به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا به نقل از سایت زنان استان کهگیلویه و بویراحمد(ایل بانو) زریر شجاعی فرد نوشت؛ جامعه ایرانی از پیشگامان پاسداری از دستاوردهای انقلاب اسلامی همواره در معماری شخصیت فرزندان دلیران این مرز و بوم سعی بر آن داشته تا بر اساس اصول دین، منویات مقام معظم رهبری (مدظله العالی) و سیاست های نظام مقدس جمهوری اسلامی ، نیروی انسانی متخلق به اخلاق اسلامی ، مبتکر، خلاق، هوشیار و با بصیرت را تربیت کنند.
, شبکه اطلاع رسانی دانا , سایت زنان استان کهگیلویه و بویراحمد(ایل بانو), .,نگرش تمدن ها در خصوص زن
در تمدن های قبل از اسلام و غرب نگرش های متفاوتی درباره زن وجود داشته از جمله زن را موجودی می دانستند که برای برطرف کردن شهوات و نیازهای جنسی مرد آفریده شده و او را مظهر شیطان می دانستند و مخصوصاً در اعراب جاهلی که دختر را مایه ننگی و خواری قلمداد می کردند و او را زنده به گور می کردند.
با گذشت زمان و پیشرفت جوامع و تمدن ها برای زن ارزش و منزلتی قائل شدند به طوری که او را دارای اراده و استقلال رأی و دارای حقوق خاصی می دانستند، کم کم در دوران انقلاب صنعتی غرب زن را وادار به کار در بازارها و کارخانه ها کردند و نه تنها حقوق و ارزش او را بیان نکردند بلکه او را در منجلابی فرو کردند که بیرون آمدن از آن کار بسیار دشواری برای زنان بود که به نوعی خلأ درونی برای زنان به وجود آوردند که موجب حسرت زنان و محرومیت آنان اززندگی اجتماعی بود و به بهانه دفاع از حقوق زن جنبش فمنیسم را به وجود آوردند.
پیامدهای جنبش فمینیسم، تضعیف نهاد خانواده، ترویج الگوهای غیر اخلاقی در روابط جنسی و به تبع آن فرزندان نامشروع زیاد، ایجاد الگوی خاصمه و نزاع میان زوجین و تشابه حقوق زن و مرد و تقابل زن و مرد را به همراه داشت که به هیچ وجه این ضایعه جبران پذیر نخواهد بود و جای بسیار تأسف و تأثر دارد.
به نظر می رسد استراتژی (خانواده زدایی) از جمله مهمترین و کارآمدترین راهبرد های امپراتوری و دهکده جهانی آمریکا و غرب می باشد که جایی که روسای سلطه در این راستا، جهانی سازی و سبک زندگی آمریکایی را مورد توجه ویژه قرار داده و ازآن به عنوان مهمترین استراتژی اجتماعی جهانی سازی یاد می کند و بودجه های کلانی را در این راستا به تصویب رسانده است که می تواند نقشه راه دشمن در براندازی نرم نظام اسلامی باشد، لذا رهبر بصیر و معظم انقلاب اسلامی ایران با تأکید بر این که مسئله زن و خانواده از مسائل درجه یک است، نگاه غرب را گمراهی و ضلالتی عمیق و بزرگترین اهانت و ضربه به کرامت زن برشمردند. از نظر قرآن زن، با حضور همراه با عفاف و حجاب در جامعه می تواند به شکوفایی و رشد اقتصادی خانواده بلکه جامعه نیز کمک کند و نقش بسیار مؤثر و ویژه در ایجاد آرامش در خانه و خانواده به عهده بگیرد.
شرایطی که زن در خانه و خانواده برای مرد فراهم می آورد موجب رشد و تربیت نه تنها فرزندان، بلکه همسر می شود زیرا آنچه موجب می شود تا انسان در مسیر کمال گام بردارد، امنیت و آرامش است که در خانه از طریق همسر فراهم می آمد از این رو امام خمینی(ره) معراج مردان را از دامن زنان می داند زیرا زنان مؤمن و پاکدامن با شرایطی که فراهم می آورند زمینه رشد و بالندگی مرد و معراج آسمانی وی را فراهم می کنند.
زنان با ظرافت طبع و طبیعت خویش و شدت عاطفی و احساسی که در نهاد شان به ودیعه گذاشته شده می توانند محبت و صمیمیت را در مردان و فرزندان پدیده آورده و یا تقویت نمایند.
محبت، صمیمیت و آرامشی که در خانه وجود دارد، عامل مهم سلامت شخصیت و در نتیجه سلامت رفتاری افراد جامعه می باشد.بر این اساس می بایست زنان را از مهعمترین عامل در سلامت جامعه و جامعه پذیری و گسترش هنجارها در آن دانست.
اختلاط زن و مرد در بیرون از دایره عفاف وحجاب موجب می شود تا جامعه از سلامت و امنیت خارج شود و بحران هنجار شکنی ، جامعه را به تباهی بکشاند، لذا خداوند از هر گونه اختلاط بیرون از دایره عفت و حجاب را منع کرده و از زنان می خواهد که بیشتر در خانه به نقش مادری و تربیت فرزند توجه کرده و اگر در جامعه حضور می یابند با التزام به شرایط عفاف و حجاب وارد شوند.
لذا ازدیدگاه اسلام انسان جایگاه و مقامی دارد که او را اشرف مخلوقات می دانند و خداوند متعال او را به جایگاه و مقام والا بخشیده است.
بنابراین زن و مرد هر دو در کنار هم می توانند کمالات انسانی را طی کنند وهیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هر دو در راه رسیدن به کمالات انسانی و تقرب به خداوند متعال مساوی و برابر هستند.
