به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل ازمباحث؛آیت الله سید ابوالحسن مهدوی امروز در جمع عزاداران حسینی مسجد امام حسن مجتبی(ع) اصفهان درباره عصمت امامان(ع) اظهار کرد: مقام امامت مقامی خطیر و بزرگ است و شرایطی دارد که هر کسی نمی تواند در این جایگاه قرار گیرد.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, مباحث,عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه از جمله این شرایط، عصمت است گفت: البته گروهی مقام عصمت را به خاطر قبول حکومت های بعد از پیامبر(ص) قبول ندارند، چون هر سه خلیفه بعد از پیامبر گناه کار و بت پرست بودند که تصور آنها از نظر عقلی و نقلی مردود است.
,*هدایت جامعه وظیفه امام و لازمه آن عصمت
, *هدایت جامعه وظیفه امام و لازمه آن عصمت, *هدایت جامعه وظیفه امام و لازمه آن عصمت,آیت الله مهدوی استدلال ها و دلایل عقلی عصمت امامان را اینگونه توضیح داد و گفت: در استدلال اول داریم که امام باید جلوی منکرات را بگیرد، پس اگر امام خودش منکری را مرتکب شد باید امام دیگری باشد که جلوی منکر او را بگیرد و به همین ترتیب به شکل تسلسل ادامه پیدا می کنند و جلوی منکر جامعه گرفته نمی شود بنابراین چیزی که از اثباتش نفی آن لازم باشد محال است!
, استدلال اول,وی در تشریح استدلال دوم تصریح کرد: دلیل دوم این است که مردم باید از نظر عقلی به امام اعتماد پیدا کنند که این در صورت داشتن عصمت ایجاد می شود،هدف از آمدن امام، رهبری جامعه است و مردم باید با اعتماد به دستورات او عمل و از او تبعیت کنند.
, استدلال دوم,امام جمعه موقت اصفهان با استناد به آیات قرآن گفت: آیه 124 سوره بقره مربوط به امامت حضرت ابراهیم(ع) است، زمانی که حضرت امتحان شد به ولایت 14 معصوم(ع) و کل آنها را پذیرفت، خداوند او را به مقام امامت رساند و حضرت ابراهیم در این لحظه درخواست کرد که امامت به ذریه من هم می رسد و خداوند فرمود، این امامت عهدی است بین من و امامان که فقط شامل معصومین است و شامل ظالمان نمی شود.
,عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: بزرگانی در توضیح آیه می پرسند، آیا فرزندان ابراهیم در همان زمانیکه ایشان درخواست امامت آنها را کرد، در حال ظلم بوده اند؟ و ما پاسخ می دهیم این کار به شأن حضرت ابراهیم نمی خورد که برای فرد ظالم تقاضای امامت کند، بلکه آنها قبلا ظلم کرده بودند و در زمان درخواست حضرت، خوب شده بودند ولی چون سابقه ظلم داشته اند خداوند نپذیرفت و فرمود باید از ابتدای خلقت معصوم باشند.
,*آیه ولایت دلیلی بر عصمت
, *آیه ولایت دلیلی بر عصمت , *آیه ولایت دلیلی بر عصمت,وی در ادامه به آیه 59 سوره نساء اشاره کرد و گفت: این آیه معروف به اوالامر است« یا ایهاالذین امنوا……» که خداوند در این آیه خداوند می فرمایند؛ برشما مسلمانان واجب است که از سه کس اطاعت کنید: از “خداوند و رسولش و اوالامر” که اگر رسول اکرم و اوالامر که 12 امامند معصوم نباشند دستوراتشان ممکن است خلاف فرمان خداوند عزوجل باشد و اگر خلاف خداوند دستور دهند مردم دچار تناقض می شوند.
,استاد حوزه علمیه ابراز کرد: هشام ابن حکم دلیل عصمت امامان را اینگونه بیان کرده است، ریشه گناهان در چهار صفت حرص، غضب، شهوت و حسد است و امامان حرص به دنیا ندارند چون امام مالک کل دنیاست.
,وی افزود: امام معصوم حسادت هم ندارد چون حسادت مخصوص کسی است که برخی از کمالات را ندارند و امامان تمام کمالات را بالفعل داشتند و محسود دیگران هستند.، چنانچه در آیه 54 سوره نساء داریم که مردم حسادت می ورزند به 14 معصوم که ما از فضل خودمان سه نعمت(قرآن ، حکمت مطلقه و ملک عظیم) به آنها داده ایم که به کل دنیا و حتی به ملائکه نداده ایم.
,*امامان توانایی گناه را دارند ولی عفت می ورزند
, *امامان توانایی گناه را دارند ولی عفت می ورزند, *امامان توانایی گناه را دارند ولی عفت می ورزند,وی افزود: هشام می گوید، امام در این دنیا غضب هم ندارد و فقط در امور آخرتی (امر به معروف و نهی از منکر ، در بحث دفاع در برابر دشمن و در جنگ و جبهه) دارند، امامان علیه السلام شهوت و خاصه نفس اماره هم ندارند چون محبوب آنها آخرت است و پشت به دنیا کرده اند.
,آیت الله مهدوی در پاسخ به سوال آیا معصومین نمی توانند گناه کنند، گفت: امامان توانایی گناه را دارند ولی عفت می ورزند، چون رضایت خداوند در تقواست و خشم خداوند در گناه است و آنان همواره در پی کسب رضایت خداوند بوده اند.
,وی با توجه به مطالب اخیری که علیه امامام عصمت انها و همچنین ولایت فقیه در فضای مجازی منتشر می شود خاطر نشان کرد: دشمنان از زمان غیبت امام زمان(عج) تا به حال، از ولی فقیه خیلی ضربه و سیلی خورده اند، این سیلی خیلی برای آنها محکم است که یک مجتهدی در راس حکومت قرار گیرد و مردم دور او را احاطه کنند و از او اطاعت کنند و او هم بتواند دشمن را از کشور براند، پس دشمن ضربه خورده، شبهه فراکنی می کند تا ذهن جوانان را آلوده کند.
,وی اضافه کرد: تاثیر این کار بر کسانی است که در جلسات مذهبی شرکت نمی کنند و بصیرت ندارند، آنها می گویند اگر ولایت فقیه معصوم نیست چرا باید از او تبعیت کرد؟!
,عضو مجلس خبرگان ر هبری اذعان کرد: حال، سوالی که ما از اروپائیان داریم اینکه آیا پزشک معصوم است که از او تبعیت صد درصد دارید؟! و یا مکانیک متخصص، تبعیت شاگرد از معلم، تبعیت خلبان از تکنسین فرودگاه و اعتمادش به او! آیا اینان عصمت دارند؟ این یک بحث عقلی است که غیر متخصص باید به یک متخصص مراجعه کند و از او تبعیت کند، با وجودی که عقل احتمال خطا هم می دهد.
,وی اضافه کرد: دشمن از مکانیک و پزشک سیلی نخورده ولی چون از ولی فقیه سیلی خورده اند و منافعش را در خطر می بیند شبهه وارد می کنند ولی عقل ما می گوید با وجود احتمال خطا از ایشان تبعیت کنیم و باکی نداشته باشیم.
,استاد حوزه عنوان کرد: در زمینه اطاعت از ولی فقیه نباید تعصبی پیش رفت بلکه باید تعقلی ولی فقیه را دوست داشت و به ما نگفته اند که در زمان غیبت امام معصوم سیزدهم را پیدا کنید و تبعیت کنید و بدانیم مراجع تقلید معصوم نیستند پس رجوع می کنیم به متخصص که عادل باشد.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه