون دلار در سال است.

حدودو یک سده پیش نوعی حلوا و شیرینی خانگی در قم پخته می‌شد و به «حلوای قمی» مشهور بود؛ و خیلی محدود و به ندرت توسط مغازه‌های عطاری عرضه می‌شد. معروف است که به هنگام حضور مظفرالدین شاه در قم از وی توسط حلوای قمی پذیرایی شد و او بعد از خوردن حلوای قمی گفت:"این حلوا مثل سوهان غذای مرا بریده و هضم کرده است". آنگاه مقدار زیادی از این حلوا را باخود به عنوان راه آورد برد. از آن پس عنوان سوهان بر این شیرینی نهاده شد و به تدریج به عنوان نماد خوراکی و ره آورد قم مطرح شد.

در قم شما می‌توانید به سراغ ۲۰۰۰ تا ۲۵۰۰ سوهان پزی و سوهان فروشی بروید. ماهیانه در قم بیش از ۵۰۰ تن سوهان به فروش رفته و این محصول به کشورهای اروپایی و آسیای مرکزی صادر می‌شود.

شهر قم در حال حاضر با توجه به جایگاه حرم حضرت معصومه(س)، مسجد مقدس جمکران، حوزه گرانقدر علمیه و علماء اعلام و مردمان خونگرم، با فرهنگ و البته پیرو ولایت از هر نظر در شمار شهر های مشهور ایران قرار دارد.

انتهای پیام/پ