انتهای پیام/ گ
نگرش تمدن ها در خصوص زن
در تمدن های قبل از اسلام و غرب نگرش های متفاوتی درباره زن وجود داشته از جمله زن را موجودی می دانستند که برای برطرف کردن شهوات و نیازهای جنسی مرد آفریده شده و او را مظهر شیطان می دانستند و مخصوصاً در اعراب جاهلی که دختر را مایه ننگی و خواری قلمداد می کردند و او را زنده به گور می کردند.
با گذشت زمان و پیشرفت جوامع و تمدن ها برای زن ارزش و منزلتی قائل شدند به طوری که او را دارای اراده و استقلال رأی و دارای حقوق خاصی می دانستند، کم کم در دوران انقلاب صنعتی غرب زن را وادار به کار در بازارها و کارخانه ها کردند و نه تنها حقوق و ارزش او را بیان نکردند بلکه او را در منجلابی فرو کردند که بیرون آمدن از آن کار بسیار دشواری برای زنان بود که به نوعی خلأ درونی برای زنان به وجود آوردند که موجب حسرت زنان و محرومیت آنان اززندگی اجتماعی بود و به بهانه دفاع از حقوق زن جنبش فمنیسم را به وجود آوردند.
پیامدهای جنبش فمینیسم، تضعیف نهاد خانواده، ترویج الگوهای غیر اخلاقی در روابط جنسی و به تبع آن فرزندان نامشروع زیاد، ایجاد الگوی خاصمه و نزاع میان زوجین و تشابه حقوق زن و مرد و تقابل زن و مرد را به همراه داشت که به هیچ وجه این ضایعه جبران پذیر نخواهد بود و جای بسیار تأسف و تأثر دارد.
به نظر می رسد استراتژی (خانواده زدایی) از جمله مهمترین و کارآمدترین راهبرد های امپراتوری و دهکده جهانی آمریکا و غرب می باشد که جایی که روسای سلطه در این راستا، جهانی سازی و سبک زندگی آمریکایی را مورد توجه ویژه قرار داده و ازآن به عنوان مهمترین استراتژی اجتماعی جهانی سازی یاد می کند و بودجه های کلانی را در این راستا به تصویب رسانده است که می تواند نقشه راه دشمن در براندازی نرم نظام اسلامی باشد، لذا رهبر بصیر و معظم انقلاب اسلامی ایران با تأکید بر این که مسئله زن و خانواده از مسائل درجه یک است، نگاه غرب را گمراهی و ضلالتی عمیق و بزرگترین اهانت و ضربه به کرامت زن برشمردند. از نظر قرآن زن، با حضور همراه با عفاف و حجاب در جامعه می تواند به شکوفایی و رشد اقتصادی خانواده بلکه جامعه نیز کمک کند و نقش بسیار مؤثر و ویژه در ایجاد آرامش در خانه و خانواده به عهده بگیرد.
شرایطی که زن در خانه و خانواده برای مرد فراهم می آورد موجب رشد و تربیت نه تنها فرزندان، بلکه همسر می شود زیرا آنچه موجب می شود تا انسان در مسیر کمال گام بردارد، امنیت و آرامش است که در خانه از طریق همسر فراهم می آمد از این رو امام خمینی(ره) معراج مردان را از دامن زنان می داند زیرا زنان مؤمن و پاکدامن با شرایطی که فراهم می آورند زمینه رشد و بالندگی مرد و معراج آسمانی وی را فراهم می کنند.
زنان با ظرافت طبع و طبیعت خویش و شدت عاطفی و احساسی که در نهاد شان به ودیعه گذاشته شده می توانند محبت و صمیمیت را در مردان و فرزندان پدیده آورده و یا تقویت نمایند.
محبت، صمیمیت و آرامشی که در خانه وجود دارد، عامل مهم سلامت شخصیت و در نتیجه سلامت رفتاری افراد جامعه می باشد.بر این اساس می بایست زنان را از مهعمترین عامل در سلامت جامعه و جامعه پذیری و گسترش هنجارها در آن دانست.
اختلاط زن و مرد در بیرون از دایره عفاف وحجاب موجب می شود تا جامعه از سلامت و امنیت خارج شود و بحران هنجار شکنی ، جامعه را به تباهی بکشاند، لذا خداوند از هر گونه اختلاط بیرون از دایره عفت و حجاب را منع کرده و از زنان می خواهد که بیشتر در خانه به نقش مادری و تربیت فرزند توجه کرده و اگر در جامعه حضور می یابند با التزام به شرایط عفاف و حجاب وارد شوند.
لذا ازدیدگاه اسلام انسان جایگاه و مقامی دارد که او را اشرف مخلوقات می دانند و خداوند متعال او را به جایگاه و مقام والا بخشیده است.
بنابراین زن و مرد هر دو در کنار هم می توانند کمالات انسانی را طی کنند وهیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هر دو در راه رسیدن به کمالات انسانی و تقرب به خداوند متعال مساوی و برابر هستند.
انتهای پیام/ گ
نگرش تمدن ها در خصوص زن
در تمدن های قبل از اسلام و غرب نگرش های متفاوتی درباره زن وجود داشته از جمله زن را موجودی می دانستند که برای برطرف کردن شهوات و نیازهای جنسی مرد آفریده شده و او را مظهر شیطان می دانستند و مخصوصاً در اعراب جاهلی که دختر را مایه ننگی و خواری قلمداد می کردند و او را زنده به گور می کردند.
با گذشت زمان و پیشرفت جوامع و تمدن ها برای زن ارزش و منزلتی قائل شدند به طوری که او را دارای اراده و استقلال رأی و دارای حقوق خاصی می دانستند، کم کم در دوران انقلاب صنعتی غرب زن را وادار به کار در بازارها و کارخانه ها کردند و نه تنها حقوق و ارزش او را بیان نکردند بلکه او را در منجلابی فرو کردند که بیرون آمدن از آن کار بسیار دشواری برای زنان بود که به نوعی خلأ درونی برای زنان به وجود آوردند که موجب حسرت زنان و محرومیت آنان اززندگی اجتماعی بود و به بهانه دفاع از حقوق زن جنبش فمنیسم را به وجود آوردند.
پیامدهای جنبش فمینیسم، تضعیف نهاد خانواده، ترویج الگوهای غیر اخلاقی در روابط جنسی و به تبع آن فرزندان نامشروع زیاد، ایجاد الگوی خاصمه و نزاع میان زوجین و تشابه حقوق زن و مرد و تقابل زن و مرد را به همراه داشت که به هیچ وجه این ضایعه جبران پذیر نخواهد بود و جای بسیار تأسف و تأثر دارد.
به نظر می رسد استراتژی (خانواده زدایی) از جمله مهمترین و کارآمدترین راهبرد های امپراتوری و دهکده جهانی آمریکا و غرب می باشد که جایی که روسای سلطه در این راستا، جهانی سازی و سبک زندگی آمریکایی را مورد توجه ویژه قرار داده و ازآن به عنوان مهمترین استراتژی اجتماعی جهانی سازی یاد می کند و بودجه های کلانی را در این راستا به تصویب رسانده است که می تواند نقشه راه دشمن در براندازی نرم نظام اسلامی باشد، لذا رهبر بصیر و معظم انقلاب اسلامی ایران با تأکید بر این که مسئله زن و خانواده از مسائل درجه یک است، نگاه غرب را گمراهی و ضلالتی عمیق و بزرگترین اهانت و ضربه به کرامت زن برشمردند. از نظر قرآن زن، با حضور همراه با عفاف و حجاب در جامعه می تواند به شکوفایی و رشد اقتصادی خانواده بلکه جامعه نیز کمک کند و نقش بسیار مؤثر و ویژه در ایجاد آرامش در خانه و خانواده به عهده بگیرد.
شرایطی که زن در خانه و خانواده برای مرد فراهم می آورد موجب رشد و تربیت نه تنها فرزندان، بلکه همسر می شود زیرا آنچه موجب می شود تا انسان در مسیر کمال گام بردارد، امنیت و آرامش است که در خانه از طریق همسر فراهم می آمد از این رو امام خمینی(ره) معراج مردان را از دامن زنان می داند زیرا زنان مؤمن و پاکدامن با شرایطی که فراهم می آورند زمینه رشد و بالندگی مرد و معراج آسمانی وی را فراهم می کنند.
زنان با ظرافت طبع و طبیعت خویش و شدت عاطفی و احساسی که در نهاد شان به ودیعه گذاشته شده می توانند محبت و صمیمیت را در مردان و فرزندان پدیده آورده و یا تقویت نمایند.
محبت، صمیمیت و آرامشی که در خانه وجود دارد، عامل مهم سلامت شخصیت و در نتیجه سلامت رفتاری افراد جامعه می باشد.بر این اساس می بایست زنان را از مهعمترین عامل در سلامت جامعه و جامعه پذیری و گسترش هنجارها در آن دانست.
اختلاط زن و مرد در بیرون از دایره عفاف وحجاب موجب می شود تا جامعه از سلامت و امنیت خارج شود و بحران هنجار شکنی ، جامعه را به تباهی بکشاند، لذا خداوند از هر گونه اختلاط بیرون از دایره عفت و حجاب را منع کرده و از زنان می خواهد که بیشتر در خانه به نقش مادری و تربیت فرزند توجه کرده و اگر در جامعه حضور می یابند با التزام به شرایط عفاف و حجاب وارد شوند.
لذا ازدیدگاه اسلام انسان جایگاه و مقامی دارد که او را اشرف مخلوقات می دانند و خداوند متعال او را به جایگاه و مقام والا بخشیده است.
بنابراین زن و مرد هر دو در کنار هم می توانند کمالات انسانی را طی کنند وهیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هر دو در راه رسیدن به کمالات انسانی و تقرب به خداوند متعال مساوی و برابر هستند.
انتهای پیام/ گ
نگرش تمدن ها در خصوص زن
در تمدن های قبل از اسلام و غرب نگرش های متفاوتی درباره زن وجود داشته از جمله زن را موجودی می دانستند که برای برطرف کردن شهوات و نیازهای جنسی مرد آفریده شده و او را مظهر شیطان می دانستند و مخصوصاً در اعراب جاهلی که دختر را مایه ننگی و خواری قلمداد می کردند و او را زنده به گور می کردند.
با گذشت زمان و پیشرفت جوامع و تمدن ها برای زن ارزش و منزلتی قائل شدند به طوری که او را دارای اراده و استقلال رأی و دارای حقوق خاصی می دانستند، کم کم در دوران انقلاب صنعتی غرب زن را وادار به کار در بازارها و کارخانه ها کردند و نه تنها حقوق و ارزش او را بیان نکردند بلکه او را در منجلابی فرو کردند که بیرون آمدن از آن کار بسیار دشواری برای زنان بود که به نوعی خلأ درونی برای زنان به وجود آوردند که موجب حسرت زنان و محرومیت آنان اززندگی اجتماعی بود و به بهانه دفاع از حقوق زن جنبش فمنیسم را به وجود آوردند.
