به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا خودسوزی یک جوان تونسی در آذرماه ۱۳۸۹ آغازگر تحولاتی شد که هیچ کارشناس سیاسی قادر به پیش بینی آن نبود. سرنگونی حاکمان مصر و لیبی و اعتراضات و راهپیمایی های گسترده علیه حاکمان دیگر کشورهای عربی منطقه غرب آسیا و شمال آفرقا، نشانگر اوج گیری بیداری اسلامی بود.
, شبکه اطلاع رسانی دانا, خودسوزی یک جوان تونسی در آذرماه ۱۳۸۹ آغازگر تحولاتی شد که هیچ کارشناس سیاسی قادر به پیش بینی آن نبود. سرنگونی حاکمان مصر و لیبی و اعتراضات و راهپیمایی های گسترده علیه حاکمان دیگر کشورهای عربی منطقه غرب آسیا و شمال آفرقا، نشانگر اوج گیری بیداری اسلامی بود.,بر خلاف کشورهای آفریقایی، موج نخست بیداری اسلامی در کشورهای غرب آسیا سبب تغییر بنیادین حکومت ها در این منطقه نشد، اما موج دوم بیداری اسلامی که با حرکت جنبش انصار الله در یمن آغاز شده به سمت بروز تحولات جدیدی در کشورهای منطقه از جمل عربستان حرکت می کند.
, بر خلاف کشورهای آفریقایی، موج نخست بیداری اسلامی در کشورهای غرب آسیا سبب تغییر بنیادین حکومت ها در این منطقه نشد، اما موج دوم بیداری اسلامی که با حرکت جنبش انصار الله در یمن آغاز شده به سمت بروز تحولات جدیدی در کشورهای منطقه از جمل عربستان حرکت می کند.,در موج نخست بیداری اسلامی، عربستان نیز شاهد اعتراضات و راهپیمایی های متعددی علیه حکومت خاندان آل سعود بود. گرچه شروع این اعتراضات در مناطق شیعه نشین در شرق این کشور بود ولی محدود به شیعیان نشد. «جنبش میلیونی عربستان» نام حرکتی بود که رسماً اعلام کرد که به هیچ گروه یا مذهبی وابسته نیست. در جریان همین اعتراضات به حکومت آل سعود بود که آیت الله باقر النمر از علمای برجسته شیعی عربستان در ۲۰ تیرماه ۱۳۹۱ از سوی ماموران حکومتی دستگیر شد گرچه ایشان پیش از این نیز دو مرتبه در سال های ۱۳۸۵ و ۱۳۸۷ به بهانه مخالفت با اندیشه وهابیت دستگیر شده بود، اما پس از آخرین دستگیری، از زندان آزاد نشد تا اینکه در چهارشنبه گذشته (۲۳ مهرماه) به اتهام واهی «درخواست برای اجرای نظریه ولایت فقیه در عربستان و بحرین و اهانت به برخی از صحابه پیامبر (ص) و سران حکومتی» محکوم به اعدام شد.
, در موج نخست بیداری اسلامی، عربستان نیز شاهد اعتراضات و راهپیمایی های متعددی علیه حکومت خاندان آل سعود بود. گرچه شروع این اعتراضات در مناطق شیعه نشین در شرق این کشور بود ولی محدود به شیعیان نشد. «جنبش میلیونی عربستان» نام حرکتی بود که رسماً اعلام کرد که به هیچ گروه یا مذهبی وابسته نیست. در جریان همین اعتراضات به حکومت آل سعود بود که آیت الله باقر النمر از علمای برجسته شیعی عربستان در ۲۰ تیرماه ۱۳۹۱ از سوی ماموران حکومتی دستگیر شد گرچه ایشان پیش از این نیز دو مرتبه در سال های ۱۳۸۵ و ۱۳۸۷ به بهانه مخالفت با اندیشه وهابیت دستگیر شده بود، اما پس از آخرین دستگیری، از زندان آزاد نشد تا اینکه در چهارشنبه گذشته (۲۳ مهرماه) به اتهام واهی «درخواست برای اجرای نظریه ولایت فقیه در عربستان و بحرین و اهانت به برخی از صحابه پیامبر (ص) و سران حکومتی» محکوم به اعدام شد.,گرچه هنوز این حکم از سوی مقامات رسمی عربستان تایید یا تکذیب نشده است اما به نظر می رسد مقامات عربستانی قصد داشتند با انتشار این خبر عکس العمل های احتمالی نسبت به آن را مشاهده کنند که البته واکنش ها نسبت به این موضوع، بسیار گسترده بود و علاوه بر سازمان عفو بین الملل، مقامات، گروه ها و احزاب کشورهای مختلف از جمله وزارت خارجه ایران و حزب الله لبنان و همچنین علما و مراجع تقلید من جمله آیات العظمی مکارم شیرازی، نوری همدانی، سیستانی، سبحانی، علوی و صافی گلپایگانی این حکم را محکوم و نسبت به اجرای آن به دولت عربستان هشدار دادند. شیعیان در شرق عربستان و در شهرهایی چون قطیف، الاحصاء و العوامیه نیز چهارشنبه با حضور در خیابان ها، اعتراض خود را نسبت به این حکم اعلام کردند.
, گرچه هنوز این حکم از سوی مقامات رسمی عربستان تایید یا تکذیب نشده است اما به نظر می رسد مقامات عربستانی قصد داشتند با انتشار این خبر عکس العمل های احتمالی نسبت به آن را مشاهده کنند که البته واکنش ها نسبت به این موضوع، بسیار گسترده بود و علاوه بر سازمان عفو بین الملل، مقامات، گروه ها و احزاب کشورهای مختلف از جمله وزارت خارجه ایران و حزب الله لبنان و همچنین علما و مراجع تقلید من جمله آیات العظمی مکارم شیرازی، نوری همدانی، سیستانی، سبحانی، علوی و صافی گلپایگانی این حکم را محکوم و نسبت به اجرای آن به دولت عربستان هشدار دادند. شیعیان در شرق عربستان و در شهرهایی چون قطیف، الاحصاء و العوامیه نیز چهارشنبه با حضور در خیابان ها، اعتراض خود را نسبت به این حکم اعلام کردند.,با توجه به عکس العمل های وسیع و شدید بین المللی و داخلی، به نظر می رسد در صورت اجرای این حکم و پیروزی مرحله دوم انقلاب در یمن و تاثیر آن بر عربستان، باید شاهد حوادث بزرگتری در این کشورباشیم که با توجه به تزلزل در پایه های حکومت و بیماری طولانی مدت ملک عبد الله، شاید آینده جدیدی در حاکمیت عربستان رقم خورد.
, با توجه به عکس العمل های وسیع و شدید بین المللی و داخلی، به نظر می رسد در صورت اجرای این حکم و پیروزی مرحله دوم انقلاب در یمن و تاثیر آن بر عربستان، باید شاهد حوادث بزرگتری در این کشورباشیم که با توجه به تزلزل در پایه های حکومت و بیماری طولانی مدت ملک عبد الله، شاید آینده جدیدی در حاکمیت عربستان رقم خورد.,انتهای پیام/ج
, انتهای پیام/ج]
ارسال دیدگاه