استقلال فکری،تنها راه پیروزی در نزاع تمدنی است

به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از «دانشجویان بیدار»روزگار جدید،  عرصه نزاع قلم ها و اندیشه هاست. شاید در گذشته قدرت نظامی ملاک برتری بود و علت مستعمره نمودن جوامع، شاید کشوری هایی با قدرت نظامی تسلیم شدند، هند زمانی مستعمره بود، شاید کشوری پیدا نشود که مدت مستعمره بودن آن به اندازه هند باشد ( دوره استعمار انگلستان در هند حدود یک قرن ونیم از ۱۸۰۰ تا ۱۹۴۷ میلادی طول کشید)با این سابقه، نباید چیزی از فکر و فرهنگ برای ملت هند باقی می ماند، اما رهبری برخواست و روح و هویت بر جامعه دمید. استقلال را در جامعه زنده کرد و این شد که ملت هند از استعمار نظامی و اقتصادی نجات یافت.اساس یک ملت هویت فکری و فرهنگی آن است. 

اینکه در دفاع مقدس که 8 سال به طول انجامید، چه شد و چگونه شد که فاتح میدان شدیم، هنوز کارشناسان غربی را زمین گیر کرده است. صدام از پای میز مذاکره ناگهان برخاست و گفت، سه روز بعد در تهران مصاحبه میکنم! چه شد که سه روز تبدیل به 8 سال گشت و از این امر ناتوان؟ لشکر و ارتش نظامی علت بود یا ...؟ چه شد بعد از 38 سال، انقلاب اسلامی بر سر زبان ژنرال های آمریکایی و صهیونیستی و حتی رئیس جمهور آنان است، چطور است که موضع در مقابل ایران - انقلاب اسلامی-  یکی از میعار های انتخاب رئیس جمهورآمریکا می شود؟ چه طور است که فیلسوف روسی الکساندر دوگین ( مشاور پوتین)، میگوید انقلاب اسلامی همان حکومتی است که جوامع به دنبال آنها هستند و از آن به عنوان موج چهار سیاست یاد میکند. انگار بازی دست انقلاب اسلامی و زمین بازی را تعریف میکند و سایرین بازیگرانند. علت اینها در وصیت سیاسی- الهی امام (ره) عیان است و آن ، انگیزه الهی و مقصد عالی ملت ایران است. 
       امام (ره) در سال 58 آنچه بیش از همه بر آن تاکید می کند و در دیدار های مختلف و پیام ها، دیدار با دانشجویان ،پرنسل نیروی هوایی و رادیو، برآن صحه می گذارد، توجه به استقلال فکری است،میفرماید : « عمده این است که فرهنگ، یک فرهنگ متحول بشود، یک فرهنگی که از آن غرب زدگی بیرون بیاید. همه چیزمان باید اینطور بشود، استقلال فکری، استقلال باطنی داشته باشد، علاوه بر اینکه استقلال باید داشته باشد و کسی در فرهنگ دخالت نباید بکند، باید استقلال فکری داشته باشد. خودش را مستقل و آزاد و روی پای خودش باشد. اینطور نباشد که توجهش به این باشد که غرب چه می کند ما هم دنبال آن، آنها چه می گویند و ما هم دنبال او، تا انسان استقلال فکری نداشته باشد، نمی تواند یک فرد مفید باشد.»
انقلاب اسلامی، مقوم اندیشه انسان است، جهت دهنده عقاید بشر است. کاری که غرب در این چند صد سال کرد و کاری که فرانسه ( ناپلئون) با مصر کرد ، کاری که آمریکا با سایر کشور ها کرد، این بود که  ابتدا فرصت تفکر و اندیشه و بعد توان فکر را از آن ها گرفته بود، و برای آدمی هیچ چیز بدتر از آن نیست، که قدرت ناطقه ( اندیشیدن) را از او بگیری،اما در مقابل بیداری اسلامی- انقلاب اسلامی - هویت فکری و فرهنگی در جوامع می دمید تا به حیات خویش بازگردند. سوریه، یمن، بحرین، عراق، انقلاب اسلامی اینها را متوجه هویت فکری و فرهنگی خودشان کرد، متوجه اصل انسانیت کرد.
اینکه رهبر انقلاب فرمود:« به مسئولین عرض میکنم که این حضور مردمی در بیست‌و‌دوّم بهمن را به حساب گلایه نداشتن آنها از فعّالیّتهای ما مسئولین به حساب نیاورید. مردم گله‌مندند؛ از بسیاری از چیزهایی که در کشور می گذرد، مردم گله‌مندند. منشاء ضعف مدیران در چیست ؟ مدیران و مسئولانی که سابقه و تجربه بالایی دارند، اینان دیگر چرا دچار ضعف در مدیریت و اجرا هستند؟ اینکه مشکلات زمانه حاضر را تماما به گردن گذشته بیندازیم، بازی های سیاسی سیاست زدگان است.کسی انکار نمی کند که مشکل حال، نتیجه بی تدبیری گذشت است،  اما شخص مدیر ، مسئولیت قبول می کند تا مشکل را  رفع کند نه اینکه مدام از گذشته صحبت کند. شاید بخش اندکی از ضعف  به توانایی شخص که آنهم در محیط عدم استقلال فکری ، در نسبت با ایدئولوژی های غربی قرار میگرد، باشد. اما بخش عمده آن عدم استقلال فکری در نسبت با تمدن غرب است. مدیری که اندیشه و فکر او مطابق بر ایدئولوژی غرب برای اداره حیات اجتماع در حوزه های مختلف باشد، پر واضح است که مردم از او گله مند خواهند بود. در دفاع مقدس، با اینکه بسیاری از فرماندهان، تجربه تقریبا هیچ  جنگ نظامی را نداشته اند، اما چون استقلال فکری در نسبت با جبهه باطل داشتند، فاتح میدان گشتند.
 اگر غرب توانست، فکر و فرهنگ فکری خود را در حوزه های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی و  نظامی، در ظن مدیر و شخص مسئول کارآمد جلوه دهد، آن مدیر و مسئول ، مستعمره غرب خواهد شد، و مطابق اهداف غرب نقش بازی خواهد کرد.

علی سعیدی

انتهای پیام/