به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از یزدرسا، حجت الاسلام علی اکبرابراهیمی بشکانی امام جمعه بهاباد با بیان اینکه ظهور مهدی موعود حلقه ای است از حلقات مبارزه اهل حق واهل باطل که به پیروزی اهل حق منتهی می شود اظهارداشت: در طول تاریخ گذشته واینده نبردهای انسان تدریجا بیشتر جنبه ایدلوژیک پیدا می کند وانسان تدریجا از لحاظ ارزشهای انسانی به مراحل کمال خود یعنی به مرحله انسان ایده ال وجامعه ایده ال نزدیکتر می شود تا آنجا که در نهایت امر حکومت وعدالت یعنی حکومت کامل ارزشهای انسانی که درتعبیرات اسلامی ازآن به حکومت مهدی تعبیر شده است مستقرخواهد شد و ازحکومت نیروهای اهل باطل وحیوان مابانه وخودخواهانه وخودگرایانه اثری نخواهد بود از مجموع آیات وروایات استنباط می شود که قیام مهدی موعود (عج)آخرین حلقه از مجموع حلقات مبارزات حق وباطل است که ازآغازجهان برپا بوده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, یزدرسا,امام جمعه بهاباد با بیان اینکه روح بدن را می سازد و روح اگر نظیر روح انسان کامل حضرت ولی عصر (ارواحنافداه) بود می تواند بدن خود را میلیونها سال نگهدارد افزود : روح بدن را می سازد و روح اگر نظیر روح انسان کامل حضرت ولی عصر (ارواحنافداه) بود می تواند بدن خود را میلیونها سال نگهدارد به همین جهت این سئوال برای صاحبدلان اصلا مطرح نیست که چطور یک انسان یک میلیون یا دومیلیون سال زندگی می کند الان تقریبا هزار دویست سال از عمر مبارک آن حضرت می گذرد واگر هزار میلیون سال هم بگذرد پیش صاحب دلان اشکالی نیست. چون بدن را روح مجرد می سازد وهیچ ذره ای در بدن ثابت وپایدارنیست تا یک طبیعی دان ویک طبیب بپرسد که این ذره توان مقاومت را ندارد یا این عنصر پیش از این دوام ندارد چرا که اصلا ما عنصر ثابتی در بدن نداشته ونداریم.
ابراهیمی بشکانی در ادامه با اشاره به اینکه کسی که مایل است جزء یاران حضرت مهدی(عج) قرار گیرد ؛ باید منتظر باشد و اعمال و رفتارش در حال انتظار با تقوا و اخلاق نیکو توام گردد افزود : دوران غیبت امام زمان(ع) دارای دو مرحله کوتاه مدت و دراز مدت است. دامنه دوره غیبت اوّل از دو جهت محدود بود. از جهت مدت زمان غیبت که حدود هفتاد سال، یعنی از سال 260 ه .ق تا 329 ه .ق طول کشید. دیگر آن که غیبت امام(ع) کامل نبود، بلکه عده ای از افراد که نایبان خاص آن حضرت بودند با امام(ع) تماس داشتند و پیام های وی را به مردم می رساندند.
انتهای پیام/
امام جمعه بهاباد با بیان اینکه روح بدن را می سازد و روح اگر نظیر روح انسان کامل حضرت ولی عصر (ارواحنافداه) بود می تواند بدن خود را میلیونها سال نگهدارد افزود : روح بدن را می سازد و روح اگر نظیر روح انسان کامل حضرت ولی عصر (ارواحنافداه) بود می تواند بدن خود را میلیونها سال نگهدارد به همین جهت این سئوال برای صاحبدلان اصلا مطرح نیست که چطور یک انسان یک میلیون یا دومیلیون سال زندگی می کند الان تقریبا هزار دویست سال از عمر مبارک آن حضرت می گذرد واگر هزار میلیون سال هم بگذرد پیش صاحب دلان اشکالی نیست. چون بدن را روح مجرد می سازد وهیچ ذره ای در بدن ثابت وپایدارنیست تا یک طبیعی دان ویک طبیب بپرسد که این ذره توان مقاومت را ندارد یا این عنصر پیش از این دوام ندارد چرا که اصلا ما عنصر ثابتی در بدن نداشته ونداریم.
ابراهیمی بشکانی در ادامه با اشاره به اینکه کسی که مایل است جزء یاران حضرت مهدی(عج) قرار گیرد ؛ باید منتظر باشد و اعمال و رفتارش در حال انتظار با تقوا و اخلاق نیکو توام گردد افزود : دوران غیبت امام زمان(ع) دارای دو مرحله کوتاه مدت و دراز مدت است. دامنه دوره غیبت اوّل از دو جهت محدود بود. از جهت مدت زمان غیبت که حدود هفتاد سال، یعنی از سال 260 ه .ق تا 329 ه .ق طول کشید. دیگر آن که غیبت امام(ع) کامل نبود، بلکه عده ای از افراد که نایبان خاص آن حضرت بودند با امام(ع) تماس داشتند و پیام های وی را به مردم می رساندند.
انتهای پیام/
امام جمعه بهاباد با بیان اینکه روح بدن را می سازد و روح اگر نظیر روح انسان کامل حضرت ولی عصر (ارواحنافداه) بود می تواند بدن خود را میلیونها سال نگهدارد افزود : روح بدن را می سازد و روح اگر نظیر روح انسان کامل حضرت ولی عصر (ارواحنافداه) بود می تواند بدن خود را میلیونها سال نگهدارد به همین جهت این سئوال برای صاحبدلان اصلا مطرح نیست که چطور یک انسان یک میلیون یا دومیلیون سال زندگی می کند الان تقریبا هزار دویست سال از عمر مبارک آن حضرت می گذرد واگر هزار میلیون سال هم بگذرد پیش صاحب دلان اشکالی نیست. چون بدن را روح مجرد می سازد وهیچ ذره ای در بدن ثابت وپایدارنیست تا یک طبیعی دان ویک طبیب بپرسد که این ذره توان مقاومت را ندارد یا این عنصر پیش از این دوام ندارد چرا که اصلا ما عنصر ثابتی در بدن نداشته ونداریم.
,ابراهیمی بشکانی در ادامه با اشاره به اینکه کسی که مایل است جزء یاران حضرت مهدی(عج) قرار گیرد ؛ باید منتظر باشد و اعمال و رفتارش در حال انتظار با تقوا و اخلاق نیکو توام گردد افزود : دوران غیبت امام زمان(ع) دارای دو مرحله کوتاه مدت و دراز مدت است. دامنه دوره غیبت اوّل از دو جهت محدود بود. از جهت مدت زمان غیبت که حدود هفتاد سال، یعنی از سال 260 ه .ق تا 329 ه .ق طول کشید. دیگر آن که غیبت امام(ع) کامل نبود، بلکه عده ای از افراد که نایبان خاص آن حضرت بودند با امام(ع) تماس داشتند و پیام های وی را به مردم می رساندند.
,انتهای پیام/
,]
ارسال دیدگاه