به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از مادحین، حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان شامگاه یکشنبه در جمع دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی اصفهان تصریح کرد: در فضای فکری جامعه ما در رابطه با دین و انقلابی گری یک فاجعه فکری رخ داده است که این موجب شده افرادی از آن سوء استفاده کنند و خیلی از افراد نسبت به دین دچار سوء تفاهم شوند و آن فاجعه معرفی افراد دیندارو انقلابی به عنوان افرادی ارزش مدار و آرمان گرا است که ارزش مداری را در مقابل عقل مداری و آرمان گرایی را در مقابل واقع بینی قرار می دهند.
, شبکه اطلاع رسانی راه دانا, مادحین,استاد حوزه و دانشگاه دین مداری و انقلابی گری را عقل مداری و منفعت طلبی به معنای جامع کلمه معرفی کرد و افزود: روانشناسان بر اساس علوم تجربی معتقد اند اگر انسان هدف بزرگی را انتخاب کند که تمامی اهدافش را پوشش دهد و به آن عشق بورزد، انسان را در رسیدن به تک تک اهداف خویش یاری می کند پس آرمان گرایی نیز یک مقوله ی بسیار عقلانی ست و ما آرمانی بزرگتر و عقلانی تر از مهدویت نداریم.
,وی با تاکید بر عدم تقابل آرمان گرایی و واقع بینی گفت: آرمان گرایی که برآمده از عقلانیت نباشد و ارزشی که منطبق بر واقعیت های عینی و منافع ما نباشد، اصل و فرع آن، مصداق و مبنای آن قابل قبول نیست. دینی که بر مبنای عقلانیت و تأمین منافع بشر نباشد و به بشر آسیب برساند قابل قبول نیست.
,پناهیان با اشاره به جایگاه طب در احادیث پیامبر و معصومین افزود: دین ما را یک مقوله ی صرفاً ارزشی، غیر عقلانی و غیر واقع بین معرفی و آن را فقط در عبادات خلاصه می کنند در حالی که احادیث امام صادق (ع) در باب تغذیه از احادیث آن حضرت درباره ی نماز بیشتر است.
,وی با اشاره به آیات ابتدایی سوره ی بقره گفت: ما در تکبیر پس از نماز جماعت می گوییم مرگ بر منافقین و کفار و این اقدام را یک کار ارزشی می دانیم در حالی که با مراجعه به آیات ابتدایی سوره ی بقره که منافقان را انسان های نادان معرفی می کند در می یابیم که مرگ بر منافق یعنی مرگ بر کسی که فهم و عقلانیت ندارد.
,این استاد حوزه و دانشگاه ایمان را نتیجه عقلانیت دانست و گفت: در تبیین مفهوم ایمان و انقلابی‌گری باید نهضتی به راه انداخته شود که دین را عین عقلانیت و بلکه نتیجه آن را عقلانیت بدانیم.
,وی با بیان اینکه امام زمان بعد از ظهور عقل مردم را زیاد می‌کنند، تصریح کرد: مردم هم دینی که عقلانیت را لحاظ نکند و منافع آن‌ها را تأمین نکند نمی‌پذیرند.
,استاد حوزه و دانشگاه در تشریح وظیفه ی نیروهای انقلابی در تبین ایمان و انقلابی گری گفت: باید نهضتی بر پا کرد تا ایمان و انقلابی گری نتیجه ی عقلانیت و مصداق عقلانیت معرفی شود.
,حجت الاسلام پناهیان با اشاره به نامه ی حضرت علی (ع) به ابوموسی اشعری گفت: امیرمومنان در نامه ای به فرد مذاکره کننده از جانب ایشان در مسئله حکمیت فرمودند: «عقل و تجربه را زیر پا نگذار چرا که آن کس که عقل و تجربه را زیر پا گذارد شقی است.»
,وی با تاکید بر عبادت و معنویت توأم با عقلانیت گفت: معنویت منهای عقلانیت موجب رشد انسان نمی شود باید در هر عمل عبادی و معنوی عقل حرف اول را بزند.
,انتهای پیام/
]
ارسال دیدگاه