به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت‌الاسلام والمسلمین عباس صراف در سخنرانی خود در حسینیه حضرت رباب (س)، ضمن تبیین جایگاه معنوی ایام پیش رو، بر اهمیت زیارت امام رضا (ع) و پیوند میان علم و ایمان تأکید کرد.
وی با اشاره به ایام زیارت مخصوصه امام رضا(ع) و دحوالارض در روزهای ۲۳ و ۲۵ ذی‌القعده، این روزها را فرصتی برای تجدید میثاق با امام رضا(ع) و تقویت روحیه معنوی دانست.
حجت‌الاسلام صراف با ارائه راهکارهای جایگزین برای کسانی که امکان سفر به مشهد را ندارند، سفر به قم و دیگر بقاع متبرکه را یادآور شد و خواندن زیارت جامعه کبیره ،زیارت مخصوصه امام رضا و زیارت امین‌الله را توصیه کرد.
وی همچنین با اشاره به اهمیت «دحوالارض» و مرکز ثقل معنوی آن گفت:یکی از محلهای مقدس مسجد الحرام، و در کنار کعبه، جایی است که آن را «حطیم» می نامند. مردم در این قسمت برای دعا جمع می شوند و در این که آیا حطیم همان فضای میان حجر الاسود و باب کعبه است یا وسعت بیشتری دارد، اختلاف است.
صراف افزود: از روایات چنین استفاده می‌شود که قسمتی از سطح مسجدالحرام که تا دیوار کعبه امتداد می یابد، حطیم نامیده می‌شود و بنا به اظهار برخی از محققان، حطیم قسمتی است که از حجر الاسود آغاز شده، به سمت زمزم و از آنجا تا مقام ابراهیم و پس از آن حجر اسماعیل ادامه می یابد. این محدوده را تا دیوار کعبه حطیم می‌نامند. برخی حطیم را محدوده داخلی حجر دانسته‌اند.
وی ادامه داد: حطیم از آغاز مورد توجه مسلمانان بوده و مردم برای استغاثه و دعا در آنجا جمع می‌شدند و خواندن نماز و افطار کردن روزه در این قسمت فضیلت بسیار دارد و مورد سفارش قرار گرفته است.
معجزه حدیث سلسلةالذهب برای دفع انرژی منفی
حجت‌الاسلام صراف با تبیین جایگاه حدیث قدسی «سلسلةالذهب؛كَلِمَةُ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ حِصْنی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنی اَمِنَ مِنْ عَذابی
بِشُرُوطِها وَأَنَا مِنْ شُرُوطِها»، به توانمندی این کلام در اثرگذاری بر حالات روحی و جسمی اشاره کرد.
وی با ذکر نمونه‌هایی از تأثیر این حدیث بر درمان بیماران و آرامش انسان‌ها، بر اهمیت تداوم این سنت در زندگی روزمره و حتی استفاده از برکات آن برای دفع انرژی‌های منفی در محیط زندگی و رزق در کسب‌وکار تأکید کرد.
حجت‌الاسلام صراف در پایان یادآور شد: دشمن فکر کرد با شهید کردن رهبر عزیز زمینه نابودی فراهم می‌شود
اما تداوم و بقای این مسیر، نتیجه‌ی خون‌های ریخته شده و پیوند عمیق مردم با مکتب اهل‌بیت است که وی آن را «حسینی‌البقا» نامید.
ارسال دیدگاه