پیامدهای جنبش فمینیسم، تضعیف نهاد خانواده، ترویج الگوهای غیر اخلاقی در روابط جنسی و به تبع آن فرزندان نامشروع زیاد، ایجاد الگوی خاصمه و نزاع میان زوجین و تشابه حقوق زن و مرد و تقابل زن و مرد را به همراه داشت که به هیچ وجه این ضایعه جبران پذیر نخواهد بود و جای بسیار تأسف و تأثر دارد.
به نظر می رسد استراتژی (خانواده زدایی) از جمله مهمترین و کارآمدترین راهبرد های امپراتوری و دهکده جهانی آمریکا و غرب می باشد که جایی که روسای سلطه در این راستا، جهانی سازی و سبک زندگی آمریکایی را مورد توجه ویژه قرار داده و ازآن به عنوان مهمترین استراتژی اجتماعی جهانی سازی یاد می کند و بودجه های کلانی را در این راستا به تصویب رسانده است که می تواند نقشه راه دشمن در براندازی نرم نظام اسلامی باشد، لذا رهبر بصیر و معظم انقلاب اسلامی ایران با تأکید بر این که مسئله زن و خانواده از مسائل درجه یک است، نگاه غرب را گمراهی و ضلالتی عمیق و بزرگترین اهانت و ضربه به کرامت زن برشمردند. از نظر قرآن زن، با حضور همراه با عفاف و حجاب در جامعه می تواند به شکوفایی و رشد اقتصادی خانواده بلکه جامعه نیز کمک کند و نقش بسیار مؤثر و ویژه در ایجاد آرامش در خانه و خانواده به عهده بگیرد.
شرایطی که زن در خانه و خانواده برای مرد فراهم می آورد موجب رشد و تربیت نه تنها فرزندان، بلکه همسر می شود زیرا آنچه موجب می شود تا انسان در مسیر کمال گام بردارد، امنیت و آرامش است که در خانه از طریق همسر فراهم می آمد از این رو امام خمینی(ره) معراج مردان را از دامن زنان می داند زیرا زنان مؤمن و پاکدامن با شرایطی که فراهم می آورند زمینه رشد و بالندگی مرد و معراج آسمانی وی را فراهم می کنند.
زنان با ظرافت طبع و طبیعت خویش و شدت عاطفی و احساسی که در نهاد شان به ودیعه گذاشته شده می توانند محبت و صمیمیت را در مردان و فرزندان پدیده آورده و یا تقویت نمایند.
محبت، صمیمیت و آرامشی که در خانه وجود دارد، عامل مهم سلامت شخصیت و در نتیجه سلامت رفتاری افراد جامعه می باشد.بر این اساس می بایست زنان را از مهعمترین عامل در سلامت جامعه و جامعه پذیری و گسترش هنجارها در آن دانست.
اختلاط زن و مرد در بیرون از دایره عفاف وحجاب موجب می شود تا جامعه از سلامت و امنیت خارج شود و بحران هنجار شکنی ، جامعه را به تباهی بکشاند، لذا خداوند از هر گونه اختلاط بیرون از دایره عفت و حجاب را منع کرده و از زنان می خواهد که بیشتر در خانه به نقش مادری و تربیت فرزند توجه کرده و اگر در جامعه حضور می یابند با التزام به شرایط عفاف و حجاب وارد شوند.
لذا ازدیدگاه اسلام انسان جایگاه و مقامی دارد که او را اشرف مخلوقات می دانند و خداوند متعال او را به جایگاه و مقام والا بخشیده است.
بنابراین زن و مرد هر دو در کنار هم می توانند کمالات انسانی را طی کنند وهیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هر دو در راه رسیدن به کمالات انسانی و تقرب به خداوند متعال مساوی و برابر هستند.
انتهای پیام/ گ
نگرش تمدن ها در خصوص زن
در تمدن های قبل از اسلام و غرب نگرش های متفاوتی درباره زن وجود داشته از جمله زن را موجودی می دانستند که برای برطرف کردن شهوات و نیازهای جنسی مرد آفریده شده و او را مظهر شیطان می دانستند و مخصوصاً در اعراب جاهلی که دختر را مایه ننگی و خواری قلمداد می کردند و او را زنده به گور می کردند.
با گذشت زمان و پیشرفت جوامع و تمدن ها برای زن ارزش و منزلتی قائل شدند به طوری که او را دارای اراده و استقلال رأی و دارای حقوق خاصی می دانستند، کم کم در دوران انقلاب صنعتی غرب زن را وادار به کار در بازارها و کارخانه ها کردند و نه تنها حقوق و ارزش او را بیان نکردند بلکه او را در منجلابی فرو کردند که بیرون آمدن از آن کار بسیار دشواری برای زنان بود که به نوعی خلأ درونی برای زنان به وجود آوردند که موجب حسرت زنان و محرومیت آنان اززندگی اجتماعی بود و به بهانه دفاع از حقوق زن جنبش فمنیسم را به وجود آوردند.
پیامدهای جنبش فمینیسم، تضعیف نهاد خانواده، ترویج الگوهای غیر اخلاقی در روابط جنسی و به تبع آن فرزندان نامشروع زیاد، ایجاد الگوی خاصمه و نزاع میان زوجین و تشابه حقوق زن و مرد و تقابل زن و مرد را به همراه داشت که به هیچ وجه این ضایعه جبران پذیر نخواهد بود و جای بسیار تأسف و تأثر دارد.
به نظر می رسد استراتژی (خانواده زدایی) از جمله مهمترین و کارآمدترین راهبرد های امپراتوری و دهکده جهانی آمریکا و غرب می باشد که جایی که روسای سلطه در این راستا، جهانی سازی و سبک زندگی آمریکایی را مورد توجه ویژه قرار داده و ازآن به عنوان مهمترین استراتژی اجتماعی جهانی سازی یاد می کند و بودجه های کلانی را در این راستا به تصویب رسانده است که می تواند نقشه راه دشمن در براندازی نرم نظام اسلامی باشد، لذا رهبر بصیر و معظم انقلاب اسلامی ایران با تأکید بر این که مسئله زن و خانواده از مسائل درجه یک است، نگاه غرب را گمراهی و ضلالتی عمیق و بزرگترین اهانت و ضربه به کرامت زن برشمردند. از نظر قرآن زن، با حضور همراه با عفاف و حجاب در جامعه می تواند به شکوفایی و رشد اقتصادی خانواده بلکه جامعه نیز کمک کند و نقش بسیار مؤثر و ویژه در ایجاد آرامش در خانه و خانواده به عهده بگیرد.
شرایطی که زن در خانه و خانواده برای مرد فراهم می آورد موجب رشد و تربیت نه تنها فرزندان، بلکه همسر می شود زیرا آنچه موجب می شود تا انسان در مسیر کمال گام بردارد، امنیت و آرامش است که در خانه از طریق همسر فراهم می آمد از این رو امام خمینی(ره) معراج مردان را از دامن زنان می داند زیرا زنان مؤمن و پاکدامن با شرایطی که فراهم می آورند زمینه رشد و بالندگی مرد و معراج آسمانی وی را فراهم می کنند.
زنان با ظرافت طبع و طبیعت خویش و شدت عاطفی و احساسی که در نهاد شان به ودیعه گذاشته شده می توانند محبت و صمیمیت را در مردان و فرزندان پدیده آورده و یا تقویت نمایند.
محبت، صمیمیت و آرامشی که در خانه وجود دارد، عامل مهم سلامت شخصیت و در نتیجه سلامت رفتاری افراد جامعه می باشد.بر این اساس می بایست زنان را از مهعمترین عامل در سلامت جامعه و جامعه پذیری و گسترش هنجارها در آن دانست.
اختلاط زن و مرد در بیرون از دایره عفاف وحجاب موجب می شود تا جامعه از سلامت و امنیت خارج شود و بحران هنجار شکنی ، جامعه را به تباهی بکشاند، لذا خداوند از هر گونه اختلاط بیرون از دایره عفت و حجاب را منع کرده و از زنان می خواهد که بیشتر در خانه به نقش مادری و تربیت فرزند توجه کرده و اگر در جامعه حضور می یابند با التزام به شرایط عفاف و حجاب وارد شوند.
لذا ازدیدگاه اسلام انسان جایگاه و مقامی دارد که او را اشرف مخلوقات می دانند و خداوند متعال او را به جایگاه و مقام والا بخشیده است.
بنابراین زن و مرد هر دو در کنار هم می توانند کمالات انسانی را طی کنند وهیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هر دو در راه رسیدن به کمالات انسانی و تقرب به خداوند متعال مساوی و برابر هستند.
انتهای پیام/ گ
نگرش تمدن ها در خصوص زن
در تمدن های قبل از اسلام و غرب نگرش های متفاوتی درباره زن وجود داشته از جمله زن را موجودی می دانستند که برای برطرف کردن شهوات و نیازهای جنسی مرد آفریده شده و او را مظهر شیطان می دانستند و مخصوصاً در اعراب جاهلی که دختر را مایه ننگی و خواری قلمداد می کردند و او را زنده به گور می کردند.
با گذشت زمان و پیشرفت جوامع و تمدن ها برای زن ارزش و منزلتی قائل شدند به طوری که او را دارای اراده و استقلال رأی و دارای حقوق خاصی می دانستند، کم کم در دوران انقلاب صنعتی غرب زن را وادار به کار در بازارها و کارخانه ها کردند و نه تنها حقوق و ارزش او را بیان نکردند بلکه او را در منجلابی فرو کردند که بیرون آمدن از آن کار بسیار دشواری برای زنان بود که به نوعی خلأ درونی برای زنان به وجود آوردند که موجب حسرت زنان و محرومیت آنان اززندگی اجتماعی بود و به بهانه دفاع از حقوق زن جنبش فمنیسم را به وجود آوردند.
پیامدهای جنبش فمینیسم، تضعیف نهاد خانواده، ترویج الگوهای غیر اخلاقی در روابط جنسی و به تبع آن فرزندان نامشروع زیاد، ایجاد الگوی خاصمه و نزاع میان زوجین و تشابه حقوق زن و مرد و تقابل زن و مرد را به همراه داشت که به هیچ وجه این ضایعه جبران پذیر نخواهد بود و جای بسیار تأسف و تأثر دارد.
به نظر می رسد استراتژی (خانواده زدایی) از جمله مهمترین و کارآمدترین راهبرد های امپراتوری و دهکده جهانی آمریکا و غرب می باشد که جایی که روسای سلطه در این راستا، جهانی سازی و سبک زندگی آمریکایی را مورد توجه ویژه قرار داده و ازآن به عنوان مهمترین استراتژی اجتماعی جهانی سازی یاد می کند و بودجه های کلانی را در این راستا به تصویب رسانده است که می تواند نقشه راه دشمن در براندازی نرم نظام اسلامی باشد، لذا رهبر بصیر و معظم انقلاب اسلامی ایران با تأکید بر این که مسئله زن و خانواده از مسائل درجه یک است، نگاه غرب را گمراهی و ضلالتی عمیق و بزرگترین اهانت و ضربه به کرامت زن برشمردند. از نظر قرآن زن، با حضور همراه با عفاف و حجاب در جامعه می تواند به شکوفایی و رشد اقتصادی خانواده بلکه جامعه نیز کمک کند و نقش بسیار مؤثر و ویژه در ایجاد آرامش در خانه و خانواده به عهده بگیرد.
شرایطی که زن در خانه و خانواده برای مرد فراهم می آورد موجب رشد و تربیت نه تنها فرزندان، بلکه همسر می شود زیرا آنچه موجب می شود تا انسان در مسیر کمال گام بردارد، امنیت و آرامش است که در خانه از طریق همسر فراهم می آمد از این رو امام خمینی(ره) معراج مردان را از دامن زنان می داند زیرا زنان مؤمن و پاکدامن با شرایطی که فراهم می آورند زمینه رشد و بالندگی مرد و معراج آسمانی وی را فراهم می کنند.
زنان با ظرافت طبع و طبیعت خویش و شدت عاطفی و احساسی که در نهاد شان به ودیعه گذاشته شده می توانند محبت و صمیمیت را در مردان و فرزندان پدیده آورده و یا تقویت نمایند.
محبت، صمیمیت و آرامشی که در خانه وجود دارد، عامل مهم سلامت شخصیت و در نتیجه سلامت رفتاری افراد جامعه می باشد.بر این اساس می بایست زنان را از مهعمترین عامل در سلامت جامعه و جامعه پذیری و گسترش هنجارها در آن دانست.
اختلاط زن و مرد در بیرون از دایره عفاف وحجاب موجب می شود تا جامعه از سلامت و امنیت خارج شود و بحران هنجار شکنی ، جامعه را به تباهی بکشاند، لذا خداوند از هر گونه اختلاط بیرون از دایره عفت و حجاب را منع کرده و از زنان می خواهد که بیشتر در خانه به نقش مادری و تربیت فرزند توجه کرده و اگر در جامعه حضور می یابند با التزام به شرایط عفاف و حجاب وارد شوند.
لذا ازدیدگاه اسلام انسان جایگاه و مقامی دارد که او را اشرف مخلوقات می دانند و خداوند متعال او را به جایگاه و مقام والا بخشیده است.
بنابراین زن و مرد هر دو در کنار هم می توانند کمالات انسانی را طی کنند وهیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هر دو در راه رسیدن به کمالات انسانی و تقرب به خداوند متعال مساوی و برابر هستند.
انتهای پیام/ گ
نگرش تمدن ها در خصوص زن
در تمدن های قبل از اسلام و غرب نگرش های متفاوتی درباره زن وجود داشته از جمله زن را موجودی می دانستند که برای برطرف کردن شهوات و نیازهای جنسی مرد آفریده شده و او را مظهر شیطان می دانستند و مخصوصاً در اعراب جاهلی که دختر را مایه ننگی و خواری قلمداد می کردند و او را زنده به گور می کردند.
با گذشت زمان و پیشرفت جوامع و تمدن ها برای زن ارزش و منزلتی قائل شدند به طوری که او را دارای اراده و استقلال رأی و دارای حقوق خاصی می دانستند، کم کم در دوران انقلاب صنعتی غرب زن را وادار به کار در بازارها و کارخانه ها کردند و نه تنها حقوق و ارزش او را بیان نکردند بلکه او را در منجلابی فرو کردند که بیرون آمدن از آن کار بسیار دشواری برای زنان بود که به نوعی خلأ درونی برای زنان به وجود آوردند که موجب حسرت زنان و محرومیت آنان اززندگی اجتماعی بود و به بهانه دفاع از حقوق زن جنبش فمنیسم را به وجود آوردند.
پیامدهای جنبش فمینیسم، تضعیف نهاد خانواده، ترویج الگوهای غیر اخلاقی در روابط جنسی و به تبع آن فرزندان نامشروع زیاد، ایجاد الگوی خاصمه و نزاع میان زوجین و تشابه حقوق زن و مرد و تقابل زن و مرد را به همراه داشت که به هیچ وجه این ضایعه جبران پذیر نخواهد بود و جای بسیار تأسف و تأثر دارد.
به نظر می رسد استراتژی (خانواده زدایی) از جمله مهمترین و کارآمدترین راهبرد های امپراتوری و دهکده جهانی آمریکا و غرب می باشد که جایی که روسای سلطه در این راستا، جهانی سازی و سبک زندگی آمریکایی را مورد توجه ویژه قرار داده و ازآن به عنوان مهمترین استراتژی اجتماعی جهانی سازی یاد می کند و بودجه های کلانی را در این راستا به تصویب رسانده است که می تواند نقشه راه دشمن در براندازی نرم نظام اسلامی باشد، لذا رهبر بصیر و معظم انقلاب اسلامی ایران با تأکید بر این که مسئله زن و خانواده از مسائل درجه یک است، نگاه غرب را گمراهی و ضلالتی عمیق و بزرگترین اهانت و ضربه به کرامت زن برشمردند. از نظر قرآن زن، با حضور همراه با عفاف و حجاب در جامعه می تواند به شکوفایی و رشد اقتصادی خانواده بلکه جامعه نیز کمک کند و نقش بسیار مؤثر و ویژه در ایجاد آرامش در خانه و خانواده به عهده بگیرد.
شرایطی که زن در خانه و خانواده برای مرد فراهم می آورد موجب رشد و تربیت نه تنها فرزندان، بلکه همسر می شود زیرا آنچه موجب می شود تا انسان در مسیر کمال گام بردارد، امنیت و آرامش است که در خانه از طریق همسر فراهم می آمد از این رو امام خمینی(ره) معراج مردان را از دامن زنان می داند زیرا زنان مؤمن و پاکدامن با شرایطی که فراهم می آورند زمینه رشد و بالندگی مرد و معراج آسمانی وی را فراهم می کنند.
زنان با ظرافت طبع و طبیعت خویش و شدت عاطفی و احساسی که در نهاد شان به ودیعه گذاشته شده می توانند محبت و صمیمیت را در مردان و فرزندان پدیده آورده و یا تقویت نمایند.
محبت، صمیمیت و آرامشی که در خانه وجود دارد، عامل مهم سلامت شخصیت و در نتیجه سلامت رفتاری افراد جامعه می باشد.بر این اساس می بایست زنان را از مهعمترین عامل در سلامت جامعه و جامعه پذیری و گسترش هنجارها در آن دانست.
اختلاط زن و مرد در بیرون از دایره عفاف وحجاب موجب می شود تا جامعه از سلامت و امنیت خارج شود و بحران هنجار شکنی ، جامعه را به تباهی بکشاند، لذا خداوند از هر گونه اختلاط بیرون از دایره عفت و حجاب را منع کرده و از زنان می خواهد که بیشتر در خانه به نقش مادری و تربیت فرزند توجه کرده و اگر در جامعه حضور می یابند با التزام به شرایط عفاف و حجاب وارد شوند.
لذا ازدیدگاه اسلام انسان جایگاه و مقامی دارد که او را اشرف مخلوقات می دانند و خداوند متعال او را به جایگاه و مقام والا بخشیده است.
بنابراین زن و مرد هر دو در کنار هم می توانند کمالات انسانی را طی کنند وهیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هر دو در راه رسیدن به کمالات انسانی و تقرب به خداوند متعال مساوی و برابر هستند.
انتهای پیام/ گ
نگرش تمدن ها در خصوص زن
در تمدن های قبل از اسلام و غرب نگرش های متفاوتی درباره زن وجود داشته از جمله زن را موجودی می دانستند که برای برطرف کردن شهوات و نیازهای جنسی مرد آفریده شده و او را مظهر شیطان می دانستند و مخصوصاً در اعراب جاهلی که دختر را مایه ننگی و خواری قلمداد می کردند و او را زنده به گور می کردند.
با گذشت زمان و پیشرفت جوامع و تمدن ها برای زن ارزش و منزلتی قائل شدند به طوری که او را دارای اراده و استقلال رأی و دارای حقوق خاصی می دانستند، کم کم در دوران انقلاب صنعتی غرب زن را وادار به کار در بازارها و کارخانه ها کردند و نه تنها حقوق و ارزش او را بیان نکردند بلکه او را در منجلابی فرو کردند که بیرون آمدن از آن کار بسیار دشواری برای زنان بود که به نوعی خلأ درونی برای زنان به وجود آوردند که موجب حسرت زنان و محرومیت آنان اززندگی اجتماعی بود و به بهانه دفاع از حقوق زن جنبش فمنیسم را به وجود آوردند.
پیامدهای جنبش فمینیسم، تضعیف نهاد خانواده، ترویج الگوهای غیر اخلاقی در روابط جنسی و به تبع آن فرزندان نامشروع زیاد، ایجاد الگوی خاصمه و نزاع میان زوجین و تشابه حقوق زن و مرد و تقابل زن و مرد را به همراه داشت که به هیچ وجه این ضایعه جبران پذیر نخواهد بود و جای بسیار تأسف و تأثر دارد.
به نظر می رسد استراتژی (خانواده زدایی) از جمله مهمترین و کارآمدترین راهبرد های امپراتوری و دهکده جهانی آمریکا و غرب می باشد که جایی که روسای سلطه در این راستا، جهانی سازی و سبک زندگی آمریکایی را مورد توجه ویژه قرار داده و ازآن به عنوان مهمترین استراتژی اجتماعی جهانی سازی یاد می کند و بودجه های کلانی را در این راستا به تصویب رسانده است که می تواند نقشه راه دشمن در براندازی نرم نظام اسلامی باشد، لذا رهبر بصیر و معظم انقلاب اسلامی ایران با تأکید بر این که مسئله زن و خانواده از مسائل درجه یک است، نگاه غرب را گمراهی و ضلالتی عمیق و بزرگترین اهانت و ضربه به کرامت زن برشمردند. از نظر قرآن زن، با حضور همراه با عفاف و حجاب در جامعه می تواند به شکوفایی و رشد اقتصادی خانواده بلکه جامعه نیز کمک کند و نقش بسیار مؤثر و ویژه در ایجاد آرامش در خانه و خانواده به عهده بگیرد.
شرایطی که زن در خانه و خانواده برای مرد فراهم می آورد موجب رشد و تربیت نه تنها فرزندان، بلکه همسر می شود زیرا آنچه موجب می شود تا انسان در مسیر کمال گام بردارد، امنیت و آرامش است که در خانه از طریق همسر فراهم می آمد از این رو امام خمینی(ره) معراج مردان را از دامن زنان می داند زیرا زنان مؤمن و پاکدامن با شرایطی که فراهم می آورند زمینه رشد و بالندگی مرد و معراج آسمانی وی را فراهم می کنند.
زنان با ظرافت طبع و طبیعت خویش و شدت عاطفی و احساسی که در نهاد شان به ودیعه گذاشته شده می توانند محبت و صمیمیت را در مردان و فرزندان پدیده آورده و یا تقویت نمایند.
محبت، صمیمیت و آرامشی که در خانه وجود دارد، عامل مهم سلامت شخصیت و در نتیجه سلامت رفتاری افراد جامعه می باشد.بر این اساس می بایست زنان را از مهعمترین عامل در سلامت جامعه و جامعه پذیری و گسترش هنجارها در آن دانست.
اختلاط زن و مرد در بیرون از دایره عفاف وحجاب موجب می شود تا جامعه از سلامت و امنیت خارج شود و بحران هنجار شکنی ، جامعه را به تباهی بکشاند، لذا خداوند از هر گونه اختلاط بیرون از دایره عفت و حجاب را منع کرده و از زنان می خواهد که بیشتر در خانه به نقش مادری و تربیت فرزند توجه کرده و اگر در جامعه حضور می یابند با التزام به شرایط عفاف و حجاب وارد شوند.
لذا ازدیدگاه اسلام انسان جایگاه و مقامی دارد که او را اشرف مخلوقات می دانند و خداوند متعال او را به جایگاه و مقام والا بخشیده است.
بنابراین زن و مرد هر دو در کنار هم می توانند کمالات انسانی را طی کنند وهیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هر دو در راه رسیدن به کمالات انسانی و تقرب به خداوند متعال مساوی و برابر هستند.
انتهای پیام/ گ
نگرش تمدن ها در خصوص زن
,در تمدن های قبل از اسلام و غرب نگرش های متفاوتی درباره زن وجود داشته از جمله زن را موجودی می دانستند که برای برطرف کردن شهوات و نیازهای جنسی مرد آفریده شده و او را مظهر شیطان می دانستند و مخصوصاً در اعراب جاهلی که دختر را مایه ننگی و خواری قلمداد می کردند و او را زنده به گور می کردند.
,با گذشت زمان و پیشرفت جوامع و تمدن ها برای زن ارزش و منزلتی قائل شدند به طوری که او را دارای اراده و استقلال رأی و دارای حقوق خاصی می دانستند، کم کم در دوران انقلاب صنعتی غرب زن را وادار به کار در بازارها و کارخانه ها کردند و نه تنها حقوق و ارزش او را بیان نکردند بلکه او را در منجلابی فرو کردند که بیرون آمدن از آن کار بسیار دشواری برای زنان بود که به نوعی خلأ درونی برای زنان به وجود آوردند که موجب حسرت زنان و محرومیت آنان اززندگی اجتماعی بود و به بهانه دفاع از حقوق زن جنبش فمنیسم را به وجود آوردند.
,پیامدهای جنبش فمینیسم، تضعیف نهاد خانواده، ترویج الگوهای غیر اخلاقی در روابط جنسی و به تبع آن فرزندان نامشروع زیاد، ایجاد الگوی خاصمه و نزاع میان زوجین و تشابه حقوق زن و مرد و تقابل زن و مرد را به همراه داشت که به هیچ وجه این ضایعه جبران پذیر نخواهد بود و جای بسیار تأسف و تأثر دارد.
, .,به نظر می رسد استراتژی (خانواده زدایی) از جمله مهمترین و کارآمدترین راهبرد های امپراتوری و دهکده جهانی آمریکا و غرب می باشد که جایی که روسای سلطه در این راستا، جهانی سازی و سبک زندگی آمریکایی را مورد توجه ویژه قرار داده و ازآن به عنوان مهمترین استراتژی اجتماعی جهانی سازی یاد می کند و بودجه های کلانی را در این راستا به تصویب رسانده است که می تواند نقشه راه دشمن در براندازی نرم نظام اسلامی باشد، لذا رهبر بصیر و معظم انقلاب اسلامی ایران با تأکید بر این که مسئله زن و خانواده از مسائل درجه یک است، نگاه غرب را گمراهی و ضلالتی عمیق و بزرگترین اهانت و ضربه به کرامت زن برشمردند. از نظر قرآن زن، با حضور همراه با عفاف و حجاب در جامعه می تواند به شکوفایی و رشد اقتصادی خانواده بلکه جامعه نیز کمک کند و نقش بسیار مؤثر و ویژه در ایجاد آرامش در خانه و خانواده به عهده بگیرد.
, .,شرایطی که زن در خانه و خانواده برای مرد فراهم می آورد موجب رشد و تربیت نه تنها فرزندان، بلکه همسر می شود زیرا آنچه موجب می شود تا انسان در مسیر کمال گام بردارد، امنیت و آرامش است که در خانه از طریق همسر فراهم می آمد از این رو امام خمینی(ره) معراج مردان را از دامن زنان می داند زیرا زنان مؤمن و پاکدامن با شرایطی که فراهم می آورند زمینه رشد و بالندگی مرد و معراج آسمانی وی را فراهم می کنند.
,زنان با ظرافت طبع و طبیعت خویش و شدت عاطفی و احساسی که در نهاد شان به ودیعه گذاشته شده می توانند محبت و صمیمیت را در مردان و فرزندان پدیده آورده و یا تقویت نمایند.
,محبت، صمیمیت و آرامشی که در خانه وجود دارد، عامل مهم سلامت شخصیت و در نتیجه سلامت رفتاری افراد جامعه می باشد.بر این اساس می بایست زنان را از مهعمترین عامل در سلامت جامعه و جامعه پذیری و گسترش هنجارها در آن دانست.
, .,اختلاط زن و مرد در بیرون از دایره عفاف وحجاب موجب می شود تا جامعه از سلامت و امنیت خارج شود و بحران هنجار شکنی ، جامعه را به تباهی بکشاند، لذا خداوند از هر گونه اختلاط بیرون از دایره عفت و حجاب را منع کرده و از زنان می خواهد که بیشتر در خانه به نقش مادری و تربیت فرزند توجه کرده و اگر در جامعه حضور می یابند با التزام به شرایط عفاف و حجاب وارد شوند.
,لذا ازدیدگاه اسلام انسان جایگاه و مقامی دارد که او را اشرف مخلوقات می دانند و خداوند متعال او را به جایگاه و مقام والا بخشیده است.
,بنابراین زن و مرد هر دو در کنار هم می توانند کمالات انسانی را طی کنند وهیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هر دو در راه رسیدن به کمالات انسانی و تقرب به خداوند متعال مساوی و برابر هستند.
, .,انتهای پیام/ گ
,]
ارسال دیدگاه