به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از راه آرمان؛ کوهپایه، دره سیمک، دلفارد،طبیعت خبر و بسیاری از مکان های طبیعی دیگر از جمله هدف های گردشگری برای روز سیزده بدر در استان کرمان هستند، مکان هایی که خانواده های کرمانی برای گذرداندن یک روز در دل طبیعت آن هم با طعم خوراکی های خوشمزه از جمله کماچ، قوتو و … به سر می کنند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, راه آرمان,گره زدن سبزه از آیین‌های سنتی مردم استان کرمان است، جالب است بدانید دختران دم بخت برخی هنگام گره زدن سبزه این شعر را می‌خواندند “سیزده بدر ۱۴ به تو از این کتو به اون کتو درد و بلام توی کتو” و منظورشان از کتو سوراخی بود که بین گره‌ها بوجود می‌آمد.
همجنین دخترهای دم بخت نیز به هنگام سبزه گره زدن از روی شیطنت و برای شگون می‌گفتند “امسال اومدم کلیتو(مقنعه) به سر، سال دیگه بچه بغل، خونه شوهر”.
سید محمدعلی گلاب زاده در ارتباط با نحوه برگزاری آئین سیزدهمین روز از بهار در تاریخ کرمان به خبرنگار ما گفت: در خصوص تاریخچه سیزده به در، این روز به عنوان بخشی از مراسم نوروزی همواره در گذر هزاران ساله تاریخ نوروز مطرح بوده است.
مدیر مرکز کرمان شناسی مطرح کرد: از همان روزی که آئین نوروز شکل گرفته است این همراهان نوروز یعنی مراسم سده، چهارشنبه سوری، مراسمات دیگر و در پایان سیزده به در به عنوان حسن ختام تعطیلات نوروز ایجاد شده اند.
وی افزود: در حقیقت وقتی که انسان فرصتی داشته باشد باید به خوبی از آن استفاده کند، به بدرقه آن برود و آن را گرامی بدارد.
سیزده به در بدرقه با نوروز بهاری است
گلاب زاده بیان کرد: ما با برگزاری مراسم سده و چهارشنبه سوری به استقبال نوروز می رویم و این مراسم در واقع با انجام خانه تکانی و پهن کردن سفره هفت سین به اوج خود می رسد و بعد هم این مهمان عزیز را با مراسم سیزده به در بدرقه می کنیم.
مدیر مرکز کرمان شناسی تصریح کرد: قدمت و پیشینه سیزده به در را باید هم پا و همراه نوروز به حساب آورد، در گذشته تمام تلاش مردم برگزاری باشکوه مراسم سیزده به در بود، دلیل این مهم این بود که ایرانیان معتقد بودند بخش اعظم زندگی باید به شادی بگذرد مگر آنجایی که وضعیت ویژه ای وجود داشته باشد.
وی یادآور شد: مردم سیزده به در را به عنوان یک مراسم شاد تلقی می کردند و اسلام هم مخالفتی با برگزاری این مراسم نداشته چرا که به نوعی صله رحم محسوب می شود.
گلاب زاده ابراز کرد: البته برخی افراد دست به سو استفاده زده و در برگزاری این مراسم خطاهایی را مرتکب می شوند که مغایر با اصول اسلام و جشن نوروز است همچون استفاده از ترقه و وسایل آتش زا در مراسم چهارشنبه سوری که باعث آزار و اذیت مردم می شود.
مدیر مرکز کرمان شناسی ادامه داد: به هر حال این دور هم جمع شدن ها و مراسماتی که برگزار می شود بسیار حائز اهمیت بوده و روزهای به یاد ماندنی را رقم می زند و پشتوانه مناسبی برای مردم بوده که در طول سال با شادی و سرور بیشتری ایام را سپری کنند.
رفتن به دامان طبیعت اصل روان شناختی آئین سیزه به در است
وی بیان کرد: کرمانی ها در روز سیزدهم فروردین مراسمات خاصی داشته اند، مهم ترین ویژگی انجام این مراسم رفتن به دامان طبیعت است که خود به تنهایی یک اصل اساسی و روان شناختی محسوب می شود.
گلاب زاده گفت: ما معتقدیم که افسردگی ها و دل مردگی های مردم با جدا شدن و بریدن از طبیعت آغاز شد، دامان طبیعت همواره آرامش بخش بوده از این رو کرمانی ها به دامان طبیعت رفته و با برگزاری این مراسم تلاش می کردند تا یک روز به یادماندنی برای خود و خانواده رقم زنند.
مدیر مرکز کرمان شناسی اظهار کرد: از جمله خوراکی هایی که کرمانی ها در این روز سرو می کنند می توان به آش رشته و کاهو سکنجبین اشاره کرد، کرمانی ها در این روز با استفاده از بازی های متنوعی همچون طناب بازی، سنگ شیشو و…خود را سرگرم می کردند.
