به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از قرچک آنلاین; سوم مرداد سالروز ولادت کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه (س)، آن حضرت روز اول ذی القعده سال 173 هجری در مدینه متولد شدند و در سال 201 هجری برای دیدار برادرشان حضرت علی بن موسی الرضا(ع) با عده ای از بستگان و علویان به ایران آمدند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, قرچک آنلاین;, قرچک آنلاین,در قم مورد استقبال شیعیان قرار گرفتند و مدت 17 روز در قم زندگی کردند، بعد از رحلت ایشان موسی بن خزرح از بزرگان شیعه در قم سایبانی از بوریا بر فراز قبر وی قرار داد و در سال 256 هجری حضرت زینب(س) فرزند امام جواد(ع) اولین گنبد را برفراز قبر عمه بنا نهاد و تربت آن بزرگوار دارالشفای عاشقان ولایت و امامت شد.
,از سه امام بزرگوار از امام صادق(ع) و امام رضا(ع) و امام جواد(ع) با مضامین مختلف «مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَّةُ » ثواب زیارت آن حضرت را بهشت بیان فرموده اند.
,نام آن حضرت فاطمه است، اما لقب معصومه را برادرش امام رضا(ع) به او اعطاء کرد، فرمود: «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى » و لقب کریمه اهل بیت (ع) نیز توسط یک رویای صادقه ای توسط امام به مرحوم آیت الله محمود مرعشی نجفی پدر آیت الله اصغر مرعشی نجفی القاء شد، وقتی آن مرحوم علاقه مند بود که محل قبر شریف حضرت زهرا(س) را بدست آورد، ختم مجربی را انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت ، شب چهلم در عالم رویا به محضر امام صادق(ع) یا امام باقر(ع) شرفیاب شد امام به ایشان فرمود : «عَلَیْکَ بِکَرِیمَةِ اَهْل ِ الْبَیت » به دامن کریمه اهل بیت چنگ بزن که منظور از قبر شریف حضرت معصومه (ع) در قم است.
,روز ولادت حضرت معصومه(س) به عنوان روز دختر نامگذاری شده است، در روایات دختر به عنوان برکت خانه و خانواده عنوان و تمجیدات و تعریفات زیادی از دختر شده است و این تمجیدات و تعاریف زمانی صدق می کند که دختران و زنان مسلمان قدر و منزلت خود را بشناسند و با رعایت حجاب و عفاف به کمال برسند.
,امیرالمومنین (ع) در بیانی در نهج البلاغه می فرمایند: «الْمَرْأَةَ رَیْحَانَةٌ » زن گل است ، گل زمانی به کمال می رسد که در محفظه گلخانه باشد، به دور از بادها و طوفان های سرد و سوزان و سهمگین باشد، زن وقتی به کمال می رسد که در محفظه حجاب و عفاف قرار گیرد و از نگاه های هوس آلود و زهر آگین در امان بماند.
,یکی از موضوعات مهم اجتماعی امروز جایگاه و نقش دختر در عرصه خانواده و اجتماع است، وقتی کمی دقت کنیم هنوز هستند، انسان های که جاهلانه پسر را بر دختر ترجیح می دهند و به تعبیر قرآن کریم با شنیدن نام دختر چهره آنان عبوس می شوند که به همین جهت به تندی مخاطب خدای سبحان قرار می گیرند، این تلقی که ریشه تاریخی دارند، ناشی از جهل آنان و یکی از مصادیق جاهلیت مدرن است، با سیری در منابع اسلامی می توان فهمید که دختر در اندیشه اسلامی چه جایگاه والایی داشته است.
,در اندیشه اسلامی دختر از جایگاهی برخوردار است که پیامبر اسلام در مهمترین مسائل اجتماعی آنان را وارد می سازد، در قضیه مباهله حضرت فاطمه(س) را همراه خود برد در حالی که درآن زمان اعراب دختران را زنده به گور می کردند، ه خدای سبحان در چندین ایه از قران کریم بر عدم تفاوت بین دختر و پسر اشاره می کند. آیات ۸۴ و ۸۵ سوره انعام بر این عدم تفاوت تصریح دارد: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ کُلاًّ هَدَیْنَا وَنُوحاً هَدَیْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّیَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَیْمَانَ وَأَیُّوبَ وَیُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَکَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ (۸۴) وَزَکَرِیَّا وَیَحْیَى وَعِیسَى وَإِلْیَاسَ کُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِینَ۸۵٫
,دراین آیات خدای سبحان حضرت عیسی(ع) فرزند حضرت مریم(س) را از فرزندان حضرت ابراهیم(ع) می شمارد که خود
,اشاره به آن است که در اندیشه اسلامی هیچ تفاوتی میان فرزندان دختر و پسر نیست، این در حالی است که در ان زمان تنها فرزندان پسری را از نوادگان و فرزندان خویش بر می شمردند و فرزندان دختری خویش را فرزندان دیگران و پدران دیگر می شمردند. خدای سبحان در آیات ۳۵ و ۳۶ سوره آل عمران مستقیما خودش نام دختر را انتخاب می کند و تنها نامی است که خدای سبحان انتخاب کرده برای یک دختر. ( اذ قالت امرات عمران رب انى نذرت لک ما فى بطنى محررا فتقبل منى انک انت السمیع العلیم (۳۵) فلما وضعتها قالت رب انى وضعتها انثى و اللّه اعلم بما وضعت و لیس الذکر کالانثى و انى سمیتها مریم و انى اعیذها بک و ذریتها من الشیطان الرجیم(۳۶))
,در فرهنگ اهل بیت (ع) که ریشه در وحی و کلام الهی (قرآن) دارد، زنان و دختران از جایگاه خاصّی برخوردارند، تعابیر زیبا و بلندی که برای دختران به کار گرفته شده است، حاکی از این موضوع است. در سخنان معصومان علیهم السلام از دختران با واژه هایی چون: ریحانه (گل)، قواریر (بلورها)، و حسنه (نیکی) یاد شده است؛ که هر یک، نشان از امتیاز و ویژگی خاصّ طبیعی و روحی دختران دارد.
,رسول حق (صلى الله علیه وآله وسلم) فرمود : نِعْمَ الْوَلَدُ اَلْبَناتُ، مُلْطِفاتٌ، مُجَهِّزاتٌ مُؤْنِساتٌ، مُبارَکاتٌ، مُفَلِّیاتٌ.دختران چه خوبند، مهربان و نرمخو، مددکار و آماده به کار، انیس انسان، بابرکت، و علاقه مند به پاکیزگى.
,امام ششم (علیه السلام) فرمود : مَنْ عالَ اِبْنَتَیْنِ، اَوْ أُخْتَیْنِ، اَوْ عَمَّتَیْنِ اَوْ خالَتَیْنِ حَجَبَتاهُ مِنَ النّارِ. کسى که دو دختر، یا دو خواهر، یا دو عمه، یا دو خاله را سرپرستى کند، سرپرستى آن دو او را از آتش جهنم حفظ مى کند.
,امام صادق (علیه السلام) فرمود : اَلْبَناتُ حَسَناتٌ وَ الْبَنُونَ نِعْمَهٌ، وَ الْحَسَناتُ یُثابُ عَلَیْها وَ النِّعْمَهُ یُسْأَلُ عَنْها.دختران حسناتند، پسران نعمت حقند، بر حسنات بهره مى دهند، و از نعمت بازپرسى مى کنند.
,آیت الله مصباح نقل می کند:یکی از دوستان ما که مسئولیتی هم در حرم مطهر حضرت معصومه سلام‌الله علیها داشتند، نقل می‌کردند که روزی در یکی از صحن‌های حرم مطهر به طور اتفاقی خدمت آقای بهجت رسیدم، ایشان نگاهی کردند و گفت: خدا می‌داند که چه پیام‌هایی بین خواهر و برادر مبادله می‌شود، من متوجه منظور ایشان نشدم، این‌که میان این دو بزرگوار پیام‌هایی مبادله می‌شود، به چه معنا است؟ ایشان این مطلب را گفتند و رفتند، فردای آن روز وقتی به دفتر آستانه مراجعه کردم، شنیدم که خانم پیری ادعا می‌کند که من صبح در حرم حضرت رضا سلام‌الله علیهبودم، اما حالا اینجا هستم! آن پیرزن را آوردند و با وی صحبت کردیم، اهل نیشابور بود و بیش از هفتاد سال عمر داشت.
, , سلام‌الله علیها, سلام‌الله علیه,خانم پیری گفت: من با پسرم، دوستان و همراهان برای زیارت به مشهد رفته بودیم. وقتی خدمت حضرت رضا سلام‌الله‌علیه مشرف شدم، به ایشان عرض کردم: آقا! چه می‌شد که من توفیق پیدا می‌کردم و زیارت خواهرتان حضرت معصومه(س) را هم می‌رفتم. این را گفتم و بیرون آمدم، وقتی خواستم کفشم را از کفشداری بگیرم، به من می‌گویند اینجا قم است، شماره یکی از کفشداری‌های حرم حضرت رضا سلام‌الله‌علیه نیز دستش بود، و اینجا بود که معنای فرمایش آقای بهجت را فهمیدم. پیام حضرت رضا سلام‌الله علیه به خواهر عزیزشان این بود که فردا مهمانی برایت می‌فرستم، او را پذیرایی کن.
, سلام‌الله‌علیه, سلام‌الله‌علیه, سلام‌الله علیه,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه