به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از صبریه از کرمانشاه،نفوذ اجتماعى بیانگر کوشش هایى است عمدى که فرد یا گروه معیّنى براى تغییر عقاید و رفتارهاى دیگران انجام مى دهد. نفوذ اجتماعى نقش محورى درتعامل هاى انسانى و زندگى جمعى دارد. هم یارى، هم زیستى، نوع دوستى و…، همه مستلزم نفوذاجتماعى است.
, شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از صبریه از کرمانشاه،, نفوذ اجتماعى بیانگر کوشش هایى است عمدى که فرد یا گروه معیّنى براى تغییر عقاید و رفتارهاى دیگران انجام مى دهد. نفوذ اجتماعى نقش محورى درتعامل هاى انسانى و زندگى جمعى دارد. هم یارى، هم زیستى، نوع دوستى و…، همه مستلزم نفوذاجتماعى است.,امروزه با پیشرفت فن آورى رسانه هاى جمعى و نیز استفاده از علومى همانند روان شناسى و جامعه شناسى در شگردهاى تبلیغى، رادیو، تلویزیون، سینما و دیگر رسانه هاى جمعى، از جمله ماهواره از برنده ترین سلاح هاى سیاسى، فرهنگى و عامل مهمى در نفوذ اجتماعى به شمار مى رود و بدین روى، افکار و عقاید اجتماعى را در اختیار خود قرار مى دهند.
, امروزه با پیشرفت فن آورى رسانه هاى جمعى و نیز استفاده از علومى همانند روان شناسى و جامعه شناسى در شگردهاى تبلیغى، رادیو، تلویزیون، سینما و دیگر رسانه هاى جمعى، از جمله ماهواره از برنده ترین سلاح هاى سیاسى، فرهنگى و عامل مهمى در نفوذ اجتماعى به شمار مى رود و بدین روى، افکار و عقاید اجتماعى را در اختیار خود قرار مى دهند.,آنچه نگران کننده مى باشد قرین بودن پیشرفت هاى صنعتى همراه با انحطاط اخلاقى روزافزون است و این به معناى مسلح نمودن دزد و چراغ دادن به دست اوست تا گزیده تر برد کالا. از یک سو، پیشرفت صنعت چنان مى شود که «کانال هاى تلویزیونى را در شیشه یک عینک مى توان گرفت» و از دیگر سو، انحطاط اخلاقى و سقوط وجدان بشریت به حدى است که مخاطب انیشتین، فیزیکدان مشهور جهان، در برابر او آزادانه از انهدام بشریت سخن مى گوید: انیشتین در سال ۱۹۴۹ م. درباره ملاقات خود با یکى از سران امریکایى چنین نوشت: «اخیراً با یکى از شخصیت هاى باهوش امریکایى، که به صورت ظاهر، مردى صاحب حسن نیت بود، مذاکره مى کردم و به او تذکر دادم که خطر جنگ جدیدى بشریت را تهدید مى کند و اگر چنین جنگى درگیرد، احتمالاً نوع بشر منهدم خواهد شد و فقط تشکیلاتى که مافوق ملت ها باشد، مى تواند از چنین خطرى جلوگیرى کند.
, آنچه نگران کننده مى باشد قرین بودن پیشرفت هاى صنعتى همراه با انحطاط اخلاقى روزافزون است و این به معناى مسلح نمودن دزد و چراغ دادن به دست اوست تا گزیده تر برد کالا. از یک سو، پیشرفت صنعت چنان مى شود که «کانال هاى تلویزیونى را در شیشه یک عینک مى توان گرفت» و از دیگر سو، انحطاط اخلاقى و سقوط وجدان بشریت به حدى است که مخاطب انیشتین، فیزیکدان مشهور جهان، در برابر او آزادانه از انهدام بشریت سخن مى گوید: انیشتین در سال ۱۹۴۹ م. درباره ملاقات خود با یکى از سران امریکایى چنین نوشت: «اخیراً با یکى از شخصیت هاى باهوش امریکایى، که به صورت ظاهر، مردى صاحب حسن نیت بود، مذاکره مى کردم و به او تذکر دادم که خطر جنگ جدیدى بشریت را تهدید مى کند و اگر چنین جنگى درگیرد، احتمالاً نوع بشر منهدم خواهد شد و فقط تشکیلاتى که مافوق ملت ها باشد، مى تواند از چنین خطرى جلوگیرى کند., حسن نیت,اما با نهایت تعجب، مشاهده کردم که مخاطب من چنین جواب داد: به چه دلیل شما این اندازه مخالف با انهدام نوع بشر مى باشید؟»و این گفتار حاکى از فرسودگى مغزهاى بشر و پوچ تلقى کردن زندگى است; چنان که خود انیشتین در این مأخذ مى گوید: «چنین جواب تند و صریحى از رنج درونى و بدبختى آشکارى حکایت مى کند که مولود جهان امروز است.»
, اما با نهایت تعجب، مشاهده کردم که مخاطب من چنین جواب داد: به چه دلیل شما این اندازه مخالف با انهدام نوع بشر مى باشید؟»و این گفتار حاکى از فرسودگى مغزهاى بشر و پوچ تلقى کردن زندگى است; چنان که خود انیشتین در این مأخذ مى گوید: «چنین جواب تند و صریحى از رنج درونى و بدبختى آشکارى حکایت مى کند که مولود جهان امروز است.»,, ,
تبلیغات تنها در شرایط معیّنى موفق است; هنگامى که وضع روانى مردم با آن موافق باشد، هرچند تبلیغات هم به نوبه خود، در تغییر وضع روانى و راه هایى که در پیش مى گیرد، مؤثر است. خلاصه آن که تبلیغات در تغییر وضع رفتارى (یعنى آمادگى براى بعضى واکنش ها) اثرى عمیق دارد.
, تبلیغات تنها در شرایط معیّنى موفق است; هنگامى که وضع روانى مردم با آن موافق باشد، هرچند تبلیغات هم به نوبه خود، در تغییر وضع روانى و راه هایى که در پیش مى گیرد، مؤثر است. خلاصه آن که تبلیغات در تغییر وضع رفتارى (یعنى آمادگى براى بعضى واکنش ها) اثرى عمیق دارد., عمیق,, ,
شمارى از ابزارهاى سیاسى، اقتصادى، نظامى، تبلیغاتى، اجتماعى و فرهنگى در جهت تحقق اهداف سیاست خارجى عمل مى کنند; یعنى تبلیغات بین المللى نیز یکى از ابزارهاى سیاست خارجىِ دولت ها به شمار مى رود.
نکته حایز اهمیت این است که تبلیغات بین المللى نیازمند امکانات اقتصادى بسیار است. این مسأله تفاوت بین کشورهاى غنى و کشورهاى فقیر را از نظر توان استفاده از وسایل تبلیغاتى پیشرفته روشن مى سازد.
نکته حایز اهمیت این است که تبلیغات بین المللى نیازمند امکانات اقتصادى بسیار است. این مسأله تفاوت بین کشورهاى غنى و کشورهاى فقیر را از نظر توان استفاده از وسایل تبلیغاتى پیشرفته روشن مى سازد.,
, غنى ,
, ,
انتهای پیام/
, انتهای پیام/]
ارسال دیدگاه