انتهای پیام/
گره زدن سبزه از آیین‌های سنتی مردم استان کرمان است، جالب است بدانید دختران دم بخت برخی هنگام گره زدن سبزه این شعر را می‌خواندند “سیزده بدر ۱۴ به تو از این کتو به اون کتو درد و بلام توی کتو” و منظورشان از کتو سوراخی بود که بین گره‌ها بوجود می‌آمد.
همجنین دخترهای دم بخت نیز به هنگام سبزه گره زدن از روی شیطنت و برای شگون می‌گفتند “امسال اومدم کلیتو(مقنعه) به سر، سال دیگه بچه بغل، خونه شوهر”.
سید محمدعلی گلاب زاده در ارتباط با نحوه برگزاری آئین سیزدهمین روز از بهار در تاریخ کرمان به خبرنگار ما گفت: در خصوص تاریخچه سیزده به در، این روز به عنوان بخشی از مراسم نوروزی همواره در گذر هزاران ساله تاریخ نوروز مطرح بوده است.
مدیر مرکز کرمان شناسی مطرح کرد: از همان روزی که آئین نوروز شکل گرفته است این همراهان نوروز یعنی مراسم سده، چهارشنبه سوری، مراسمات دیگر و در پایان سیزده به در به عنوان حسن ختام تعطیلات نوروز ایجاد شده اند.
وی افزود: در حقیقت وقتی که انسان فرصتی داشته باشد باید به خوبی از آن استفاده کند، به بدرقه آن برود و آن را گرامی بدارد.
سیزده به در بدرقه با نوروز بهاری است
گلاب زاده بیان کرد: ما با برگزاری مراسم سده و چهارشنبه سوری به استقبال نوروز می رویم و این مراسم در واقع با انجام خانه تکانی و پهن کردن سفره هفت سین به اوج خود می رسد و بعد هم این مهمان عزیز را با مراسم سیزده به در بدرقه می کنیم.
مدیر مرکز کرمان شناسی تصریح کرد: قدمت و پیشینه سیزده به در را باید هم پا و همراه نوروز به حساب آورد، در گذشته تمام تلاش مردم برگزاری باشکوه مراسم سیزده به در بود، دلیل این مهم این بود که ایرانیان معتقد بودند بخش اعظم زندگی باید به شادی بگذرد مگر آنجایی که وضعیت ویژه ای وجود داشته باشد.
وی یادآور شد: مردم سیزده به در را به عنوان یک مراسم شاد تلقی می کردند و اسلام هم مخالفتی با برگزاری این مراسم نداشته چرا که به نوعی صله رحم محسوب می شود.
گلاب زاده ابراز کرد: البته برخی افراد دست به سو استفاده زده و در برگزاری این مراسم خطاهایی را مرتکب می شوند که مغایر با اصول اسلام و جشن نوروز است همچون استفاده از ترقه و وسایل آتش زا در مراسم چهارشنبه سوری که باعث آزار و اذیت مردم می شود.
مدیر مرکز کرمان شناسی ادامه داد: به هر حال این دور هم جمع شدن ها و مراسماتی که برگزار می شود بسیار حائز اهمیت بوده و روزهای به یاد ماندنی را رقم می زند و پشتوانه مناسبی برای مردم بوده که در طول سال با شادی و سرور بیشتری ایام را سپری کنند.
رفتن به دامان طبیعت اصل روان شناختی آئین سیزه به در است
وی بیان کرد: کرمانی ها در روز سیزدهم فروردین مراسمات خاصی داشته اند، مهم ترین ویژگی انجام این مراسم رفتن به دامان طبیعت است که خود به تنهایی یک اصل اساسی و روان شناختی محسوب می شود.
گلاب زاده گفت: ما معتقدیم که افسردگی ها و دل مردگی های مردم با جدا شدن و بریدن از طبیعت آغاز شد، دامان طبیعت همواره آرامش بخش بوده از این رو کرمانی ها به دامان طبیعت رفته و با برگزاری این مراسم تلاش می کردند تا یک روز به یادماندنی برای خود و خانواده رقم زنند.
مدیر مرکز کرمان شناسی اظهار کرد: از جمله خوراکی هایی که کرمانی ها در این روز سرو می کنند می توان به آش رشته و کاهو سکنجبین اشاره کرد، کرمانی ها در این روز با استفاده از بازی های متنوعی همچون طناب بازی، سنگ شیشو و…خود را سرگرم می کردند.
انتهای پیام/
گره زدن سبزه از آیین‌های سنتی مردم استان کرمان است، جالب است بدانید دختران دم بخت برخی هنگام گره زدن سبزه این شعر را می‌خواندند “سیزده بدر ۱۴ به تو از این کتو به اون کتو درد و بلام توی کتو” و منظورشان از کتو سوراخی بود که بین گره‌ها بوجود می‌آمد.
,همجنین دخترهای دم بخت نیز به هنگام سبزه گره زدن از روی شیطنت و برای شگون می‌گفتند “امسال اومدم کلیتو(مقنعه) به سر، سال دیگه بچه بغل، خونه شوهر”.
,سید محمدعلی گلاب زاده در ارتباط با نحوه برگزاری آئین سیزدهمین روز از بهار در تاریخ کرمان به خبرنگار ما گفت: در خصوص تاریخچه سیزده به در، این روز به عنوان بخشی از مراسم نوروزی همواره در گذر هزاران ساله تاریخ نوروز مطرح بوده است.
,مدیر مرکز کرمان شناسی مطرح کرد: از همان روزی که آئین نوروز شکل گرفته است این همراهان نوروز یعنی مراسم سده، چهارشنبه سوری، مراسمات دیگر و در پایان سیزده به در به عنوان حسن ختام تعطیلات نوروز ایجاد شده اند.
, مدیر مرکز کرمان شناسی,وی افزود: در حقیقت وقتی که انسان فرصتی داشته باشد باید به خوبی از آن استفاده کند، به بدرقه آن برود و آن را گرامی بدارد.
,سیزده به در بدرقه با نوروز بهاری است
, سیزده به در بدرقه با نوروز بهاری است,گلاب زاده بیان کرد: ما با برگزاری مراسم سده و چهارشنبه سوری به استقبال نوروز می رویم و این مراسم در واقع با انجام خانه تکانی و پهن کردن سفره هفت سین به اوج خود می رسد و بعد هم این مهمان عزیز را با مراسم سیزده به در بدرقه می کنیم.
,مدیر مرکز کرمان شناسی تصریح کرد: قدمت و پیشینه سیزده به در را باید هم پا و همراه نوروز به حساب آورد، در گذشته تمام تلاش مردم برگزاری باشکوه مراسم سیزده به در بود، دلیل این مهم این بود که ایرانیان معتقد بودند بخش اعظم زندگی باید به شادی بگذرد مگر آنجایی که وضعیت ویژه ای وجود داشته باشد.
, مدیر مرکز کرمان شناسی,وی یادآور شد: مردم سیزده به در را به عنوان یک مراسم شاد تلقی می کردند و اسلام هم مخالفتی با برگزاری این مراسم نداشته چرا که به نوعی صله رحم محسوب می شود.
,گلاب زاده ابراز کرد: البته برخی افراد دست به سو استفاده زده و در برگزاری این مراسم خطاهایی را مرتکب می شوند که مغایر با اصول اسلام و جشن نوروز است همچون استفاده از ترقه و وسایل آتش زا در مراسم چهارشنبه سوری که باعث آزار و اذیت مردم می شود.
,مدیر مرکز کرمان شناسی ادامه داد: به هر حال این دور هم جمع شدن ها و مراسماتی که برگزار می شود بسیار حائز اهمیت بوده و روزهای به یاد ماندنی را رقم می زند و پشتوانه مناسبی برای مردم بوده که در طول سال با شادی و سرور بیشتری ایام را سپری کنند.
, مدیر مرکز کرمان شناسی,رفتن به دامان طبیعت اصل روان شناختی آئین سیزه به در است
, رفتن به دامان طبیعت اصل روان شناختی آئین سیزه به در است,وی بیان کرد: کرمانی ها در روز سیزدهم فروردین مراسمات خاصی داشته اند، مهم ترین ویژگی انجام این مراسم رفتن به دامان طبیعت است که خود به تنهایی یک اصل اساسی و روان شناختی محسوب می شود.
,گلاب زاده گفت: ما معتقدیم که افسردگی ها و دل مردگی های مردم با جدا شدن و بریدن از طبیعت آغاز شد، دامان طبیعت همواره آرامش بخش بوده از این رو کرمانی ها به دامان طبیعت رفته و با برگزاری این مراسم تلاش می کردند تا یک روز به یادماندنی برای خود و خانواده رقم زنند.
,مدیر مرکز کرمان شناسی اظهار کرد: از جمله خوراکی هایی که کرمانی ها در این روز سرو می کنند می توان به آش رشته و کاهو سکنجبین اشاره کرد، کرمانی ها در این روز با استفاده از بازی های متنوعی همچون طناب بازی، سنگ شیشو و…خود را سرگرم می کردند.
, مدیر مرکز کرمان شناسی,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه