logo
چهارشنبه 22 مهر 1405 | چهارشنبه 14 اكتبر 2026 |
اخبار داغ
  1. وقتی شعارهای توسعه به ابتذال و رکود ختم شد/ از بیم و امید تا سقوط گیشه و محتوا
  2. پالس غربگراها به دشمن برای فشار به ملت! /از ورثه "هاشمی‌رفسنجانی" تا "ظریف" به دنبال عقب نشینی ملت در برابر آمریکا!
  3. انزوای ایران یا شکست راهبردی آمریکا؟
  4. قلعه‌نویی: دلیلی برای تغییر همکارانم نمی‌بینم/ هیچ وساطتی برای بیرانوند نمی‌کنم
  5. آیا پلتفرم‌ها قصه را قربانی الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی کرده‌اند؟
  6. آقای روبیو؛ تاریخ بخوانید تا بفهمید دشمنان ایران چگونه زانو می زنند/ طعم تلخ شکست را به شما خواهیم چشاند
  7. چرا ناتوانی عربستان در برابر انصارالله یمن آشکار شد؟/ شکست رژیم سعودی در چند جبهه!
  8. مذاکرات دمشق و تل‌آویو زیر سایه تداوم اشغال؛ توافق امنیتی در هاله‌ای از ابهام
  9. توهم فروشی 105 دلاری بازار کاغذی؛ نفت فیزیکی از ۱۵۰ دلار گذشت
  10. گمانه‌زنی ممنوع؛ لطفا تکلیف این پرونده را سریعتر روشن کنید/ آسانی، استقلال و سه پرسش مهم
  11. سیستم طاغوتی نمایش در ایران
  12. آقای ظریف؛ مذاکرات شما جنگ را به کشور تحمیل کرد، آدرس غلط ندهید/ ایران درحال امتیازدهی بود که آمریکا جنگ را انتخاب کرد!
  13. اوکراین و اروپا برای ترامپ اولویت ندارد/ گازوئيل روسیه به این زودی ها به آمریکا نمی رسد
  14. زنگ خطر جمعیتی در ایران؛ از کاهش موالید تا شتاب سالمندی
  15. جام جهان‌نما؛ حافظ و معماری رندی، معنا و زمانه
  16. دیوان کیفری بین‌المللی زیر ضرب تحریم‌های آمریکا؛ پرونده نتانیاهو در کانون تقابل
  17. چند پرسش کلیدی درباره قرارداد یاسر آسانی و استقلال/ اثر حقوقی یک قرارداد مبهم؛ لطفا شفاف سازی کنید
  18. مقصر تولید فیلم‌هایی چون «خانم والده» چه کسانی هستند؟
  19. "مهسا" اسم رمز آشوب بود، اما "افتخاری" افتخار سيستان/ سلبریتی ها و رسوایی سکوت در برابر ترور یک زن ایرانی!
  20. دست یاری دراز کردن عربستان به سمت کشورهای‌دیگر اعتراف به ناتوانی در برابر انصارالله است/ مقامات سعودی دچار افسردگی شدند

یادداشت/

نقش فرهنگ دینی در جنگ نرم

نقش فرهنگ دینی در جنگ نرم
وقتی جامعه شناسان از فرهنگ سخن می گویند مقصودشان آن دسته از جنبه های جوامع بشری است که اموخته می شوند، نه آنهایی که به صورت ژنتیکی به ارث می رسند. بنابراین، همه اعضای جامعه در این عناصر فرهنگ سهیم هستند و به همین دلیل امکان همکاری و ارتباط متقابل به وجود می آید.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ،به نقل از  ناب نیوز، فرهنگ جامعه هم شامل جنبه های نامحسوس مانند عقاید، اندیشه ها و ارزش هایی است که محتوای فرهنگ را می شازند و هم شامل جنبه های ملموس و محسوس است که نمادها یا فناوری که بازنمود محتوای یاد شده است.

, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, ناب نیوز,

در اینجا با گذر از آرای گوناگون در این زمینه و نیز اکتفا به اندازه مورد نیاز در این تحقیق ، می گوییم: ” فرهنگ مجموعه ای از بینش ها ، ارزش ها، رفتارها و نمادهاست، که هویت جمعی را می سازد و در شکل گیری هویت فردی تأثیر بسزایی دارد. این مجموعه که عناصر فرهنگ نام دارد در صورت تعلق به هر یک از نهادهای اساسی جامعه ، مثل حکومت، دین ، اقتصاد، آموزش یا خانواده با ترکیبی از ان نامگذاری می شود.برای نمونه بینش ها، ارزش ها، رفتارها و نمادهای مربوط به نهادهای حکومت، فرهنگ سیاسی را به وجود می اورد و عناصر فرهنگی مربوط به نهاد دین ، فرهنگ دینی را می سازد.

عناصر فرهنگ در ارتباط با نهادهای مختلف در ارتباز با نهادهای مختلف جامعه لزوما تفاوت پیدا نمیکند بلکه کارکردهای متفاوت آن ملاحظه میشود به این ترتیب ، عناصر فرهنگ سیاسی با عناصر فرهنگ دینی یا اقتصادی متفاوت نیستند بلکه بسیاری از آنها با همدیگر مشترک اند و تنها کارکردها و نسبت های آنها تغییر می کند و با ترکیب دیگری از فرهنگ دینی به فرهنگ سیاسی و یا فرهنگ اقتصادی می رود . از این رو ممکن است یک ارزش سیاسی ، از فرهنگ دینی بر آمده باشد و یا یک نماد دینی در فرهنگ سیاسی معنادار باشد.

در جنگ نرم طرف مهاجم برای دستیابی به اهداف مورد نظر به طور مستقیم به عناصر سیاست مثل حکومت یا مرزهای دولت و ملت حمله نمی کند بلکه فرهنگ سیاسی یا به طور کلی شبکه عناصر فرهنگی را هدف می گیرد و می کوشد تا با دگرگونی فرهنگی در جامعه هدف ، منافع خود را برآورده سازد که طراحی چنین عملیاتی نیازمند شناخت دقیق رقیب و تشخیص عناصر اصلی فرهنگ اوست.

بنابراین در صورتی که تغییرات فرهنگی مناسب با اهداف مهاجم در فرهنگ دینی پدید آید، تغییرات هماهنگ با آن در فرهنگ سیاسی نیز نمایان خواهد شد و ملت مورد هجوم ، مقاومت خود را از دست خواهد داد .چرا که دیگر توجیه و انگیزه ای برای مقاومت در برابر مهاجم ندارد از همین جاست که نقش فرهنگ دینی در جنگ نرم شناخته می شود.

انتهای پیام/گ

,

در اینجا با گذر از آرای گوناگون در این زمینه و نیز اکتفا به اندازه مورد نیاز در این تحقیق ، می گوییم: ” فرهنگ مجموعه ای از بینش ها ، ارزش ها، رفتارها و نمادهاست، که هویت جمعی را می سازد و در شکل گیری هویت فردی تأثیر بسزایی دارد. این مجموعه که عناصر فرهنگ نام دارد در صورت تعلق به هر یک از نهادهای اساسی جامعه ، مثل حکومت، دین ، اقتصاد، آموزش یا خانواده با ترکیبی از ان نامگذاری می شود.برای نمونه بینش ها، ارزش ها، رفتارها و نمادهای مربوط به نهادهای حکومت، فرهنگ سیاسی را به وجود می اورد و عناصر فرهنگی مربوط به نهاد دین ، فرهنگ دینی را می سازد.

,

عناصر فرهنگ در ارتباط با نهادهای مختلف در ارتباز با نهادهای مختلف جامعه لزوما تفاوت پیدا نمیکند بلکه کارکردهای متفاوت آن ملاحظه میشود به این ترتیب ، عناصر فرهنگ سیاسی با عناصر فرهنگ دینی یا اقتصادی متفاوت نیستند بلکه بسیاری از آنها با همدیگر مشترک اند و تنها کارکردها و نسبت های آنها تغییر می کند و با ترکیب دیگری از فرهنگ دینی به فرهنگ سیاسی و یا فرهنگ اقتصادی می رود . از این رو ممکن است یک ارزش سیاسی ، از فرهنگ دینی بر آمده باشد و یا یک نماد دینی در فرهنگ سیاسی معنادار باشد.

,

در جنگ نرم طرف مهاجم برای دستیابی به اهداف مورد نظر به طور مستقیم به عناصر سیاست مثل حکومت یا مرزهای دولت و ملت حمله نمی کند بلکه فرهنگ سیاسی یا به طور کلی شبکه عناصر فرهنگی را هدف می گیرد و می کوشد تا با دگرگونی فرهنگی در جامعه هدف ، منافع خود را برآورده سازد که طراحی چنین عملیاتی نیازمند شناخت دقیق رقیب و تشخیص عناصر اصلی فرهنگ اوست.

,

بنابراین در صورتی که تغییرات فرهنگی مناسب با اهداف مهاجم در فرهنگ دینی پدید آید، تغییرات هماهنگ با آن در فرهنگ سیاسی نیز نمایان خواهد شد و ملت مورد هجوم ، مقاومت خود را از دست خواهد داد .چرا که دیگر توجیه و انگیزه ای برای مقاومت در برابر مهاجم ندارد از همین جاست که نقش فرهنگ دینی در جنگ نرم شناخته می شود.

,

انتهای پیام/گ

,

 

]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه