به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از مباحث؛ عضو شورای جامع مرکزی حوزه علمیه اصفهان صبح امروز، در جمع طلاب و روحانیون، اظهار کرد: وجود مقدس خاتم انبیاء محمد مصطفی (ص)، آن اختیارات و امتیازاتی را که همه انبیاء(ع) داشتند، یعنی هم ولایت تکوینی که تصرف در امورات عالم است و هم ولایت تشریعی که همان تشریح و تبیین آیات قرآن بر مردم است را یک جا داشت.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, مباحث,حجت الاسلام والمسلمین سید محمدصادق ابطحی خاطرنشان کرد: یکی دیگر از شئونات پیامبر(ص) علاوه بر ولایت تکوینی و تشریعی، ولایت پیامبر(ص) بر جامعه است، پیامبر(ص) در مدینه اولین اقدامی که کردند تشکیل حکومت بود لذا می بینیم که پیامبر(ص) دستورات صلح و جنگ صادر می کرد و نمایندگانی را از طرف خود منصوب می کرد، اینها اختیارات پیامبر بود.
,استاد حوزه تصریح کرد: طبق آیه شش سوره احزاب”النبی اولی بالمومنین من انفسهم” پیامبر ولایت بر جان و مال مردم دارد و از خود آنها بر خودشان اولی تر است، زمانی که پیامبر(ص) از دنیا می رود استمرار این مسیر در اداره جامعه، پیامبر ولایت را به امیرالمومنین(ع) منتقل کرد، لذا فرمود “من کنت مولاه فهذا علی مولاه” یعنی هر که من بر او ولایت دارم این علی(ع) بر او ولایت دارد بنابراین ولایت امیرالمومنین(ع) ولایت تکوینی و ولایت بر اداره جامعه نیز دارد و امورات حکومتی را انجام می دهد.
,وی ادامه داد: زمانی که امیرالمومنین به ولایت رسید حکومت کرد و عزل و نصب و دستورات جنگ و صلح صادر می کردند، همچنین همه ائمه ما بعد از پیامبر دنبال تشکیل حکومت بودند البته در صورتی که شرایط فراهم باشد.
,حجت الاسلام ابطحی خاطرنشان کرد: در دوران ائمه(ع) وقتی که دسترسی به آن افق عالی یعنی رسیدن به امر حکومت میسر نشد، ائمه(ع) آن را در حد نازل تر یعنی فرستادن نمایندگان خود، اجرا می کردند که در زمان امام باقر و امام صادق(ع) این اتفاق می افتد، امام صادق(ع) شاگرد خود را که حنظله است برای مردم می فرستد و او را به عنوان حاکم معرفی می کند و می فرماید اگر دعوایی بین شما پیش آمد باید آن دعوا را ببرید نزد نماینده و فرستاده من اگر دعوایتان را پیش حاکم عباسی بردید و حکم کرد حتی اگر حکم درستی باشد آن حکم باطل است.
,وی با اشاره به روایتی از امام زمان(عج) که فرمودند” و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها إلی رواه حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجه الله علیهم” یعنی اگر در عصر غیبت حوادثی پیش آمد یعنی “امورات بزرگ”به نمایندگان من مراجعه کنید که اینها حجت من بر شما هستند.
,وی افزود: شان فقیه اداره جامعه است و فقیه جامع الشرایط اولی ترین شخص برای اداره جامعه است، عقل هم انسان را به این مسیر هدایت می کند.
,استاد حوزه علمیه اذعان کرد: عقل انسان در زمان غیبت امام حکم می کند که حاکمیت ولی فقیه را بپذیرد، نه ولایت حاکمان فاسق و جائر را؛ لذا حاکمیت باید در اختیار فقیه باشد.
,وی افزود امروز بعد از ۱۴۰۰ سال حکومتی بر اساس اسلام و مکتب اهل بیت(ع) و با اهدای شهدای بسیاری تشکیل شده است و قطعا این نظام مشمول قاعده لطف و عنایت امام زمان(عج) چه در زمان تاسیس و چه در استمرار آن شده و خواهد شد.
,حجت الاسلام ابطحی در پایان تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب اسلامی دیده بان بان نظام است و لذا بیشترین تلاش دشمن برای زدن این دیده بان است و ما باید با تمام وجود از این دیده بان محافظت نماییم زیرا عزت ما وابسته به رهبری و ولایت فقیه است.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه