به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ فروغ نیلچی‌زاده، استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با صبح توس اظهار کرد: امیرالمؤمنین(ع) به عنوان برترین و والاترین الگوی دینی و اسلامی، روشی رابرای بشریت انتخاب کردند که قطعا برای شیعیان به عنوان روش منحصر به فرد مطرح است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, صبح توس,وی افزود: آنچه که می‌تواند حقیقت قرآن و حاکمیت دین اسلام را نشان دهد همان چیزی است که بر اساس قرآن کریم برای رسیدن به مقام انسان کامل به آن اشاره شده که طبق آن ابتدا باید انسان متعادل باشد و این عدالت هویتی و تعادلی که امام علی(ع) به خوبی آن را آشکار می‌کنند حقیقتی است که باید آن را از قرآن کریم طلب کرد.
این کارشناس علوم قرآنی با بیان اینکه عدالت فراگیر در موضوعات فردی، خانوادگی، اجتماعی و سیاسی موجب می‌شود که انسان کامل نمایان شود، گفت: نویسنده مسیحی، جرج جرداق در کتاب خود می‌نویسد «حضرت امیرالمومنین(ع) صدای عدالت انسانی هستند».
وی افزود: تعلق امام علی(ع) به هویت الهی و انسانی آن برتری ناب و ویژگی قانون تعادل است که برای همیشه به عنوان سیره و سنت عملی شیعیان محسوب می‌شود.
نیلچی زاده تصریح کرد: برخی گمان دارند یکی از شب‌های 19،21 و 23 به عنوان لیالی قدر است و بر اساس تأکیدات روایات شب بیست و سوم افضل است، البته روایاتی هم وجود دارد که این لیالی، هر سه در تقدیر یک ساله انسان نیز دخیل و در یک سطح هستند.
همه انسان‌ها ظهور دولت حقه حضرت بقیه الله(عج) را طلب کنند
وی افزود: آنچه که می‌تواند برای انسان قرار گرفته در مدار ملکوت اهمیت داشته باشد این است که یک شب به اندازه یک عمر ارزش دارد و از این طریق می‌تواند توشه ابدی خودشان را برداشت کنند.
این استاد حوزه و دانشگاه ابراز داشت: نکته کلیدی این است که «شب قدر» نقطه اتصال با حقیقت قرآن است و حقیقت قرآن نیز چیزی جز اهل بیت(ع) نیست.
وی افزود: جمع شدن حول محور حجت خداوند می‌تواند قرآن را در زندگی افراد تجلی دهد و اگر شب قدر قرآن‌ها را بر سر می‌گذاریم به دلیل تحول و توسل حقیقی در زندگی است، بنابراین تقدیرات ما و اندازه‌گیری های زندگی فردی و اجتماعی باید بر اساس روش چهارده معصوم(ع) و قرآن باشد.
نیلچی زاده با تأیید بر اهمیت دعا برای ظهور حضرت ولی عصر(عج) در شب قدر تاکید و خاطرنشان کرد: حقیقت تقدیرات بشر، وقتی به زیبایی ناب خودش در می‌آید که همه انسان‌ها ظهور دولت حقه حضرت بقیه الله(عج) را طلب کنند و این همان چیزی است که بعد از تمام نمازهای ماه مبارک رمضان در «اللهم ادخل علی اهل القبور السرور» تأکید شده از خداوند خواسته شود.
انتهای پیام/
وی افزود: آنچه که می‌تواند حقیقت قرآن و حاکمیت دین اسلام را نشان دهد همان چیزی است که بر اساس قرآن کریم برای رسیدن به مقام انسان کامل به آن اشاره شده که طبق آن ابتدا باید انسان متعادل باشد و این عدالت هویتی و تعادلی که امام علی(ع) به خوبی آن را آشکار می‌کنند حقیقتی است که باید آن را از قرآن کریم طلب کرد.
این کارشناس علوم قرآنی با بیان اینکه عدالت فراگیر در موضوعات فردی، خانوادگی، اجتماعی و سیاسی موجب می‌شود که انسان کامل نمایان شود، گفت: نویسنده مسیحی، جرج جرداق در کتاب خود می‌نویسد «حضرت امیرالمومنین(ع) صدای عدالت انسانی هستند».
وی افزود: تعلق امام علی(ع) به هویت الهی و انسانی آن برتری ناب و ویژگی قانون تعادل است که برای همیشه به عنوان سیره و سنت عملی شیعیان محسوب می‌شود.
نیلچی زاده تصریح کرد: برخی گمان دارند یکی از شب‌های 19،21 و 23 به عنوان لیالی قدر است و بر اساس تأکیدات روایات شب بیست و سوم افضل است، البته روایاتی هم وجود دارد که این لیالی، هر سه در تقدیر یک ساله انسان نیز دخیل و در یک سطح هستند.
همه انسان‌ها ظهور دولت حقه حضرت بقیه الله(عج) را طلب کنند
وی افزود: آنچه که می‌تواند برای انسان قرار گرفته در مدار ملکوت اهمیت داشته باشد این است که یک شب به اندازه یک عمر ارزش دارد و از این طریق می‌تواند توشه ابدی خودشان را برداشت کنند.
این استاد حوزه و دانشگاه ابراز داشت: نکته کلیدی این است که «شب قدر» نقطه اتصال با حقیقت قرآن است و حقیقت قرآن نیز چیزی جز اهل بیت(ع) نیست.
وی افزود: جمع شدن حول محور حجت خداوند می‌تواند قرآن را در زندگی افراد تجلی دهد و اگر شب قدر قرآن‌ها را بر سر می‌گذاریم به دلیل تحول و توسل حقیقی در زندگی است، بنابراین تقدیرات ما و اندازه‌گیری های زندگی فردی و اجتماعی باید بر اساس روش چهارده معصوم(ع) و قرآن باشد.
نیلچی زاده با تأیید بر اهمیت دعا برای ظهور حضرت ولی عصر(عج) در شب قدر تاکید و خاطرنشان کرد: حقیقت تقدیرات بشر، وقتی به زیبایی ناب خودش در می‌آید که همه انسان‌ها ظهور دولت حقه حضرت بقیه الله(عج) را طلب کنند و این همان چیزی است که بعد از تمام نمازهای ماه مبارک رمضان در «اللهم ادخل علی اهل القبور السرور» تأکید شده از خداوند خواسته شود.
انتهای پیام/
وی افزود: آنچه که می‌تواند حقیقت قرآن و حاکمیت دین اسلام را نشان دهد همان چیزی است که بر اساس قرآن کریم برای رسیدن به مقام انسان کامل به آن اشاره شده که طبق آن ابتدا باید انسان متعادل باشد و این عدالت هویتی و تعادلی که امام علی(ع) به خوبی آن را آشکار می‌کنند حقیقتی است که باید آن را از قرآن کریم طلب کرد.
,این کارشناس علوم قرآنی با بیان اینکه عدالت فراگیر در موضوعات فردی، خانوادگی، اجتماعی و سیاسی موجب می‌شود که انسان کامل نمایان شود، گفت: نویسنده مسیحی، جرج جرداق در کتاب خود می‌نویسد «حضرت امیرالمومنین(ع) صدای عدالت انسانی هستند».
,وی افزود: تعلق امام علی(ع) به هویت الهی و انسانی آن برتری ناب و ویژگی قانون تعادل است که برای همیشه به عنوان سیره و سنت عملی شیعیان محسوب می‌شود.
,نیلچی زاده تصریح کرد: برخی گمان دارند یکی از شب‌های 19،21 و 23 به عنوان لیالی قدر است و بر اساس تأکیدات روایات شب بیست و سوم افضل است، البته روایاتی هم وجود دارد که این لیالی، هر سه در تقدیر یک ساله انسان نیز دخیل و در یک سطح هستند.
,همه انسان‌ها ظهور دولت حقه حضرت بقیه الله(عج) را طلب کنند
, همه انسان‌ها ظهور دولت حقه حضرت بقیه الله(عج) را طلب کنند,وی افزود: آنچه که می‌تواند برای انسان قرار گرفته در مدار ملکوت اهمیت داشته باشد این است که یک شب به اندازه یک عمر ارزش دارد و از این طریق می‌تواند توشه ابدی خودشان را برداشت کنند.
,این استاد حوزه و دانشگاه ابراز داشت: نکته کلیدی این است که «شب قدر» نقطه اتصال با حقیقت قرآن است و حقیقت قرآن نیز چیزی جز اهل بیت(ع) نیست.
,وی افزود: جمع شدن حول محور حجت خداوند می‌تواند قرآن را در زندگی افراد تجلی دهد و اگر شب قدر قرآن‌ها را بر سر می‌گذاریم به دلیل تحول و توسل حقیقی در زندگی است، بنابراین تقدیرات ما و اندازه‌گیری های زندگی فردی و اجتماعی باید بر اساس روش چهارده معصوم(ع) و قرآن باشد.
,نیلچی زاده با تأیید بر اهمیت دعا برای ظهور حضرت ولی عصر(عج) در شب قدر تاکید و خاطرنشان کرد: حقیقت تقدیرات بشر، وقتی به زیبایی ناب خودش در می‌آید که همه انسان‌ها ظهور دولت حقه حضرت بقیه الله(عج) را طلب کنند و این همان چیزی است که بعد از تمام نمازهای ماه مبارک رمضان در «اللهم ادخل علی اهل القبور السرور» تأکید شده از خداوند خواسته شود.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه