به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از سرو ابرکوه، ابرکوه شهری تاریخی است که با آداب و سنت های زیبا و جالبش برای همگان به یاد ماندنی، شده است.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, سرو ابرکوه,یکی از این سنت ها که مردمان قدیم ابرکوه اجرا می کردند و کمابیش هم اکنون نیز ادامه دارد؛ پختن بَلُکِ بیست و هفتمی و مراسم دوست علی در شب بیشت و هفتم ماه مبارک رمضان است.
حامد اکرمی محقق و پژوهشگر ابرکوهی در توضیح جزئیات این مراسمات در گفتگو با خبرنگار سرو ابرکوه اظهار کرد: بسیاری از مراسم های ماه مبارک رمضان در شهرستان ابرکوه ریشه در آئین های کهن دارد.
برگزاری مراسمات میمون و مبارک در شب 27 رمضان
اکرمی افزود: از آنجا که مردم ابرکوه بر اساس برخی روایات شب بیست و هفتم ماه رمضان را شب کشته شدن قاتل حضرت علی (ع) می دانند، این شب را به جشن و سرور سپری می کردند و بیشتر مراسمات میمون و مبارک مثل: خواستگاری، بله برون، عقد و عروسی را در این شب برگزار می کردند. همچنین تازه دامادها در این شب به نوعروسان خود هدیه می دهند که به هدیه بیست و هفتمی معروف بود.
وی بیان کرد: در این شب مردان خضاب و زنان حنا می بستند و لباس نو به تن کرده و به منزل فامیل و اقوام می رفتند. بعد از افطار نیز با غذاهای ابرکوهی مانند آش جو و کله پاچه و انواع آجیل ها و... از میهمانان پذیرایی می کردند و با مولودی خوانی و دف زنی به شادی می پرداختند.
احیاء گرفتن در شب بیست و هفتم ماه رمضان
اکرمی با اشاره به لعنت فرستادن بر ابن ملجم و خواندن ذکرهای ناد علیا مظهر الاعجائب و اللهم العن قتل امیرالمومنین، در این شب گفت: بعضی مردم ابرکوه در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان غسل کرده و مراسم احیا برگزار می کردند و معتقد بودند گناهان فرد روزه دار در این روز، به گردن ابن ملجم است.
پژوهشگر ابرکوهی خاطر نشان کرد: این آداب و رسوم در شهرهای دیگر کشورمان مانند یزد، شیروان، خراسان، طالقان و هرات هم وجود دارد.
پختن بَلُکِ بیست و هفتمی
وی، پختن بَلُکِ بیست و هفتمی در شب 277 ماه رمضان را رسم دیگر مردم ابرکوه عنوان کرد و افزود: مردم ابرکوه از گذشته تا کنون در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان، نوعی نان در اندازه کوچک و به تعداد 5 یا 14 عدد به نیت پنج تن آل عبا یا 14 معصوم (ع) می پختند و درون کیسه یا محل نگهداری آرد، گندم و برنج و... می گذاشتند و معتقد بودند تا سال آینده برکت به این ارزاق و خانه اضافه می شود.
اکرمی اذعان کرد: ابعاد این نان کوچک که به بَلُکِ بیست و هفتمی معروف است، تقریباً دو سه برابر سکه بود. همین موضوع ضرب المثلی است که اگر کسی نان قرضی از همسایه خود می گرفت که ابعاد آن کوچک بود می گفتند: بَلُکِ بیست و هفتمی پختید.
وی تصریح کرد: نان در فرهنگ ایرانی همیشه مقدس و مورد احترام بوده و همیشه در جشن های نیاکان ما از قداست خاصی برخوردار بوده است.
مراسم دوست علی
اکرمی مراسم دوست علی را یکی از معروف ترین مراسم های ابرکوه و یادگاری از ایام باستانی این دیار برشمرد و گفت: گروهی به نام قاشق زن که اغلب جوانان و نوجوانان بودند به در هفت خانه می رفتند و اشعار: دوست دوست دوست علیه امام اول علیه، میدی یا برم؟ می خواندند و صاحبخانه مقداری از هر نوع مواد خوراکی که در منزل موجود بود، به آنها می داد و آنها هم هدایا را بین خود تقسیم می کردند و اگر فردی مریض بود به وی می دادند.
انتهای پیام/ ف
یکی از این سنت ها که مردمان قدیم ابرکوه اجرا می کردند و کمابیش هم اکنون نیز ادامه دارد؛ پختن بَلُکِ بیست و هفتمی و مراسم دوست علی در شب بیشت و هفتم ماه مبارک رمضان است.
حامد اکرمی محقق و پژوهشگر ابرکوهی در توضیح جزئیات این مراسمات در گفتگو با خبرنگار سرو ابرکوه اظهار کرد: بسیاری از مراسم های ماه مبارک رمضان در شهرستان ابرکوه ریشه در آئین های کهن دارد.
برگزاری مراسمات میمون و مبارک در شب 27 رمضان
اکرمی افزود: از آنجا که مردم ابرکوه بر اساس برخی روایات شب بیست و هفتم ماه رمضان را شب کشته شدن قاتل حضرت علی (ع) می دانند، این شب را به جشن و سرور سپری می کردند و بیشتر مراسمات میمون و مبارک مثل: خواستگاری، بله برون، عقد و عروسی را در این شب برگزار می کردند. همچنین تازه دامادها در این شب به نوعروسان خود هدیه می دهند که به هدیه بیست و هفتمی معروف بود.
وی بیان کرد: در این شب مردان خضاب و زنان حنا می بستند و لباس نو به تن کرده و به منزل فامیل و اقوام می رفتند. بعد از افطار نیز با غذاهای ابرکوهی مانند آش جو و کله پاچه و انواع آجیل ها و... از میهمانان پذیرایی می کردند و با مولودی خوانی و دف زنی به شادی می پرداختند.
احیاء گرفتن در شب بیست و هفتم ماه رمضان
اکرمی با اشاره به لعنت فرستادن بر ابن ملجم و خواندن ذکرهای ناد علیا مظهر الاعجائب و اللهم العن قتل امیرالمومنین، در این شب گفت: بعضی مردم ابرکوه در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان غسل کرده و مراسم احیا برگزار می کردند و معتقد بودند گناهان فرد روزه دار در این روز، به گردن ابن ملجم است.
پژوهشگر ابرکوهی خاطر نشان کرد: این آداب و رسوم در شهرهای دیگر کشورمان مانند یزد، شیروان، خراسان، طالقان و هرات هم وجود دارد.
پختن بَلُکِ بیست و هفتمی
وی، پختن بَلُکِ بیست و هفتمی در شب 277 ماه رمضان را رسم دیگر مردم ابرکوه عنوان کرد و افزود: مردم ابرکوه از گذشته تا کنون در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان، نوعی نان در اندازه کوچک و به تعداد 5 یا 14 عدد به نیت پنج تن آل عبا یا 14 معصوم (ع) می پختند و درون کیسه یا محل نگهداری آرد، گندم و برنج و... می گذاشتند و معتقد بودند تا سال آینده برکت به این ارزاق و خانه اضافه می شود.
اکرمی اذعان کرد: ابعاد این نان کوچک که به بَلُکِ بیست و هفتمی معروف است، تقریباً دو سه برابر سکه بود. همین موضوع ضرب المثلی است که اگر کسی نان قرضی از همسایه خود می گرفت که ابعاد آن کوچک بود می گفتند: بَلُکِ بیست و هفتمی پختید.
وی تصریح کرد: نان در فرهنگ ایرانی همیشه مقدس و مورد احترام بوده و همیشه در جشن های نیاکان ما از قداست خاصی برخوردار بوده است.
مراسم دوست علی
اکرمی مراسم دوست علی را یکی از معروف ترین مراسم های ابرکوه و یادگاری از ایام باستانی این دیار برشمرد و گفت: گروهی به نام قاشق زن که اغلب جوانان و نوجوانان بودند به در هفت خانه می رفتند و اشعار: دوست دوست دوست علیه امام اول علیه، میدی یا برم؟ می خواندند و صاحبخانه مقداری از هر نوع مواد خوراکی که در منزل موجود بود، به آنها می داد و آنها هم هدایا را بین خود تقسیم می کردند و اگر فردی مریض بود به وی می دادند.
انتهای پیام/ ف
یکی از این سنت ها که مردمان قدیم ابرکوه اجرا می کردند و کمابیش هم اکنون نیز ادامه دارد؛ پختن بَلُکِ بیست و هفتمی و مراسم دوست علی در شب بیشت و هفتم ماه مبارک رمضان است.
,حامد اکرمی محقق و پژوهشگر ابرکوهی در توضیح جزئیات این مراسمات در گفتگو با خبرنگار سرو ابرکوه اظهار کرد: بسیاری از مراسم های ماه مبارک رمضان در شهرستان ابرکوه ریشه در آئین های کهن دارد.
,
برگزاری مراسمات میمون و مبارک در شب 27 رمضان
اکرمی افزود: از آنجا که مردم ابرکوه بر اساس برخی روایات شب بیست و هفتم ماه رمضان را شب کشته شدن قاتل حضرت علی (ع) می دانند، این شب را به جشن و سرور سپری می کردند و بیشتر مراسمات میمون و مبارک مثل: خواستگاری، بله برون، عقد و عروسی را در این شب برگزار می کردند. همچنین تازه دامادها در این شب به نوعروسان خود هدیه می دهند که به هدیه بیست و هفتمی معروف بود.
, برگزاری مراسمات میمون و مبارک در شب 27 رمضان, برگزاری مراسمات میمون و مبارک در شب 27 رمضان,
,
وی بیان کرد: در این شب مردان خضاب و زنان حنا می بستند و لباس نو به تن کرده و به منزل فامیل و اقوام می رفتند. بعد از افطار نیز با غذاهای ابرکوهی مانند آش جو و کله پاچه و انواع آجیل ها و... از میهمانان پذیرایی می کردند و با مولودی خوانی و دف زنی به شادی می پرداختند.
,
احیاء گرفتن در شب بیست و هفتم ماه رمضان
اکرمی با اشاره به لعنت فرستادن بر ابن ملجم و خواندن ذکرهای ناد علیا مظهر الاعجائب و اللهم العن قتل امیرالمومنین، در این شب گفت: بعضی مردم ابرکوه در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان غسل کرده و مراسم احیا برگزار می کردند و معتقد بودند گناهان فرد روزه دار در این روز، به گردن ابن ملجم است.
, احیاء گرفتن در شب بیست و هفتم ماه رمضان, احیاء گرفتن در شب بیست و هفتم ماه رمضان,
,
پژوهشگر ابرکوهی خاطر نشان کرد: این آداب و رسوم در شهرهای دیگر کشورمان مانند یزد، شیروان، خراسان، طالقان و هرات هم وجود دارد.
,
پختن بَلُکِ بیست و هفتمی
وی، پختن بَلُکِ بیست و هفتمی در شب 277 ماه رمضان را رسم دیگر مردم ابرکوه عنوان کرد و افزود: مردم ابرکوه از گذشته تا کنون در شب بیست و هفتم ماه مبارک رمضان، نوعی نان در اندازه کوچک و به تعداد 5 یا 14 عدد به نیت پنج تن آل عبا یا 14 معصوم (ع) می پختند و درون کیسه یا محل نگهداری آرد، گندم و برنج و... می گذاشتند و معتقد بودند تا سال آینده برکت به این ارزاق و خانه اضافه می شود.
, پختن بَلُکِ بیست و هفتمی, پختن بَلُکِ بیست و هفتمی,
,
اکرمی اذعان کرد: ابعاد این نان کوچک که به بَلُکِ بیست و هفتمی معروف است، تقریباً دو سه برابر سکه بود. همین موضوع ضرب المثلی است که اگر کسی نان قرضی از همسایه خود می گرفت که ابعاد آن کوچک بود می گفتند: بَلُکِ بیست و هفتمی پختید.
,وی تصریح کرد: نان در فرهنگ ایرانی همیشه مقدس و مورد احترام بوده و همیشه در جشن های نیاکان ما از قداست خاصی برخوردار بوده است.
,
مراسم دوست علی
اکرمی مراسم دوست علی را یکی از معروف ترین مراسم های ابرکوه و یادگاری از ایام باستانی این دیار برشمرد و گفت: گروهی به نام قاشق زن که اغلب جوانان و نوجوانان بودند به در هفت خانه می رفتند و اشعار: دوست دوست دوست علیه امام اول علیه، میدی یا برم؟ می خواندند و صاحبخانه مقداری از هر نوع مواد خوراکی که در منزل موجود بود، به آنها می داد و آنها هم هدایا را بین خود تقسیم می کردند و اگر فردی مریض بود به وی می دادند.
, مراسم دوست علی, مراسم دوست علی,
,
انتهای پیام/ ف
,]
ارسال دیدگاه