logo
چهارشنبه 22 مهر 1405 | چهارشنبه 14 اكتبر 2026 |
اخبار داغ
  1. وقتی شعارهای توسعه به ابتذال و رکود ختم شد/ از بیم و امید تا سقوط گیشه و محتوا
  2. پالس غربگراها به دشمن برای فشار به ملت! /از ورثه "هاشمی‌رفسنجانی" تا "ظریف" به دنبال عقب نشینی ملت در برابر آمریکا!
  3. انزوای ایران یا شکست راهبردی آمریکا؟
  4. قلعه‌نویی: دلیلی برای تغییر همکارانم نمی‌بینم/ هیچ وساطتی برای بیرانوند نمی‌کنم
  5. آیا پلتفرم‌ها قصه را قربانی الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی کرده‌اند؟
  6. آقای روبیو؛ تاریخ بخوانید تا بفهمید دشمنان ایران چگونه زانو می زنند/ طعم تلخ شکست را به شما خواهیم چشاند
  7. چرا ناتوانی عربستان در برابر انصارالله یمن آشکار شد؟/ شکست رژیم سعودی در چند جبهه!
  8. مذاکرات دمشق و تل‌آویو زیر سایه تداوم اشغال؛ توافق امنیتی در هاله‌ای از ابهام
  9. توهم فروشی 105 دلاری بازار کاغذی؛ نفت فیزیکی از ۱۵۰ دلار گذشت
  10. گمانه‌زنی ممنوع؛ لطفا تکلیف این پرونده را سریعتر روشن کنید/ آسانی، استقلال و سه پرسش مهم
  11. سیستم طاغوتی نمایش در ایران
  12. آقای ظریف؛ مذاکرات شما جنگ را به کشور تحمیل کرد، آدرس غلط ندهید/ ایران درحال امتیازدهی بود که آمریکا جنگ را انتخاب کرد!
  13. اوکراین و اروپا برای ترامپ اولویت ندارد/ گازوئيل روسیه به این زودی ها به آمریکا نمی رسد
  14. زنگ خطر جمعیتی در ایران؛ از کاهش موالید تا شتاب سالمندی
  15. جام جهان‌نما؛ حافظ و معماری رندی، معنا و زمانه
  16. دیوان کیفری بین‌المللی زیر ضرب تحریم‌های آمریکا؛ پرونده نتانیاهو در کانون تقابل
  17. چند پرسش کلیدی درباره قرارداد یاسر آسانی و استقلال/ اثر حقوقی یک قرارداد مبهم؛ لطفا شفاف سازی کنید
  18. مقصر تولید فیلم‌هایی چون «خانم والده» چه کسانی هستند؟
  19. "مهسا" اسم رمز آشوب بود، اما "افتخاری" افتخار سيستان/ سلبریتی ها و رسوایی سکوت در برابر ترور یک زن ایرانی!
  20. دست یاری دراز کردن عربستان به سمت کشورهای‌دیگر اعتراف به ناتوانی در برابر انصارالله است/ مقامات سعودی دچار افسردگی شدند

حدیث روز/ سفارش زیبای خداوند به محمد(ص) درباره شب‌بیداری

حدیث روز/ سفارش زیبای خداوند به محمد(ص) درباره شب‌بیداری
هیچ بنده‌‏اى برایم چهار چیز را تضمین نمى‏‌کند، مگر این که او را به بهشت در مى‌‏آورم: زبان فرو بندد و آن را جز بدانچه به وى مربوط است، نگشاید؛ دل‏خویش را از وسواس حفظ کند، آگاهى من از او و این را که او در زیر نگاه من است، پاس بدارد و نور دیده‏‌اش، در گرسنگى باشد.
[

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا، امام على علیه‏‌السلام: در حدیث معراج: پیامبر صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم در شب معراج، از پروردگار خود خواست و چنین گفت: پروردگارا ! مرا به کارى راه نماى که با آن به تو نزدیک شوم.

, شبکه اطلاع رسانی دانا, امام على علیه‏‌السلام: در حدیث معراج: پیامبر صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم در شب معراج، از پروردگار خود خواست و چنین گفت: پروردگارا ! مرا به کارى راه نماى که با آن به تو نزدیک شوم.,

فرمود: شبت را روز، و روزت را شب بدار .
پرسید: پروردگارا! چگونه چنین توان کرد؟
فرمود: خواب خویش را نماز، و خوراک خود را گرسنگى قرار بده.

اى احمد! به عزّت و جلالم سوگند، هیچ بنده‌‏اى برایم چهار چیز را تضمین نمى‏‌کند، مگر این که او را به بهشت در مى‌‏آورم: 
-زبان فرو بندد و آن را جز بدانچه به وى مربوط است، نگشاید؛ 
-دل‏خویش را از وسواس حفظ کند؛
آگاهى من از او و این را که او در زیر نگاه من است، پاس بدارد؛ 
و نور دیده‏‌اش، در گرسنگى باشد.
اى احمد! کاش، شیرینىِ: گرسنگى، سکوت، خلوت و آنچه را از آن به ارث برده‏‌اند، چشیده بودى!
پرسید: پروردگارا ! ارث گرسنگى چیست؟
فرمود: حکمت، حفظ دل، تقرب به خداوند، اندوه دائم، کم ‏هزینگى براى مردم، حقگویى، و اهمّیت ندادن به این که در گشایش و آسانى مى‏‌زید یا در سختى و دشوارى.

اى احمد ! آیا مى‏‌دانى با کدام حالت و وقت، بنده به من تقرّب مى‏‌جوید؟
گفت: نه، اى پروردگار!
فرمود : آن هنگام که گرسنه یا در حالت سجده باشد.

متن حدیث:

الإمام علیّ علیه‏‌السلام فی حَدیثِ المِعراجِ: إنَّ النَّبِیَّ صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم سَأَلَ رَبَّهُ سُبحانَهُ لَیلَةَ المِعراجِ فَقالَ : . . . یا رَبِّ ، دُلَّنی عَلى عَمَلٍ أتَقَرَّبُ بِهِ إلَیکَ . 

, فرمود: , شبت را روز، و روزت را شب بدار , .,
, پرسید: پروردگارا! چگونه چنین توان کرد؟,
, فرمود: خواب خویش را نماز، و خوراک خود را گرسنگى قرار بده.,
,
, اى احمد! به عزّت و جلالم سوگند، هیچ بنده‌‏اى برایم چهار چیز را تضمین نمى‏‌کند، مگر این که او را به بهشت در مى‌‏آورم: ,
, -زبان فرو بندد و آن را جز بدانچه به وى مربوط است، نگشاید؛ ,
, -دل‏خویش را از وسواس حفظ کند؛,
, آگاهى من از او و این را که او در زیر نگاه من است، پاس بدارد؛ ,
, و نور دیده‏‌اش، در گرسنگى باشد.,
, اى احمد! کاش، شیرینىِ: گرسنگى، سکوت، خلوت و آنچه را از آن به ارث برده‏‌اند، چشیده بودى!,
, پرسید: پروردگارا ! , ارث گرسنگى چیست؟,
, فرمود: حکمت، حفظ دل، تقرب به خداوند، اندوه دائم، کم ‏هزینگى براى مردم، حقگویى، و اهمّیت ندادن به این که در گشایش و آسانى مى‏‌زید یا در سختى و دشوارى.,
,
, اى احمد ! آیا مى‏‌دانى با کدام حالت و وقت، بنده به من تقرّب مى‏‌جوید؟,
, گفت: نه، اى پروردگار!,
, فرمود : آن هنگام که گرسنه یا در حالت سجده باشد.,
,
, متن حدیث:,
,
, الإمام علیّ علیه‏‌السلام فی حَدیثِ المِعراجِ: إنَّ النَّبِیَّ صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم سَأَلَ رَبَّهُ سُبحانَهُ لَیلَةَ المِعراجِ فَقالَ : . . . یا رَبِّ ، دُلَّنی عَلى عَمَلٍ أتَقَرَّبُ بِهِ إلَیکَ . ,

قالَ: اِجعَل لَیلَکَ نَهاراً ونَهارَک لَیلاً . 
قالَ: یا رَبِّ ، کَیفَ ذلِکَ؟ 
قالَ: اِجعَل نَومَکَ صَلاةً ، وطَعامَکَ الجوعَ . 
یا أحمَدُ ، وعِزَّتی وجَلالی ، ما مِن عَبدٍ ضَمِنَ لی بِأَربَعِ خِصالٍ إلاّ أدخَلتُهُ الجَنَّةَ : یَطوی لِسانَهُ فَلا یَفتَحُهُ إلاّ بِما یَعنیهِ ، ویَحفَظُ قَلبَهُ مِنَ الوَسواسِ ، ویَحفَظُ عِلمی ونَظَری إلَیهِ ، ویَکونُ قُرَّةُ عَینَیهِ الجوعَ . 
یا أحمَدُ ، لَو ذُقتَ حَلاوَةَ الجوعِ وَالصَّمتِ وَالخَلوَةِ ، وما وَرِثوا مِنها . 
قالَ: یا رَبِّ ، ما میراثُ الجوعِ؟ 
قالَ: الحِکمَةُ ، وحِفظُ القَلبِ ، وَالتَّقَرُّبُ إلَیَّ ، وَالحُزنُ الدّائِمُ ، وخِفَّةُ المُؤنَةِ بَینَ النّاسِ ، وقَولُ الحَقِّ، ولا یُبالی عاشَ بِیُسرٍ أم بِعُسرٍ . 
یا أحمَدُ ، هَل تَدری بِأَیِّ وَقتٍ یَتَقَرَّبُ العَبدُ إلَیَّ؟ 
[ قالَ: لا ، یا رَبِّ ] . 
قالَ: إذا کانَ جائِعاً أو ساجِداً .

, قالَ: اِجعَل لَیلَکَ نَهاراً ونَهارَک لَیلاً . 
قالَ: یا رَبِّ ، کَیفَ ذلِکَ؟ 
قالَ: اِجعَل نَومَکَ صَلاةً ، وطَعامَکَ الجوعَ . 
یا أحمَدُ ، وعِزَّتی وجَلالی ، ما مِن عَبدٍ ضَمِنَ لی بِأَربَعِ خِصالٍ إلاّ أدخَلتُهُ الجَنَّةَ : یَطوی لِسانَهُ فَلا یَفتَحُهُ إلاّ بِما یَعنیهِ ، ویَحفَظُ قَلبَهُ مِنَ الوَسواسِ ، ویَحفَظُ عِلمی ونَظَری إلَیهِ ، ویَکونُ قُرَّةُ عَینَیهِ الجوعَ . 
یا أحمَدُ ، لَو ذُقتَ حَلاوَةَ الجوعِ وَالصَّمتِ وَالخَلوَةِ ، وما وَرِثوا مِنها . 
قالَ: یا رَبِّ ، ما میراثُ الجوعِ؟ 
قالَ: الحِکمَةُ ، وحِفظُ القَلبِ ، وَالتَّقَرُّبُ إلَیَّ ، وَالحُزنُ الدّائِمُ ، وخِفَّةُ المُؤنَةِ بَینَ النّاسِ ، وقَولُ الحَقِّ، ولا یُبالی عاشَ بِیُسرٍ أم بِعُسرٍ . 
یا أحمَدُ ، هَل تَدری بِأَیِّ وَقتٍ یَتَقَرَّبُ العَبدُ إلَیَّ؟ 
[ قالَ: لا ، یا رَبِّ ] . 
قالَ: إذا کانَ جائِعاً أو ساجِداً .
,
,
,
,
,
,
,
,
,
,

 

,
«إرشاد القلوب،ص 200، بحارالأنوار،ج 77،ص 22 ،دانش نامه احادیث پزشکی،ج 2»
,
انتهای پیام/ن
]

به اشتراک گذاری این مطلب!

ارسال دیدگاه