به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ حجت الاسلام ولی الله مصائبی امروز در گفت و گو با خبرنگار عصر زنجان، با بیان اینکه یکی از پدیده های اجتماعی، سنت های مذهبی توده ها است، اظهار کرد: تجربه های تاریخی اثبات کرده که هرگاه ملت و قومی روی به بالیدن آوردند و در گستره تاریخ ببالند سنت های اجتماعی و مذهبی آنان نیز بالنده می‌شود و هرگاه منحط شدند سنت های مذهبی شان نیز افول کرده و در قهقرای جهل و توهم و عقب ماندگی سقوط می کنند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, عصر زنجان,وی ابراز کرد: با ظهور سلسله صفوی و رسمی شدن آئین تشیع در سرتاسر ایران بسیاری از سنت ها و آداب و رسوم مذهبی از شکل پویا بودنشان به درآمده و فرم و محتوایی منحط و ایستا به خود گرفته و باعث تخدیر مردم به جای تنویر آنان شده است.
,معاون فرهنگی و آموزشی اداه کل تبلیغات اسلامی استان زنجان با اشاره به اینکه یکی از مهم ترین و اساسی ترین سنت ها، سنت سوگواری برای قافله سالار آزادی و عدالت حضرت امام حسین (علیه السلام) است، عنوان داشت: حکومت صفویه با دامن زدن به آداب و رسوم انحرافی و سنت های غلط عزاداری با وارد کردن آیین های سوگواری غلط(به تقلید از مسیحیان) تلاش کرد تا روح حماسه حسینی را منع کرده و آن را به صورت یک سلسله آداب و رسوم چشم‌پرکن، اما بی‌محتوا در آورد.
,حجت الاسلام مصائبی با بیان اینکه عاشورای حماسه، در عاشورای تاریخ به عاشورای مرثیه تبدیل شده است، تصریح کرد:از آن همه حماسه، دسته های عزاداری و مجالس روضه خوانی و خیل مداحان نصیبمان شده است.
,وی ادامه داد: گویا امام حسین(ع) فقط به هدف عزاداری برای خویش قیام کرد و خود را به کشتن داد تا امتی را بگریاند و عزادار سازد! و بدتر این است که همان عزاداری ها هم به خرافات و بدعت هایی آلوده شده است.
,عزاداری در عزا فرورفتن است نه قفل و قمه زنی
, عزاداری در عزا فرورفتن است نه قفل و قمه زنی, عزاداری در عزا فرورفتن است نه قفل و قمه زنی,معاون فرهنگی و آموزشی اداه کل تبلیغات اسلامی استان زنجان با بیان اینکه عزاداری زانوی غم در بغل گرفتن و در عزا فرو رفتن است نه قفل و قمه زنی، اضافه کرد: بدعت هایی که اساسا هیچ ربطی به عزاداری ندارد و در هیچ جای دنیا و در هیچ عزایی، این نوع مراسم مشاهده نمی شود و به‌عنوان نشانه های عزاداری شناخته نشده است وارد عزاداریها شده است.
,حجت الاسلام مصائبی خاطرنشان ساخت: سنت ها و آداب عزاداری به شکل رایج فعلی و رایج آن در سده های اولیه تاریخ اسلام و به خصوص عصر زندگانی امامان شیعه وجود و نمودی نداشته است.
,انتهای پیام /
]
ارسال دیدگاه